印度招财手绘
印度穆斯林和印度教徒有什么矛盾
印度教吃猪肉，但视牛为神物，信奉性解放，而穆斯林不吃猪肉但吃牛肉，信奉伊斯兰教，讲究纯洁，女性不能抛头露面，在历史上克史米尔的穆斯林占多数主张回规巴基斯坦，但上层土邦人物都是印度教的主张回归印度
古印度是怎么纪年的，求古印度历法
1、月份： 印度以月之盈缺，将每个月分为黑月、白月两部分。 自满月第二日，至新月前日，称为“黑月”； 从新月至满月之后半月，称为“白月”。 故一个月，相当于中国农历十六日，至次月十五日之间。 古印度的黑月，对应到中国农历，是后半月； 古印度的白月，对应到中国农历，是前半月。 各月的名称如下： 一月：制檀逻月(Caitra) 二月：吠舍佶月(Vaisakha) 三月：逝瑟吒月(Jyaistha) 四月：安沙荼月(Asadha) 五月：室罗伐拿月(Sravana) 六月：婆达罗钵陀月(Bhadrapada) 七月：安泾缚庾者月(Asghvaynja) 八月：迦拉底迦月(Kartika) 九月：末迦始罗月(Margasirsa) 十月：报沙月(Pausa) 十一月：磨噶月(Magha) 十二月：颇勒娄拿月(Phalgnna） 2、季节： 印度一年分为六个季节，这六个季节分别是春季、夏季、雨季、秋季、风季、冬季。 春季（3月20——5月19） 金星主宰 夏季（5月20——7月19） 太阳与火星主宰 雨季（7月20——9月19） 月亮主宰 秋季（9月20——11月19） 水星主宰 风季（9月20——1月19） 木星主宰 冬季（1月20——3月19） 土星主宰
手绘动漫怎么取名
可以发下图吗
印度的十二生肖
招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫罚罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪
给印度舞取个名字
《摇滚婆罗多》 也给你一些素材。 ____________________________________________________ 印度舞蹈 -- 婆罗多舞 印度南部婆罗多舞,印度六大古典舞蹈之一,是南部印度泰米尔纳德邦最具代表性的传统舞蹈。学者们认为婆罗多一词是由梵文"表情"（BHAVA），"曲调"（RAGA），"节奏"（TALA），三个字的字头组成，因此婆罗多舞可解释为"表情，曲调，节奏"三者巧妙结合的艺术。早期的婆罗多舞，叫"达西阿塔姆"（DASI ATTAM）,因为表演者是寺庙里被称为神的侍女的"黛维达西"(DEVADASI)。每逢宗教节日，他们在神像前或在祭祀的行列里边舞边行，因此婆罗多舞是完全根植于印度教的土壤之中的。18世纪后，婆罗多舞进入宫廷，经宫廷四位音乐舞蹈大师的加工提炼，逐步形成了目前婆罗多舞的程式。 婆罗多舞动作刚劲有力，棱角鲜明，舞蹈造型如同许许多多变换莫测的几何图案，速度快，难度大，要求演员手，眼，身，法，步的严密配合，讲究面部表情，喜怒哀乐的顺息变化。可以说印度传统文化中一切好的东西都已集中在婆罗多舞蹈之中。 一场完整的婆罗多舞蹈晚会，通常只由一名女演员表演，至少包括六个舞段： 1． 阿拉瑞普（ALARIPPU）这是一段纯舞蹈。表示对神的祈祷和对观众的致意。演员的动做由眼、颈、肩开始，然后展开到手臂和全身，动作由小到大、由弱到强，像花儿一样逐渐开放； 2． 贾迪斯瓦拉姆（JATISWARAM）这时一段较阿拉瑞普更为复杂的纯舞蹈段落。由"贾迪"和"斯瓦拉姆"两部分组成。"贾迪"是按照鼓的固定节拍舞蹈，"斯瓦拉姆"则要和着歌唱家用音符唱的曲调起舞 ，整个舞蹈由5-6个不同的组合构成； 3．