养什么植物风水好
养什么多肉植物风水好
多肉植物钱串，叶片的形状特别像古代的一串串的铜钱币，所以深受大家的喜爱。 钱串特别的好养活，扦插繁殖即可爆盆。
办公室养什么风水植物好
发财树(吉祥聚财型)发财树，从它的名字不难看出寓意财源滚滚，一般放在门口处。它株形美观，茎干叶片全年青翠，是十分流行的室内观叶植物，幼苗枝条柔软，耐修剪，可加工成各种艺术造型的桩景和盆景。在发财树下面压一张大面额钞票，据说会有以钱养钱的效果，有利于聚财。吊萝（宁静温和型）吊萝生命力很顽强，易于存活，碧绿的心形叶子极具装饰性，给人一种清新自然之感。可以去除甲醛,苯,一氧化碳,尼古丁等有害物质，也能抑制吸烟产生的烟雾，是家居和办公场所最佳的花卉选择之一。也可做水培绿植。凤尾竹（壮旺文昌型）凤尾竹绿叶细密婆娑，风韵潇洒，好似凤尾，光赏性极好。它能够吸收甲醛，净化空气，美观与实力并存。凤尾竹寓意节节高升，也有平安之意。凤尾竹可加强人的思维能力，宁神通窍，能够壮旺文昌。万年青（化煞驱邪型）万年青叶片宽大苍绿，富有层次感，能起到很好的装饰的作用。它以独特的空气净化能力著称：可以去除：尼古丁，甲醛。空气中污染物的浓度越高，它越能发挥其净化能力。万年青高大浓密的枝叶有助于消弭由客厅不规则墙体形成的尖角所带来的不吉之气。它还可以为其所在空间带来清新的空气，很适合新装的办公场所，家居客厅摆放。
卧室养什么植物风水好
善用花卉可以有效改变风水，将花卉摆放在房间或家里皆可活跃八大人生欲求。将花卉摆放在东方代表着拥有家庭与健康，在五行中属木行：将花卉摆放在东南方，代表着拥有财富与成功在五行中属木行：将花卉摆放在南方，代表着拥有声誉与学识，在五行中属火行；将花卉摆放在北方代表着拥有事业，在五行中属水行。然而因为木行会破坏中心，且与金行相克，所以应避免将花卉摆放在西南，东北以及中间位置。当然，也要避免放在金行的方位，如西方与西北方。除了八卦与五行相克外花卉也可以使用在室内的各个房间内，最重要的是客厅与餐厅，因为两者皆是公用地区，都是用来社交活动的地方，所以更需要较高的能量。摆设花时应谨慎选择其摆放的位置否则就不要使用，尤其是在厨房，五行很容易互相冲突，而且会产生危害我们的能量。例如：木行易北电器用品与刀刃破坏因为这些代表着金行，而木行与金行是彼此相冲的；但木行又可以加速炉灶里的火势因为木行会催生火行的产生。花卉除了可以提升人生的八大欲求，亦可增加氧气含量，提高湿度，增加空间的能量。花卉是最有风水疗效的方法之一，它有助于平衡，协调能量，让室内充满一股香气以及美化视觉的效果，有些风水大师强烈的劝告民众不应将花卉摆放于寝室，因为它会将阳气带进这本应是休息的场所。幸运的颜色：颜色在调和，平衡能量上占有一席之地，但也无需太过强调，一般有两种颜色被认为是一年中在任何时候都是幸运的颜色--带有强烈阳气的红色与黄色，红色是最幸运的颜色，它的最佳摆置地是南方而黄色的最佳摆置地是西南方与东北方。非洲产的紫罗兰与蓝色钟形草这类植物与花卉的最佳摆置地是家里或者花园的北方东方以及东南方，蓝色与白色被认为是较阴冷的颜色，所以当你选择这些色彩的花卉时，别忘了找些色彩鲜艳的花卉，如红色，橙色，黄色来搭配以平衡能量，应避免的花卉：1、带刺，棘或尖状叶子的花卉，如南美产的丝兰，墨西哥产的龙舌兰，或是其他任何多次仙人掌。2、人工培育的花卉，如盆景因为这代表着在财运上的不利。3、树叶下垂的花卉，如垂柳。室内花卉与风水涉及到两类花卉，一类是用做生财旺财的常绿花卉，一类是用作化煞的仙人掌类花卉。请务必谨记以下的一个主要原则：在旺位放大叶的常绿花卉，在衰位放置仙人掌等有刺的花卉，旺位摆放一些厚叶或大叶的常绿花卉，可收到“生旺”之效，增加家宅的旺气。常用绿植有：铁树，橡树，喜木蕉，宽叶榕，散尾葵，虎尾兰，富贵竹等。植物与风水学的要求室内花卉摆放要充分发挥人与花卉相生之要素，达到人与花卉的和谐为了生财化煞，各个功能房所摆放的花卉也各有不同，那么住宅内部各个部位适合摆放什么品种的花卉呢？