招财鼠多少颗一串
招财鼠穿几颗才好呢？手串一般都穿多少颗呢？
一般手串以合适为主~几颗合适穿几颗~~ 念珠有特定颗数~~比如14 18 21 等等~~ 根据你的用途选择颗数 尺寸~~这个意思是 你又想有念珠的作用 又想带手腕上正好 就要从珠子尺寸下手了~~
招财鼠为何种树
天然紫金鼠(又叫招财鼠)菩提籽紫金鼠，产地印度，属稀罕之物，产量极少，堪称收藏级菩提籽。由于这种植物十分稀少，所以十分珍贵.是佛缘极高的一种念珠.整串菩提颗粒饱满，纹路明晰，菩提子的一端有3眼,颇似可爱的小鼠,而且佩戴时间久后，颜色会变为紫红色，故名曰紫金鼠又叫招财鼠。有积聚财运之寓意，可助事业，很受经商人士喜爱。藏传佛教里财神像中的财神左手轻抓口吐珠宝之灰鼠。菩提，是梵语音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意据佛经记载：若用菩提子为数珠，或时揭念或但手持，诵数一遍，其福无量。提子佛珠产品描述据佛经记载，用菩提子念佛，可获福无量，功德无量。菩提子不但有成就菩提的涵义，更有驱邪辟煞的作用，佩戴菩提子饰物都是能增长智慧，断去烦恼。《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名也”。【菩提与佛】菩提树与佛教的渊源颇深。当年佛祖释迦牟尼经过多年的 ，终于有一次在菩提树下 7天7夜，在天将拂晓启明星升起的时候，战胜了各种 诱惑，获得大彻大悟，终成佛陀。自此，佛教便视菩提树为圣树。因此，菩提与佛祖也就有了割舍不断的联系，菩提也被赋予了更多的圣灵。《瑜伽》记载：“云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故；于一切所知、无碍无障智。”《数珠功德经》记载：铁者：五倍。赤铜者：十倍。真珠珊瑚者：百倍。木本患子者：千倍。莲子者：万倍。帝释青子者；百万倍。菩提子者：无量倍。《大唐西域记》云： 菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。”《唯识述记》记载：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。”【菩提根的特点】助长道业佛教中，修持佛法的同道，使用菩金刚菩提子珠念，既可增加功德，又可助长道业也。获福无量《佛说较量数珠功德经》有云：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。佩戴菩提根念佛，其功德是普通念佛的无量倍。摧毁 金刚子菩提子可用于治疗各种疾病。念珠按其瓣数而拥有不
我有一串招财鼠手串想配一颗别得珠子配什么好？谢谢大家
可以佩南红玛瑙。以后会升值
铜钱一串十五个猜什么生肖
狗。。。。。。。。。。。。。
梦见树上挂着一串佛珠
日有所思 夜有所想 或许，你近期喜欢上一串珠子，想入手又还没入手！ 又或许有其他什么事情跟佛珠有关系 反正 梦见佛珠不是什么坏事！按照解梦的话，还是个【吉】楼主不必在意！
属相婚配鼠与鼠
男属鼠女属鼠配对详解 缘分指数：75 〖男鼠＋女鼠〗：最佳的选择。两人是在一块儿，定能产生甜蜜的爱情。能真正领略到柔情似水的感受。 男鼠＋女鼠的情缘： 天生一对，佳偶天成。你们是如此的匹配，如此和谐，往往是你刚想说“可惜”他已经开始叹惜。你们性格相合，有共同的爱好，品味一致。就是这么默契，令人们羡慕得不得了。没办法，谁叫你们连姓名的笔画也一样呢。 男鼠＋女鼠的最佳表白：5月3日 1月15日 4月25日 男鼠＋女鼠的爱情宣言： 道德教育最简单的要素是爱，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。
紫金鼠(又名招财鼠)在五行金木水火土中 属于哪种?
八字日柱财运分析： 尽管同属土性，戊的人较倾向花钱；而己则会专心一意地存钱。这种类型的人既不想花大钱，也不想用小钱，很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱，他会很巧妙地拒绝，贯彻实行金钱第一的信念。 己的人对金钱的感觉非常出类拔萃，很长于运用资产，其能力不输银行的职员。他们很喜爱购买有奖证券等，情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄，赚取滚雪球式的利息，将可过个安稳的老年生活。
捡到了一串佛珠，吉利么？
吉凶在你命中！人有术数！顺其自然！！ 捡到佛珠说明你有佛缘！佛缘就从你捡到开始了！以后你可以修行！ (一)一百零八颗 是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言： 诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。 (二)一千零八十颗 按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界. (三)五十四颗 表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下： 十信： 1、信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。 十住： 1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。 十行： 1、欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。 十回向： 1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。 十地: 1、欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。 四善根： 指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。 (四)四十二颗 表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。 等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。 妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。 (五)三十六颗 无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。 (六)二十七颗 表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。 九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。 (七)二十一颗 表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。 (八)十八颗 俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。 六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界； 六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘； 六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。 (九)十四颗 表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏： 1、使众生返照自性，获得解脱； 2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧； 3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺； 4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶； 5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏； 6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害； 7、使众生不受虚妄声尘系缚； 8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫； 9、使性多淫者，不生色念； 10、使怀忿记恨之人不生瞋恚； 11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗； 12、使无子众生，欲求男者，令得生男； 13、使无子众生，欲求女者，即得生女； 14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。
店里有颗招财树，之前有朋友来说招财树不能高于自己家最高的人，这样的说法正确吗？长得挺旺盛，一个劲的
发财树吧？我家也有一棵，很矮那种。谁说不能比家里人高的？完全胡说八道！我今天去花鸟鱼虫市场，看到大把比人还高的发财树。要照这么说，买这么高的都不用发财了是吧？！偏偏这些都是大老板那些买的
成语填字鼠鼠鼠鼠
獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。 贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。 贼头鼠脑 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 鸮鸣鼠暴 鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。 雉伏鼠窜 谓恐惧地躲藏，惊慌地逃窜。 掷鼠忌器 犹言投鼠忌器。 捉鼠拿猫 拿：抓住。捉住老鼠和猫。比喻能制服敌手。 偃鼠饮河 比喻所需极有限。 以狸饵鼠 狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事必无成。 以狸至鼠 见“以狸饵鼠”。 饮河鼹鼠 比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。” 以狸致鼠 狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
