双子叶植物的叶脉一般是什么脉

  • 被子植物可以分为两类:叶多为平行叶脉,花瓣为3或3的倍数的是______;叶多为网状脉,花瓣为4、5或4、5的

      单子叶植物的种子一般有一片子叶,有胚乳,叶脉多为平行脉,须根系,单子叶植物的花瓣为3或3的倍数.如小麦、玉米等都属于单子叶植物.   双子叶植物的种子一般有两片子叶,无胚乳,叶脉多为网状脉,直根系,双子叶植物的花瓣为4、5或4、5的倍数,如花生、菜豆等都属于双子叶植物.   故答案为:单子叶植物;双子叶植物.

  • 大多数单子叶植物与双子叶植物的叶脉有什么不同

      单子叶植物的叶脉呈平行状;   双子叶植物的叶脉呈网状。

  • 有种子的,叶脉为网状脉的双子叶的植物是什么 ?

      所有双子叶植物都有种子,几乎所有双子叶植物的叶脉都是网状脉。

  • 打脉怎样知道有什么病?是怎样判断出来的?

      中医把脉基于中医的经络理论,如果说曾经中医的把脉都是基于几千年的经验和临床心得,那么到今天中医的经络学说已经得到了长足的发展,目前已经有电脑经络检测系统了。   经络系统分布人体全身,有运行气血、反映病候等功能。因此,经络理论是中国传统医学临床辨证识症和治疗的主要依据。   经络是经脉和络脉的总称,是人体联络、运输和传导的体系。经,有路径的含义,经脉贯通上下,沟通内外,是经络系统中的主干;络,有网络的含义,络脉是经脉别出的分支,较经脉细小,纵横交错,遍布全身。《灵枢·脉度》说:“经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。”   经络内属于脏腑,外络于肢节,沟通于脏腑与体表之间,将人体脏腑组织器官联系成为一个有机的整体;并借以行气血,营阴阳,使人体各部的功能活动得以保持协调和相对的平衡。针灸临床治疗时的辨证归经,循经取穴,针刺补泻等,无不以经络理论为依据。《灵枢·经别》说:“夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。”说明经络对生理、病理、诊断、治疗等方面的重要意义。   经络学说是研究人体经络系统的循行分布、生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的一种理论,多少年来一直指导着中医各科的诊断与治疗,其与针灸学科关系尤为密切。   经络学说是我国劳动人民通过长期的医疗实践,不断观察总结而逐步形成的。根据文献分析,其形成途径如下:①“针感”等传导的观察:针刺时产生酸、麻、重、胀等感应,这种感应常沿着一定路线向远部传导;②腧穴疗效的总结:主治范围相似的腧穴往往有规律地排列在一条路线上;③体表病理现象的推理:某一脏器发生病变,在体表相应部位可有压痛、结节、皮疹、色泽改变等现象,也?

  • 单子叶植物的叶脉是平行叶脉还是网状叶脉?

      平行脉,也不知道为什么,当时老师就是这么说的,你就记住平行简单一点的,网状复杂一点的,对应着记忆

  • 樱桃是双子叶植物吗

      樱桃叶,中药名。蔷薇科樱属植物樱桃Cerasus pseudocerasus (Lindl.) G. Don的叶。分布于辽宁、河北、陕西、甘肃、山东、河南、江苏、浙江、江西、四川等地。具有温中健脾,止咳止血,解毒杀虫之功效。常用于胃寒食积,腹泻,咳嗽,吐血,疮疡肿痈,蛇虫咬伤,阴道滴虫。   纲:双子叶植物纲   门:被子植物门   科:蔷薇科

  • 一本主人公好像叫李志的现代校园小说,主人公是绝脉,梦见唐寅。唐寅把毕生功力传给他,把他的绝脉治好了

      是《现代风流霸主》,作者:风流花主。主角叫傲天。   [

  • 八方游子归一脉打生肖

      那当然是龙了

  • 脉在十二生肖里指哪个生肖

      是蛇么?

  • 现代风水怎样择脉寻龙

      寻龙点穴   寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。   千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。   一、根据星辰确定穴的位置   穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在不同的位置去寻找穴位。   父母山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。   父母山是巨门星峰,穴位结作在窝中;   父母山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上;   父母山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上;   是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;   父母山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;   父母山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。   二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形   星形千变万化,穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多,众说纷纭,莫衷一是,有喝形的,有以九星变态立论的,有以天星方位作主的,有精神动静入手的,......。令后学之人无所适从。   其实,穴的形状、形象虽然千变万化,名称允许有不同的叫法,但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点,从总体上来说,离不开阴阳二字,二气冲和,才有生气可乘,即阴来阳受,阳来阴受,直来横受,横来直受,急来缓受,缓来急受,......。   穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的,阴阳二气化生四象,从而变生出“窝、钳、乳、突”四象,正穴、变穴、怪穴