1、客厅客厅要讲究一些，可选用的品种有，富贵竹，蓬莱松，仙人掌，罗汉松，七叶莲，棕竹，发财树，君子兰，球兰，兰花，仙客来，柑橘，鸟巢蕨，龙血树等，这些花卉在风水学中乃“吉利之物”蕴含吉祥如意，聚财发福之意。2、卧室卧室一般要充满宁静，安详，温馨的气息，可选用仙人掌，仙人球，吊兰，玫瑰，郁金香，晚香王，百合，马蹄莲等，在香花下夫妇和美，儿童宁静，易入睡，适宜休息。3、书房书房要充满书香气，花卉要放在主人的文昌位。可选用山竹花，文竹，富贵竹，常春藤等，这些花卉可活跃人的思维力，有利学习，在书桌上也可以放盆叶草，菖蒲等，有凝神通窍，防止睡眠的作用。4、饭厅饭厅除健康之外，还要求整洁，统一。花卉可取黄玫瑰。黄康乃馨等以橘黄色为主，增加食欲促进身体健康。5、阳台应按阳光条件选择适宜的花卉品种，如茉莉，菊花，荷花，海棠，文竹兰，秋海棠，荷兰，海棠，太阳花，米兰，桂花，蟹爪兰等，各种花卉摆放时要将阳性的靠近阳光，阴性的放在其后，要各得其所。6、大门大门若对楼梯，可将鱼尾葵，棕竹等摆放在相冲处化煞，又如阳台窗口处有煞气，可用仙人掌，玫瑰，玉麒麟化煞。也可盆栽葫芦化煞。总之室内绿化布局不当，选取花卉品种不对都将会给居住者的事业带来不良影响，花卉可以治病，可以调心养性，可以旺宅旺人，也可以害人，杀人，所以我们在布置室内花卉的时候一定要多考虑。相关：卧室摆花要讲究尽管家庭养花好处多，但卧室摆花要讲究，这是因为白天，花卉在进行光合作用时，是放出氧气和吸收二氧化碳的；在夜间，花卉不进行光合作用，吐出二氧化碳和吸收氧气。这时，如果在卧室摆花，就会有害健康。因此：1、在卧室内，夜间最好少放或者不放花卉，以避免其同人争氧气，影响健康；2、有些花卉，既能清新空气，同时也会对人产生某些负面影响，例如月季花虽能大量的吸收有害气体，但其所散发的浓郁香味，又会使人产生郁闷不适、憋气，重都甚至呼吸困难；如百合花散发的香味，闻久便会使人的中枢过度兴奋而引起失眠。3、还有一些花卉，例如紫荆花的花粉，被接触过信会诱发哮喘症或使咳嗽加重；含羞草体内的含羞草碱是一种毒性很强制有机物，人体过多接触会引起毛发脱落。
门前种什么植物风水好
中门有槐，富贵三世，宅后有李，百鬼不近。门前喜种双枣，四畔有竹木青翠则进财。
客厅应摆放什么植物好？容易养的。
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客厅风水之客厅什么植物风水好
很多人都喜欢种植一些客厅风水树，觉得客厅养植物风水好的同时还可以装饰客厅。其实，这样的想法是有一定道理的。种植客厅风水树，确实是会对客厅内的风水起到调节的作用。但并不是所有的植物都适合摆放在客厅内。今天就带大家了解一下客厅什么植物风水好。 客厅植物风水 家中不宜养针叶植物，如仙人掌，仙人球，它们是用来化煞的，不可以随便摆放。要养阔叶的植物如，黄金葛，万年青等。有利财运，当然命主命中喜用神是木的，千万不能木是命中的忌神。 1、植物的数量 数量不宜过多，否则不仅杂乱，生长状况亦会不佳。植物的选择须注意中小搭配。此外，应靠角放置，以不妨碍人们走动为宜。 2、植物的摆放位置 大型盆栽植物，如巴西木、假槟榔、香龙血树、南洋杉、苏铁树、橡皮树等，可摆放在客厅入口处、大厅角落、楼梯旁；小型观叶植物，如春羽、金血万年青、彩叶芋等，可摆放在茶几、矮柜上；中型观叶植物，如棕竹、龙舌兰、龟背竹等悬挂植物以及假堤、常春藤、鸭石草等可摆放在桌柜、转角沙发处。 3、客厅财位 盆景花叶须圆且大，忌针叶类及杜鹃。尤以发财树、万年青之类的植物最佳，因为这类植物象征着主人积极向上、乐观进取的人生态度，而且花瓶的高度最好是房子的一半高度以上。若花瓶的高度不够，则可用架子垫高，使人一进门便可恰到好处地捕捉到这道风景，可谓美不胜收。由于植物为室外之物，属阴，只有在植物或盆器上绑红色丝带或贴红纸，将阴转阳，才适合放在客厅。 