如何划分植物的五行
植物中的五行是如何划分的如何来的或如何识别植物的五行？如水.杨木，火.柳木，土.松木，金.槐木
所有人事物的五行均不能固定划分的因所有人事物均是在随人随事随物的作用下而起变化的不可能只固定在一个点上的因此五行均是动态的而不是固态的
五行在时间上是怎么划分的？
五行就是木、火、土、金、水。木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。算出来数字越大表示对应的内脏越强。 2、 另外，五行之间还有相生和相克的关系，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生金；同时木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。相生表示前者对后者有资助作用（同时加重前者的负担），相克表示前者对后者有克制作用（可以防止后者过于亢盛）。所以五脏之间的健康关系相互影响。 3、 同时木对应春季，火代表夏季，土代表长夏，金代表秋季，水代表冬季。在各个对应的季节里，对应的脏功能活跃，负担也较重，但是它所相生的脏则有促进作用。比如，春季为木，对应肝，木生火，对心有好处。 注： 1、 以上推测内脏强弱方法是否准确，仅供参考。其实一个人的健康更重要的还是后天的锻炼和营养。 2、 一般所说的八字里五行缺什么，是指干支五行。 3、 我国有段时间实行过夏令时，如果出生时间是夏令时，则减去1小时。
汉字的五行属性如何划分
我说有，按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网友又问，如果汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。比如“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子聲”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”，真能让人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这就是古人造字的妙境。明白了这个道理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样的笑话了。 因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者
人的星座是怎样划分的
星座是按出生那年的阳历（新历，公历）生日划分的， 下面为你介绍十二星座，供你对照 星座 出生日期 白羊座 03/21-04/19 金牛座 04/20-05/20 双子座 05/21-06/20 巨蟹座 06/21-07/22 狮子座 07/23-08/22 处女座 08/23-09/22 天秤座 09/23-10/22 天蝎座 10/23-11/21 射手座 11/22-12/21 摩羯座 12/22-01/19 水瓶座 01/20-02/18 双鱼座 02/19-03/20
五行属火的植物有哪些？怎么看呢？ 5分
哪里有"五行础火"的植物! 所有植物"五行属木", 当然可以生火...
五行木分为几种木 我是89年10月初4 的 他们说我的生肖蛇是红色的 这是按照什么方式划分的那 10分
五行中的木分为大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑柘木、和石榴木，一共六种，你是大林木命，至于红色的蛇，是因为五行中，木代表的颜色是赤色，场色也就是红色。
十二星座是按照什么日期来划分的
星座是按阳历(公历)日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。 如果只知道阴历出生日期，可先到这里换算成阳历生日再输入资料。 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日 因为太阳每年进入各个星座的时间略有差别，如果你的生日在交界日附近，不好确定的话，请到这里输入你的出生资料绘制出你的个人星盘，其中太阳所在的星座就是通常我们所说的星座。 四分法 将星座按火、地、风、水分为四类 火相星座：白羊座、狮子座、射手座 地相星座：金牛座、处女座、魔羯座 风相星座：双子座、天秤座、水瓶座 水相星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座 火相星座的人精力充沛，感情奔放激烈，有十足的行动力，但来的快去的也快，有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静，对待感情真诚持久，做事也脚踏实地，但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达，想象力丰富，有思想家的倾向，擅长社交，语言表达能力强，但性格变化多端，有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻，对事物的洞察力极强，直觉也很敏感，但有时想法不切实际且喜凭感情用事。 一般来说，火、地、风、水四种类别中，火和风相处较好，地和水相处不错。俗话说：风助火势。风相星座的人冷静、理性，火相星座的人热情、冲动，这两种人在一起时，风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人，在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久，水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大，于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人，在感情上就形成了一种辅助关系。 另外我赠送你其他2个星座分配法: 一、二分法 将星座按阳性和阴性分为两类： 阳性：白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。 阴性：金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、魔羯座、双鱼座 阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。 阴性星座的人大多是性格内向的、被动的战略家。 二、三分法 将星座按本位型、固定型、变通型分为三类： 本位
汉字五行怎么查？网上有个汉字五行查询对照的档案，好像不准，把李归到火五行了！求个按笔画数划分五行的 10分
自、杨的读音是zì、yáng，音律优美，朗朗上口。 【字义】 自，意为自立自强。杨，植物名，落叶乔木；姓氏。意义优美。 【五格】 该名字的五格笔画搭配为：6-7，五格大吉。 。 很高兴帮助你，谢谢 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福
黄历中五行是怎么来的？怎么划分和具体做用
你好楼主，五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随著这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。」传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中「五行」出现的很少，就认定战国前出现「五行」的作品必是後人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出，《左传》所说「五材」是五行思想的应用或延伸，而不是「五行」理论的发端。「材」在春秋时期没有「行」的含义。《左传》：「天生五材，民并用之，废一不可」，表明「五行」理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了「五行」，疑古派要证明《孙子》是战国後期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。 可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用於医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 《五帝》篇中记载：「……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。」 那麼，什麼是五行，历史上又是如何诠释「五行」的呢？ 「五行」一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指「有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命」。《洪范》中则指出「鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……」。 「五行」在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将「五行」认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在著「五行」，在这里，他是被认为是「地之五行」与「五材」、地之生殖密切相关的。 「五行」是关乎自然的呈现与持续运作。所谓「行」，郑玄注曰：「行者，顺天行气也。」而《尚书》提到的「五行」则具有一定的象徵的意义——「行」。「行」所指称的无非是一种自然的「运行」，是依循著本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动，是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为，天命之降於禹，是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流，阻流以治，自然破坏水性，坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是「惟恭行天之罚，左不攻於左，汝不恭命。右不攻於右，汝不恭命……」 综上所述，我们可以清楚的瞭解，「五行」意味著物质运动；意味著万物之宗。以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺「五行」而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理。遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅。 五行可以由八卦推出来： 五行 五行：金木水火土，一提五行，有人就不屑一顾的说是迷信，有人还穿凿附......余下全文>>
按五行（木火土金水）来划分人的体质，木行人，火行人……，哪种体质的人比较多？
“木行人，火行人……，” 中医没有这么表述的。可能见于八字、面相等学科。但也用“木型人、火型人”。 五行理论渗透中医学各个领域，主要是五行配五脏。 人皆有五脏，因此，不存在单纯的哪一行人。 人的体质类型，多半用寒热温凉、虚实阴阳区分。是五脏五行之气综合作用的状态。 有先天因素，也有后天调养。 北方人，多热性、实证，南方人多湿热、虚证。 但，也不绝对。个体差异很大。 总之，南方偏湿热，南方人饮食也是滋腻的东西较多。北方干燥，且需耐寒，因此，体热人较多。
