龙婆爹招财女神供奉
龙婆蝉南出的有 招财女神奉供 ？
师傅太商业，力量也不强
龙婆yim招财女神和龙婆坤招财哪个好
龙婆坤修行的法门是避险，不是招财。龙婆坤很早就说过了。国内说招财是编故事编的
大家知道怎样供奉招财女神
你说的是藏传佛教里的扎基拉姆吗？供养扎基拉姆要用白酒。最好用护法杯来供酒。倒酒的时候溢出来才最好。
又当爹又当娘是什么生肖
您好！很高兴能够回答您提出的问题！公的海马将小海马装在自己的肚子里抚养，等小海马大了再放出来。所以，答案应是：马。
梦见家婆讨厌自己
我女朋友也经常做梦说我妈不喜欢他 然而我妈对她很好 梦是反过来的
文财神第一次供奉有什么讲究，供奉什么？
请财神注意事项 财神分文武，一般来说如果你从事文职的话最好当然就是恭请文财神来供奉。做正行生意或者为人打工的人也比较适合供奉文财神。 如果是经商的老板或者军人、警察等从事武职或者生意为偏门及带有投机性的生意人就不宜供奉文财神了，而应该选择武财神来供奉。 文武财神都有很多位，南方人大多供奉关公，北方人喜欢供奉赵公明。财神还有比干、增福公李诡祖等等，可以参看我们其他文章。究竟是请哪尊财神来供奉，实际要看财神和你的缘分了。不知道怎么选择的朋友可以请教高勇强老师。 供奉财神的要求 财神要供奉在财位上，在家中找到财位之后。请教专业师傅测出一个财星到位的吉日吉时把财神供奉在那里，可应适当搭配一些招财的水晶或者金蟾、龙龟之类的风水圣物。需要特别注意的是文武财神要分别对待。 文财神要面向屋内，这样才可以引财入室。但是不要面向厕所或者鱼缸等有水的地方，不然财虽然进了屋，但是也会遇水而化了。切记不要将文财神面向屋外，那样就会把家中之财向屋外施舍了，弄巧成拙。武财神当然就要面向屋外屋外或者大门了，镇宅保家的同时向屋内招财进宝。 供奉的财神要与房屋的大小相适合，在财神的大小尺寸上要与房屋和谐匹配。财神的金神必须是整体塑造的，不要恭请拼凑而成的或者材质假冒伪劣的。那样财神怎会护佑你？神龛，神楼要坚实庄严；香炉要以铜炉的炉底配法宝，酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾,金花,红绸。以红花仙草水来净炉。还要备有一对烛台，灯一盏。之后备好发果、水果、银锭、香烛等开光敬神礼品在法师神坛前为财神开光。在黄道吉日配合自己的命理吉日选择吉时开光安奉财神，效果更好。开光后要用红布为财神穿上才可以请到需要供奉的地方。将财神安置好之后就可以掀开红布上香供奉财神了。 需要特别注意的是如果想要供奉财神那么就要心存善念，这是供奉财神的首要条件。只有心存善念，多行善事。具有仁德向善之心财神才会护佑你，心存恶念之人无心向善，财神怎么会对你有效呢？财神帮助你不就是助人为恶么？为恶之人财神不会护佑他只会忽悠他。民间也有财神赵公明休妻的传说，说的就是财神妻子因为私自帮助了一个恶人结果被赵公明赶走了。此后再也不对恶人灵验了。要学会七布施：和颜施：对于别人给予和颜悦色；为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。心施：为对方设想的心，体贴众生的心。眼施：用慈爱和气的眼神看人。身施：身体力行帮助别人。座施：让座给需要的人。察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便。
梦见已故的姨爹姨妈
给送点钱去
房东家的供奉的土地公一年多没人供奉，我搬进来可以供奉吗？
如果你不想供，那你叫房东请走。那土地公是在家里还是在门口？
怎样供奉观世音菩萨
观世音菩萨是娑婆世界中,与众生俯有缘的菩萨。众生若有疾苦，只要诚心默念观世音菩萨名号，这位菩萨便会从声音中去寻找受苦受难的众生，以大慈大悲之心和无边的法力，助众生超脱疾苦、实现愿望。《妙法莲花经》云：众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。一、观音宜座西向东观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。二、观音不宜向着饭桌除非您家中长期持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，您在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜；三、观音不宜直对房门观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。四、观音不宜背靠厕所厕所是藏污纳垢之地，观音背靠或面对着厕所均不宜。五、供奉观音禁忌酒肉，宜鲜花水果，六、供奉观音忌在卧室；七、供品应在神像和香之间，而不能燃香的外面；八、宜供奉在一、六、八三白吉星所到之方；九、菩萨像不能正对着镜子；十、没经开光的神像是工艺品，绝对不能供奉。十一、不能与祖先牌位一同供奉；十二、不能与道教神像一同供奉；十三、不能让菩萨像背对窗台让其坐空；十四、不能把菩萨像供奉在屋梁底下；观音菩萨持素食，您在供奉时，千万不要供酒肉荤食。供观音菩萨的最佳贡品是香蕉和鲜花。供奉观世音菩萨的善男子善女人，若能同时修行观音法门，则更加可以添福无量无边。观音法门的修行有各种。譬如要心念不断地称：“观世音菩萨”名号，或只修六字大明咒，或只诵心经，或只念大悲咒。有人只修观世音菩萨普门品兼且称名。请观世音像者若有意修观观音法门，可以自己兴趣，来修大悲咒，或专念六字大明咒，或普门品，般若波罗蜜多心经，或其他不同的观音法门。必定可以减罪减业，在世时增加福利，使事事较为如意，减轻疾苦。若有求必应，是观世帝菩萨对婆婆世界众生所许的宏愿，一心称念观世音，必有福报。以下范录妙法莲花经、观世音菩萨普门品片段：无尽意菩萨白佛言“世尊!．观世音菩萨，云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力，其事云何?”佛告无尽意菩萨。“善男子!若有国王众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得席者，现声闻身而为说法。应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法。应以自在天身得席者，即现自在天身而说法。应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法．。应以天大将军身得度者，即现天大将军而为说法。应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法应以小王身得度者，即现小王身而为说法。应以长者身得度者，即现长者身而为说法。应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身．而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆姨身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者。即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者．，即现童男、童儿身而为说法。应以天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迹楼罗、紧那罗、摩候罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者。即现执金刚神而为说法。无尽意!是观世音菩萨，成就如是功德，以种种形，游诸国王，度说众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩河萨于怖畏急难之中；能施无畏，是故此婆婆世界，皆号之为施无畏者。”无尽意菩萨白佛言；“世尊!我今当供养观世音菩萨。……供奉大慈大悲救苦救难观音菩萨：正月十五，五月初五，八月十......余下全文>>
想问一下有没有人念过龙婆班的招财咒
泰国一部分僧人念过 国内基本没有 除非在泰国出家过 学过巴利文（南传佛教用的文字 北传用的梵文） 要不什么都看不懂怎么念