客厅风水树与婚姻 客厅风水树看似和婚姻完全没有联系，但是在风水中，客厅风水树的选择对主人的婚姻情况是存在很大的影响的。 生旺 厚叶或是大叶的常绿植物适合摆放在当旺的方位上，这样就可以得到生旺的效果。像铁树、像树、喜树蕉、万年青等都是客厅风水树不错的选择。 生弱 龙骨、玉麒麟以及各式各样仙人掌等适合摆放在“衰位”上。在风水学中，这些带刺的客厅风水树摆放在“衰位”或“凶位”上，具有化煞的作用。 需要注意的是，虽然客厅养植物风水好，但是有些植物白天释放氧气，夜间会和人争夺氧气。甚至像曼陀罗、三梭、红凤仙花、剪刀股、阔叶猕猴桃等植物还会促使癌细胞的生成，所以在挑选植物的时候一定要事先进行了解。 客厅什么植物风水好 吉祥聚财型 发财树、富贵竹、龙血树、宽叶榕、蓬莱松、七叶莲、散尾葵、棕竹、君子兰、球兰、仙客来、柑橘、虎尾蓝、巢蕨等，这些都是客厅养植物风水好中代表吉祥如意、聚财发福的植物。 宁静温和型 百合、吊兰、玫瑰、马蹄莲、晚香王、郁金香等植物具有宁静致远、心平气和的功效。 壮旺文昌型 文竹、菖蒲、富贵竹、香雪兰、凤尾竹、山竹花等植物可以加强人的思维能力。宁神通窍的同时还可以壮旺文昌。 健康清爽型 玫瑰、康乃馨、米兰、秋海棠、山茶等植物整洁清爽，可以促进居住者的身体健康，是客厅的健康守护者。 化煞驱邪型 玉麒麟、子孙球、金刺般若、龙骨、盆栽葫芦等客厅风水树具有强大的驱邪力量，可以生克制化外来的煞，是客厅平安的守护者。 虽然大多数人都知道客厅养植物风水好，但是对客厅什么植物风水好却不是很了解。相信看了上面的内容后，对如何挑选客厅风水树就有了一定的了解。
金鱼养几条风水好
一般家庭适宜饲养金鱼来催财。很多人都认为养鱼数目单数为吉，如一、三、五、七、九;又以双数为凶，如二、四、六、八、十，这些人以双数的 双 字与 伤 字谐音相同，故云不吉。实则不应如些推断，因为风水另有学理分析。 在风水中，一般把鱼的数目用河图来配合或以洛书来配合，两者配合，相得益彰。 现以洛书数来配合养鱼尾数而论风水。 一尾--一白贪狼星，为吉星，可以旺财。 二尾--二黑巨门星，为凶星，不利财运。 三尾--三碧禄存星，为凶生，不利财运。 四尾--四绿文曲星，为吉星，可以旺财。 五尾--五黄廉贞星，为凶星，不利财运。 六尾--六白武曲星，为吉星，可以旺财。 七尾--七赤破军星，为凶星，不利财运。 八尾--八白左辅星，为吉星，可以旺财。 九尾--九紫右弼星，为吉星，可以旺财。 十尾作一尾论，十一尾作赴尾论，十二尾作三尾论，余此类推。 以上洛书来论鱼数的吉凶，继续再用河图五行来论吉凶。 一尾--河图五行属水，可以加强水的力量，水为旺财之气，故作吉论。 二尾--河图五行属木，会损耗水的力量，水气被损耗，故作平平之论。 三尾--河图五行属木，会泄耗水的力量，水气被泄，作不利论。 四尾--河图五行属金，可以生旺水的力量，不气加强财自旺，吉利。 五尾--河图五行属土，会克制水的力量，水气被制，故作不利论。 六尾--河图五行属水，可以加强水的力量，水为旺财之气，故作吉论。 七尾--河图五行属火，会损耗水的力量，水气被损耗，故作平平之论。 八尾--治图五行属木，会泄耗水的力量，水气被泄，作不利论。 九尾--河图五行属金，可以生旺水的力量，水气加强财自旺，吉利。 十尾--河图五行属土，可以加强水的力量，水为旺财之气，故作吉论。 从河图与洛书的配合，养鱼最吉利的数目便是一尾、四尾、六尾及九尾，各位希望 利用养鱼作布局催财者要多加注意。
村落植物风水是什么，种植什么植物好
要栽种不值钱，没有经济价值，长绿、长寿、高大、无刺、无毒树木，才能天长地久。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
家里养昙花好对风水
昙花很好养，喜光耐旱植物，放阳台上明亮通风处比较好，特耐旱少浇水，怕涝
锦鲤养几条风水好
这个看个人的习惯了，不过你真的想这么讲究的话，可具体到广州花旺鱼看下。
