中国风水文化研究院副院长

  • 中国易学四柱风水应用研究院怎么样

      中国易学四柱风水应用研究院(王玉德工作室)本院服务范围:专业取名: 宝宝起名(成人改名)、公司(企业)篆名、商铺(产品)取名、名人艺名、小区命名等。 婚呈择吉; 择吉开业乔迁、择吉剖腹产子、择吉入宅店庆、婚呈择吉、嫁娶婚呈等。风水堪舆: 办公选址、家居选址、厂房风水、家居风水、装修风水、阴宅风水、神象开光等。(提前预约) 八字预测: 断考学、升官、工作变动、婚姻、财运、伤灾、疾病、锁子、替身、镜子、童子等。详情咨询:王玉德:13853613820网址:[

  • 如何看待中国风水文化

      风水学是自然规律!风水学是环境学。风水学是几千年劳动人民从生活,实践之中总结归纳出来的智慧精华。不明白的人以为是迷信,明白的人才会知道风水学是有科学性的。只是被部分人参杂了一些迷信的成分在里边。但是不代表风水就是迷信!沿海,港澳台那些比较富裕发达的地方信风水的比较多,那些人又不傻,喜欢让别人骗的!

  • 风水是中国道教文化吗?

      风水一词源自西晋风水鼻祖郭璞的《葬经》。而郭璞其人是个虔诚的道教信徒,可以说是道家的文化,亦可以说是道学的产物,欲知详细内容可以点击连接blog.sina.com.cn/s/blog_4a4a23df010006w1.html

  • 家庭室内用文化青砖风水如何

      你所说的是仿古小青砖,目前在装修领或较为流行。青砖是古时的烧造水平工艺决定的 后来就一直选用青砖作为做风水布局的砖 。并不会产生家人和合不利之忧,作为电视背景墙,昨日行大运,本人收了单十几万的礼金,来网上解逆天之灾,助人以积阴德,有缘见题。本人可以教你一个密传趋吉法,过去是用在仪壁上的,左青龙右白虎,上朱雀下玄武。你在砌背境墙时,可以十字为基将其砌进,用朱砂写过的,青龙大吉神伍,白虎大吉神伍,朱雀大吉神伍,玄武大吉神伍。各一块砖。这就是用来镇宅用的风水阵, 朱砂可驱邪 ,青龙白虎朱雀玄武 为四方神兽 可保家宅平安。

  • 中国礼仪文化有哪些?

      以儒家为代表的中国传统文化中有许多关于和谐的文化思想,如孔子关于社会和人与人之间的“中和”主张,《礼记·礼运》中关于“天下为公、选贤与能、讲信修睦”的“大同”社会的主张,以及孔子“小国寡民”的思想等等。应当说,中国古代思想家们的这些关于和谐文化思想是极其宝贵的,构成了我们的优秀传统文化的重要组成部分。但是,在封建时代以孔子为代表的思想家们所提出的和谐思想是旨在维护剥削阶级的统治秩序,是以“君君、臣臣、父父、子子”等级人伦为思想基础的,同我们所要建立的以马克思主义为指导的社会主义和谐文化有本质的区别。从思想文化关系上来看,我们所要构建的社会主义和谐文化的基础是马克思主义文化和理论的创新,特别是我们要认识到,我们所要建立的和谐文化是在消灭了阶级对立的社会基础上构建的人与人之间平等、友爱、合作的社会关系,反映的普遍的社会和谐状态。因而社会主义的经济基础和根本制度才是构建和谐文化之“源”,之“根”,而传统文化是“流”。当然这个“流”也很重要,丰富的文化遗产有助于形成中国特色的社会主义文化。所以,认为我们今天所要构建的先进的社会主义和谐文化是“古已有之”的观点、或是古代和谐文化“现代版”的观点都是不对的。

  • 风水是韩国的文化吗???

