水招财法

  • 招财转运秘法

      1、古训曾有言,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这句话,仍然符合现在的社会。   2、做对事情,说对话,交对朋友   有些不该你做的事情你做的不亦乐乎,该你做的事情你不在乎,这样不分轻重缓急,乱做事情的人是很难得到赏识的;   还有就是在不合理的场合说出不合时宜的话,有时候即使你做了很多事情,但是你话说的不好听也是很容易遭是非的;   再有就是交了不好的朋友,比如没有积极的生活态度的朋友,比如不讲义气的朋友等等,俗话说看一个人的品性就看他所交的朋友,如果你的朋友品行不好也是会连累你的。   因此要谨慎选择朋友,朋友在精而不在多,一个讲义气又能够与你一起奋斗的朋友比什么都要珍贵。交对朋友做对事,看是对财运不重要,其实影响深远。   3、好一点的招财吉祥物,因为每个人的喜忌和情况不同,还是建议在红绳周家官方网站一对一根据你的信息,专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳比较好些。上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的。虽然一般情况下不太容易订到(大多时候都是要等一段时间),但是能订到的都是上品。

  • 桃木七根招财法

      、迷信

  • 红包招财法有几种方法

      红包袋招财术:先准备好一个红包袋,袋内放入大小钱币数枚,放于皮夹或口袋内,随身携带,另准备一个红包袋,内装百元红纸钞一张,在黄纸上写一满字,随纸钞同时装入于红袋内,长期放置于头或床垫头下方,慢慢的你的财气就会越来越旺了。

  • 阴宅二十四山向水法

      阴阳二宅都能用,但是主要用于阴宅,阳宅还有门主灶的配合,叫阳宅三要,民间多用八宅配合三合派,城市现在玄空用法也较多

  • 阳宅用什么风水水法好

      最高境界只有5个字:福人居福地

  • 风水的风水水法

      风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互......余下全文>>

  • 水法好还是风法好??

      雷无所谓垃圾,抗仙法的抗什么的都有,要不就全抗的,水法在海底练级秒不动怪,现在又不用去海底升级,海底也就是40级的时候在那,以后谁还去海底。   总体来说,仙强什么法都可以,主要看衣帽武器的搭配问题,能收到什么样的极品强法,有说什么抗某个法都的纯属无稽之谈,如果非信的话,曾经有人在官方论坛做过一个调查,人们普遍认为抗水法的少。   希望能多少的帮到你。

  • 风水河图洛书八卦中能合天德水法有哪些

      求经不懂

  • 什么是锅炉校水法?什么情况下用?怎么操作?

      锅炉叫水也就是汽包叫水。   “叫水”现在已经没有这种提法了,六七十年代的小机组的运行规程里面有“汽包叫水” 实际上就是当表盘上水位计失灵,无法判断水位造成的满水或缺水,已经超过汽包就地云母水位计显示的刻度(看不见水位,因过去的就地水位计只有一种颜色,严重满水和缺水都是一种颜色看不清)。、“ 叫水 “ 的方法是 :   (1) 开启水位表的放水旋塞。   (2) 关闭汽旋塞。;   (3) 关闭水旋塞。   4) 再关闭放水旋塞。   `(5) 然后开启水旋塞 , 看是否有水从水连管冲出。如有水冲出 , 则是轻微缺水 ; 如无水位出现 , 证明是严重缺水。 “ 叫水” 过程可反复几次但不得拖延太久 , 以免扩大事故。“叫水”操作的原理是: 当开启放水旋塞后 , 再关闭汽、水连管与水位表之间的旋塞时 , 使水位表与大汽相通 , 水位表中的压力为零。这时再关闭放水旋塞 , 开启水连管与水位表之间的水旋塞 , 因锅筒内压力高于水位表内压力 , 如果锅筒水位正处于水连管附近时水将被汽流带入水位表中 , 这说明缺水程度还不严重。如果 “ 叫水 ”后水位表中始终不见水位 , 则认为缺水较严重。

  • “玉带缠腰”法招财有何风水理论

      风水上说“山管人丁水管财”。因此,最好的阳宅格局,就是有情之水相环绕。而我们所说的“玉带环腰”,指有河流或者道路在住宅前曲折环绕。当然,这里所说的曲折都是“顺弓”,住宅是在环曲之内。若是在环曲之外,那就形成了“反弓煞”,对住宅不吉。“玉带缠腰”的格局,对任何人都吉利。无论是对工薪阶层,还是对管理阶层,都能起聚财富之效。   古代达官贵人常常牵动腰间那个好像是藤圈的东西,此东西是为“玉带”,象征地位高尚,象征富贵双全。   据风水师们多年的实践经验发现:“玉带缠腰”,便是取家宅外的路形,以其与玉带有些相像,因此而得名。   我们试从家宅的窗户,探首外望,看看楼宇外的路形是什么形状,如果它刚好是呈弧形的,而自己的家宅也位于此弧形的内缠,则路道仿佛便是一条玉带,正缠绕在自己家宅的腰部,那么,这便是玉带缠腰了。然而,窗外是一模一样的弧形路,但家宅的位置却不在弧形的内围,而是在外围,这时候,弧形路便不缠着腰部了,反成为一张镰刀劈向自己家宅的腰间,这不单不成玉带缠腰,更是犯了镰刀煞,非常不吉。   玉带缠腰招财法的格局,对任何人大都吉利,打工仔较易升职加薪,高层人员能因执掌大权而得财,做生意的人士,则生意滔滔,财源广进。而且,各人都能够积聚财富,享受招财后的成果。   事实上行车天桥就是道路,所以屋外类似的行车天桥,一样符合玉带缠腰招财法的格局。但是,如果家在地下或在二楼,玉带缠腰却缠在自己的头上,举头才看见天桥,那却是犯煞,毫无玉带缠腰的好处。