什么菩萨招财
招财赡赊的摆放对着供奉神位的菩萨，这样会有冲突吗？
如果你信佛且修的是禅宗，我会告诉你说不会有冲突。如果你信佛但只是民间善信，那得区分情况: 如果蟾蜍头冲屋内且口衔金钱，可视为金蟾吐宝拜观音，不会有冲突。如果蟾蜍头冲屋外，口内无钱，则有冲突。
男属马的戴什么菩萨能招财聚财保平安
带楞严咒吧。一些世间流传的佩戴不如法的。
怎么样才可以招财？
第一多和运气好的人在一起 多和会赚钱的人在一起 时间长了处理问题 思考问题 都变了 每一天保持好心情 明天阳光充满信心 充满希望 精神抖擞 这么必招财
招财招财咒语怎么念
补财库，寄天库，还地库。开财门，果三样，茶五杯， “旺财童子助法来旺财，有进无出发大财，日进千里财，夜入万家宝，急急如律令。”
双鱼座怎么招财？
你可以多看看有关的书，而且不是所有的双鱼座都是穷人，百分之四十二十一般的人，百分之五十是富人，只有百分之八是穷人。所以，加油吧！
师兄们，怎么样才能招财
勤奋招财！！！要做到美德的人,我自己的努力招财！
貔貅如何才能招财
貔貅的造型很多，难以细分。较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。貔貅是凶狠的瑞兽，是道教护法神王灵官座下的神兽，也是雷部的大将，有震慑辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。貔貅向来都喜欢金钱之味，在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。相传貔貅为讨主人开心，会咬过路人的钱，叼回给主人，故有言此乃招财之物。貔貅的摆放是有讲究的。要么是它正对着大门，要么正对着窗户。如果做不到这两点中的一点的话，那就不要请了，请来了也没用的。给貔貅净秽，开过光后，除了自己，最好不要其他人去碰它。有人不小心碰了的话，要用盐水清洗一下，除掉晦气。购买貔貅要挑选头大头方的、嘴巴大、有鳞甲、样子凶猛、屁股大、铜铃眼、如意尾、有神气的；有形无神、样子呆呆的，不要买。玉质的最好，玉器带满三年就是自己的了，没开光也护主的，而且是玉中有絮的好一些。很多人喜欢在住家门口放上一对石狮子，其实除非是豪门巨户，一般家宅若没有百来坪以上，用狮子镇宅反而会适得其反；至于麒麟虽然比石狮缓和些，但这种神兽正气太重，避邪有余，但招财不足，算来算去就属貔貅最受青睐。貔貅的种类多达七十二种，其中二十六种较阴的摒除不用，其它则被人们广泛的运用在风水和改运上，它除了可镇宅避邪，更可招财旺财，尤其对招偏财颇具奇效。一般制作貔貅的材料有三类，不同的材质的貔貅各有不同的作用，不过效果最好的是玉石之王的翡翠貔貅，催财僻邪力最大。1、金属，大多为铜制品，其价格便宜，色泽近似黄金，适合用来生财。2、质地坚硬的木材，以前古时的一些名门毫宅，会用上好的木料，雕刻成貔貅放在横梁及屋脊上，可挡屋外莫名煞气，去灾迎福。3、瓷制品及玉制品，瓷制品不常见，大部分是用于埋在地下，一样是避邪化煞用的。翡翠玉石本来就拥有万物的灵气，当然以玉石雕刻的貔貅，功效更佳，而且一般玉雕品皆为随身配戴，如此一来可护佑自己的身体。二、貔貅的使用的方法貔貅是一种猛兽，为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为天禄兽即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为帝宝。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称辟邪 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅主食是金银珠宝，自然浑身宝气，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，因此惹的玉皇大帝非常生气，一巴掌打下去，结果打到貔貅的屁股，肛门就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，因此貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅也有雌雄之分，民间传说雄的貔貅代表财运，而雌的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此使用貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上，还是一只就好，以免打架。貔貅比较懒，喜欢睡觉，所以每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，或者在它的脖子上挂个铃铛，每天摇一摇，把他叫醒，财运自然就会跟着来。如果是家里摆设的貔貅，一定要让它的嘴冲着窗口或门口，这样才能帮你招财镇宅。貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。 重要的是一定要开光，否则就还是工艺品，只具有欣赏性不具有灵性。1、要挑嘴张的大的，牙口好的，如果嘴张的不够大，就无法吃财了。2、屁股要大，屁股大才能装的多。3、眼要有神，这样才能看得清。四、貔貅开光的同时需要化解厉气貔貅不开光就是工艺品，只具有欣赏性，......余下全文>>