      【什么叫风水】   风水为什么叫"风水"? 其实风水的含意就是那些像风, 像水一样透明的、不可见的, 但却能够对我们的生活、生理产生重大影响的一些事物. 这就是"风水"之所以叫做风水的字面上的含意.     【风水的历史】   如下:     【上古及先秦时期】   伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖,姓风,建都于陈(今河南开封东)。《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”认为八卦乃伏羲所画。   神农 亦称连山氏、烈山氏。一说即炎帝,传说中农业和医药的发明者。相传为姜永(今湖北随县)人,相传伏羲氏所作之易,经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易象的运用,运用阴阳升降消长之象和理数,奠定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦,作《连山易》。   黄帝 古史中说他本姓公孙,因居姬水,故改姬姓,号轩辕氏,有熊氏,又号归藏氏,传说中中原各族的共同祖先。伏羲之易,至神农氏后又经八传而至黄帝。其治易,用途甚广,深致远,制器尚象,发明了文字、音律、乾支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾,并据易而立礼制,兴礼乐治百官,济万民,开拓中华之文化,还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易,以坤为首位,认为坤象地而属土,而地面上的万物,均由坤土之功而春生夏长,秋收冬藏,所以作《归藏易》。   周文王 商末周部落领袖,姬姓,名昌。商纣时为西伯,故亦称伯昌。周武王之父,武王有天下,追尊为文王,故又称文昌。相传其被囚羑里时,曾取法尧舜垂衣裳而天下治(衣取象于乾,裳取象于坤),演易而穷究天人之理,演伏羲八卦而为六十四卦,并作卦辞和爻辞。   姜尚 姜尚,名望,又称姜子牙。其祖原居东方、与禹一起治水有功,对于吕,遂以吕为氏。因周文王曾封尚为专管军事的太师,故又称“师尚父”。传说,姜尚早年很穷,虽有才华,但怀才不遇,后听说文王求贤,遂到渭水支流钓鱼,果为文王所赏识。文王被囚羑里归国后,重用姜尚,参与策划伐商大计,后来扶佐武王灭商有功,封于齐。民间常称他为姜太公。传说古代兵书《六韬》为他所著。   周公 西周杰出政治家。姓姬,名旦,亦称公旦,叔旦。因封地在周(今陕西岐山),史称周公。文王之子,武工之弟。相传他不仅精通易学,还曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。   老子 春秋末期著名思想家,道家学说创始人。姓老,名聃。一说姓李,名耳,字伯阳,聃为谥号。楚国苦邑(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史。老子之学,宗黄帝《归藏易》之体系,首重坤柔。其守静、贵柔、尊阴、无为的思想,和“道生一、一生二、二生三、三生万物”的宇宙生成论和数字推测法,被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪、四象、八卦的启示下衍生出来的。著有《老子》(又名《道德经》)五千余言。   孔子 (前551-前479)春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。作为著名的学者和思想家,孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解。强调卦爻辞对道德修养的意义,同时又认为善学《易》的人,不去占筮,认为《周易》的用处在于提高人的道德境界,不是卜问吉凶祸福。这种对《周易》的理解,对后来儒家学者解易产生很大的影响。后来儒家解易,注重卦爻辞的教育意义,不注重筮法。如荀子之言∶“善为易者不占。”(《荀子大略》)《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向。使《周易》完成了由卜筮之书......余下全文>>

  • 中国的五大秘术,不是迷信而是文化,现已基本失传

      1、堪舆   堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研讨地形地物之意,着重在地貌的描绘。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水算了,而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。本来,从科学的角度来讲,风水之学是一种环境心理学,环境的改动会影响一自个的心境、命运,以及磁场等等。   2、占星   在中国前史文明中,占星有着很首要的方位,《易经》有云“观乎地舆,以查时变”。远古时代国际的各民族,从畜牧时代进入农业时代,必定随同对天象的观测,中国古代地舆猜想首要触及星象,早在秦汉时期,占星现已成了一门学问,首要用于较定历法,和测天下大事。为大意义上的观星术。如《乙巳占》《开元占经》等所述。而用于测自个命运的占星术则称为五星术,星命术等,而占星术跟着时代的展开,现已演变为地舆学,深深影响着我们的日子。   3、猜想之术   分为奇门、六壬、太乙三大秘术。奇门遁甲,是论天体、人和地球运动规矩的科学;大六壬是以天道工作之客观天象,做天人之际百事猜想的学问;太乙神算,甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。其间很多现已失传,没失传的也被一些江湖算命的、伪大师弄的没有一点文明学问的姿态。   4、阵法   在中国古代,带兵作战分外讲究排兵布阵,而阵法的好坏可以影响一支戎行的战斗力和凝聚力。最著名的要数诸葛亮的八卦阵图(小编岳父前两年去过,称真的绕不出来),开端为孙膑所创,源于易经八卦;,是南宋名将岳飞为破金兵“拐子马”研讨出了撒星阵;明代将领戚继光为抗击倭寇,发明出了鸳鸯阵,可见阵法在古代行军交兵是极为首要的。惋惜跟着科技展开,冷兵器战争几乎不可见,阵法也行将不见在前史长河里。   5、卜筮   一说到占卜,信任我们的榜首反应是算命,但实际上,卜筮是一种陈旧法术,中国远古最早的巫术活动当推殷商之际的占卜,它有两种形式,一曰卜,二曰筮。卜,即龟卜,将经过钻、凿等加工处理的龟甲兽骨在火上炙烤,再由专门的太卜观看龟甲兽骨经灼烧构成的纹理和图画,并揣度人事吉凶;筮,以蓍草或别的可数物为东西,按特定办法排列组合,所得的一系列数字构成卦,依据这些数字占卜吉凶。

  • 中国历史上的风水大师有哪些

      舒绰,隋东阳人。稽古博文,尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟,请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭,各抒己见,所选地点多个,不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地,各取样土一斗,将其所在方位和地理形势“悉书于历”,密封起来,然后将样土示众。几位阴阳名家说后,人言人殊,只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此,舒绰还说:此土五尺外有五谷,得其即是福地,世为公侯。为了验证此话,恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺,便发现一穴,如五瓷大,有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田,因蚂蚁捞窝,故土里含米。   僧一行,俗名张遂,河北巨鹿人,精通历法、天文。所提出的“山河两界说”,对后世堪舆家们的“界水理论”,有重大影响。   司马头陀,曾学习堪舆之术,历览洪都(南昌)诸山,钦定佳穴 170 余处,多有所验。一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说:我最近在湖南觅得一山,可住一千五百善知识者。百丈问:“老僧可否住得?”答曰:“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说:“此为主人也。”后来李景让率众人建庙于此,请朝廷赐号“同庆寺”,此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。   僧人泓师,黄州(黄冈),善阴阳算术,武则天当政时,泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅,并告戒说:“此宅西北地最是王地,慎勿于此取。”过了一个月,泓师又对燕公说,此宅气候忽然索漠,肯定有人在西北角取土,燕公与泓师一起到西北角查看,果然有取土处三处坑,皆深丈余。泓师大惊曰:“祸事!令公富贵止一身而已,二十年后,诸君皆不得天年。”燕公惊问:“可否填之?”答曰:“客土无气,与地脉不相连。今纵填之,如人有痔疮,纵有他肉补之,终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官,叛乱平定后,张均被诛杀,张即被流放。竟如其言。泓师曰:“长安永宁坊东南,是金盏地。安邑里西,是玉盏地。”后来,永宁坊为王鄂宅,安邑为北平王马宅,王、马二人都进入官,王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等,所谓金盏破而再制;马为奉诚园,所谓玉盏破而完也。   丘延翰,字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山,与石室之中遇神人授《海角经》,遂通晓阴阳,依法选择,无有不吉,开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰:“河东闻喜有天子气,朝廷忌之,派人挖断所葬之山的龙脉,并下昭捉拿他,可是没有捕到。于是又下诏免去其罪,求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官,死后祀三仙祠。   杨筠松,字叔茂,窦州人,长期居住江西,号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师,官至金紫色光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州,以地理术行于世。自称救贫仙人。   曾文辿,唐崇贤里人。师杨筠松,凡天文、谶纬、黄庭内景之书,皆所究晰,尤精堪舆术。”作《阴阳问答》、《寻龙记》。   范越凤,字可仪,浙江缙云人,作《寻龙入式歌》。   赖文俊,江西宁都人,曾文辿女婿,世称赖布衣,江西派第三代传人,善相坟地,广东故家大姓始祖二世、三世坟,多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰:族有赖布衣,繁昌必有闻。   廖禹,字尧成臣,江西宁都人,因长期隐居金精山,故世称金精人。曾作《穴罚》、《熬极金精》。江西派第九代传人。   张宗为,道教张天师后裔,精青乌之术。元末,避陈友谅乱,改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地,其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求,随军观察行军途中的山川形势。   目讲僧,不知何许人,隐其姓氏,或云元进士,晦迹于僧。或......余下全文>>

  • 红旗书画院副院长有叫贾绍南的名字吗

      有,用的是他的笔名贾东侠。查询一下红旗书画院网站可证。

  • 赣州杨公风水文化传播有限公司怎么样?

      简介:赣州杨公风水文化传播有限公司成立于2005年,前身是赣州华能文化教育咨询服务有限公司。注册资本200万。现系赣州华亿科技发展有限公司的子公司。华亿科技在其行业中引领着中国的潮流,2009年已经列入赣州市文化产业重点项目。实力雄厚、乘优扬势的华亿科技是赣州市委、市政府高度重视的外资企业。在为赣州经济服务的建设过程中,华亿科技从赣州四大地方特色文化中发现,杨公风水是赣州最大的特色文化,而“世界风水在中国,中国风水在赣州”,是赣州杨公风水占尽天时地利人和,才有在世界风水界这一不可憾动的地位。华亿科技把发展的眼光定位在把文化产业做大做强,弘扬风水国师杨筠松风水文化为己任的华亿科技,又在这一独特的领域里把握了先机,注册成立了赣州杨公风水文化传播有限公司。赣州杨公风水文化传播有限公司的网站也同时与受众见面,网站以中英文版面向全世界开放。公司旨在让杨公风水走出赣州,走出国门,走向世界,让赣南杨公风水这块响当当的文化品牌在全球唱响,让杨公风水文化的产业链与全球接轨。赣州杨公风水文化传播有限公司依托华亿科技大网络和诸多有丰富的理论、实践经验的风水专家学者,为风水从业者和广大客户提供了最为专业、广阔的平台。公司将在全世界开展风水文化传播、交流、、咨询、风水人才培训、杨公风水旅游等业务项目,公司经营范围涵盖国内外城市规划,商业风水,地产风水,家居装饰风水,规划,设计,施工中风水布局的方方面面。公司副董事长兼总经理杨钦文博士后教授是国际著名的风水大师,著有许多中英文著作。我们的目标是依托赣州是世界风水发源、传播之地,承前启后把风水培训、风水旅游、环境布局策划世界第一流品牌。法定代表人:李华义成立时间:2005-01-04注册资本:200万人民币工商注册号:360700210006277企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址:江西省赣州市章贡区章江北大道万德世纪园C栋4#