那个招财最灵
你要这么问，心存疑虑，哪个都不灵了！ 从您提的问题里推断出，您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说，灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因，而是自己的原因。 我们求佛菩萨的事情，无非是八大类：1生；2老；3病；4死；5、想得到；6、怕失去；7、爱别离；8、怨憎会。至于是否灵验，我来给你解释一下佛理吧： 我们生活中充满了负能量，加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你，所以就会导致我们诸事不顺，因此，要想让自己的运气变好、愿望实现，不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单，还要心存善念、多做善事、多行善举，经常持诵佛菩萨名号，与佛菩萨建立联系和感应，借助佛菩萨的加持之力，才能消除这些负能量，把冤亲债主超度走，我们才能吉祥如意，万事顺心，有求必应。 如果只是在佛菩萨面前上上香、许许愿、挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨的雕像画像，请个平安符、护身符什么的，自己什么都不做或者老做坏事，实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用，他只是为你种下了善根，埋下了与佛结缘的种子，等你“苦海无边 回头是岸”呢！举个例子你就明白了：譬如你种地，你春天洒下种子以后就什么都不做，不再除草施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收，你觉得这个愿望会实现吗？可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候，我们才能更好更快的实现自己的大愿呢！ 信佛菩萨尚且如此，何况这些比佛菩萨境界差好多级别的神仙呢！
什么是“菩萨蛇”
蛇神 又称“家蛇”、“菩萨蛇”。俗谓家中为必有菩萨蛇，团尾者即是；菩萨蛇不可见，否则有祸祟。凡见到家中团尾蛇者，必设供以飨，请求保佑。 南平市延平区樟湖镇人其先祖都是中原移民。千百年来他们都传承着古老闽越人崇蛇、保护蛇类的“闽越遗风”，许多关于“蛇神”的传说至今仍在流传。 相传，有一年樟湖坂发大水，灾后瘟疫肆虐，数以百计的乡民被病魔夺去生命。当地府尹连公给染病百姓治病驱邪，并率乡民疏水浚河，根治水患，教乡民以各种行业技术，以强民身。病邪水魔被驱逐和治服，生产恢复了发展，乡民安居乐业。连公积劳成疾，是年农历七月初七以身殉职于古田县詹岭，乡里民众便在江边筑起一座小庙，从“詹岭”连公得道地的庙堂取火分香，在庙里立神位供奉。据传，连公学法茅山其术精湛，专治水中妖魔鬼怪。人们水上行舟放木，都要先到庙里烧香奉拜祈求“师父公”保佑平安，连公寄托着水上、水边人家的愿望。 据传，明代永历十三年十月十四日夜，当朝赵天师收复白马精路过樟湖坂，连公现出蟒蛇原形，赵天师欲斩之，乡民齐呼“连公青龙善！善！”见状赵天师不以加害。古闽越族人崇拜蛇图腾本有遗风，连公再显原形乡民们更加崇拜“蛇神”。那时起，“蛇”就成了樟湖坂民众的“神”，闽越崇蛇遗风得以传承。翌年夏天，乡民们募集捐款，在“连公庙”原址上建起了大庙，称曰“福庆堂”。庙内塑有三尊蛇王金身供奉朝拜。连公是“主事蛇王”，又有“九天行雷法主连公师父”之号，因而人们都称连公为师父公，至今人们仍称“福庆堂”为“师父殿”。每年七月七夕，乡民抬出连公塑像巡游乡里，祈求合乡平安，丰衣足食。 相传，有一年当朝皇帝巡游江南，夜宿长安北里苍峡司，突见一条“青龙”凌空而起，并向皇帝作揖朝拜。皇帝问及此处何物现“蛇”原形，当地官员便把连公的丰功伟绩禀报皇上，皇上赐以“蛇王”之称。打这以后，“师父殿”便有人称为“蛇王庙”。连公“蛇神”因而名扬在外。次年七月初，人们发现，在“师父殿”四周群蛇糜聚，任人摆弄而不咬人。七月七夕连公出宫巡游，许多大人小孩都抓一条或数条蛇，缠于手、身或颈上，跟巡游队伍上街。从这一年起，连公出宫巡游就增添了“迎赛活蛇”的项目。正月元宵迎竹蛇七月迎赛活蛇成了当地的佳节习俗。
招财锦鲤什么样?
锦鲤鱼在风水上都有招财的说法，因为谐音为“金利”但是一般都认为黄金锦鲤为招财锦鲤。