萨布拉姆（SHABDAM）这是一段通常用以赞颂神或某国王事迹的舞段。音乐伴奏除乐器和鼓外，还必须用泰鲁古或泰米尔与吟诵歌词，演员则用简单的手语和面部表情叙述歌词的内容，从这一段开始，演员将开始向观众介绍婆罗多舞的表演技巧； 4．瓦尔纳姆（VARNAM）这段舞蹈在婆罗多的专场演出中占有重要的地位，是婆罗多舞蹈中动作最复杂、感染力最强的舞段，是整个晚会的支柱。演员要靠不断变化的表情及手语介绍故事的全部情节，还要戏剧性地同时扮演几个不同的角色，而在每段戏剧表演之间还需穿插高水平的纯舞蹈片段，因此，这是婆罗多舞蹈中最为生动多彩的片断。演员大都要在这段舞蹈上精心制作并全力以赴； 5．巴达姆（PADAM）这是婆罗多舞蹈中较为抒情的舞段，通常把重点放在"情"和表演上。舞蹈有一段对神的赞歌伴唱，通过表演者的手语和丰富的面部表情以及富有感染力的肢体动作表现歌词的含意； 6．提拉那（TILLANA）这是婆罗多晚会的压台戏，在这段纯舞蹈中，要求演员必须将技巧、速度、激情推向高潮，要一气呵成，在闪电般的速度中辉煌地结束。
中国和印度哪个更缺水
印度大部分河流，全被彻底污染，河面上全是垃圾那种 最大的河流恒河，上面漂浮着垃圾，里面有各种尸体碎片，腐烂的尸体，牲畜的粪便，工业废水，生活垃圾废水。还经常有印度教的人在里面洗澡…… 听上去就很恶心 而印度这种河流一大把，全都被污染了 中国虽然以前河流污染也挺严重，不过现在早就开始环境治理了，而且绝大多数河流，早就很干净了。 河流只要干净，那么就可以作为水源使用，处理净化过后甚至可以喝。 至于印度……你觉得恒河那污染成那样，处理净化的你敢喝吗？而且印度政府，从来就没打算净化处理河流，所以缺水十分严重…… 自然印度缺水比中国严重得多。 中国的缺水主要是甘肃，宁夏那块，属于气候性缺水，因为那里天气干燥，水少。但是有南水北调，所以情况缓解了很多 印度的缺水，纯粹是水质性缺水，就是污染过重导致有水也不能用
印度有哪些传统节日和饮食习惯
印度传统节日 排灯节 排灯节又称屠妖节、万灯节、或印度灯节，是印度教、锡克教和耆那教“以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶”的节日，于每年10月或11月中举行，一些佛教信徒也庆祝这个节日。为了迎接排灯节，印度的家家户户都会点亮蜡烛或油灯，象征着光明、繁荣和幸福。 十胜节 十胜节是欢庆罗摩战胜十首魔王罗波那的节日，是印度教三大节日之一。印度教徒认为罗摩是天神毗湿奴的第7次化身，只要对罗摩表示虔诚，就可国泰民安。十胜节一共要庆祝10天。头9天是到处搭台演戏，节日的最高潮是第十天晚上，它被称为“胜利的第10天”。 提吉节 提吉节，是印度教的传统节日，是当地妇女的节日，为期三天，在节日最后一天，当地女性要在她们认为的圣河中洗浴净身，已婚妇女为丈夫健康祈祷，未婚女子则祈祷能找一个如意郎君。 蛇节 每年农历七月初七樟湖镇村民都要举行迎蛇活动来祈求蛇神永保平安。蛇节分蛇文化渊源、蛇王的象征体、敬蛇仪式、放蛇回归四个部分，形成独特的春秋三祭崇蛇民俗体系。而其中蛇王庙又为举行蛇王节的重要部分。 杜尔迦节 杜尔迦节也称杜尔迦女神节或者难近母节，是印度重要的宗教节日，每年10月初开始。据《往世书》记载，女神杜尔迦曾将折磨众神的恶神阿修罗杀死。印度教信徒为感谢杜尔迦女神的功绩，用投水的方式送她回家与亲人团聚，由此兴起杜尔迦节。 除十节 除十节，梵名Das/aha^ra^。是印度教节日，该节源于古代对河川女神的祭祀。每年公历5、6月间举行。印度教徒认为，节日期间到恒河等圣河沐浴，可消除身、口、意三方面的十种罪恶。 。。。。。。。。。。。等 印度虽然没有什么典型的饮食，不过他们比欧洲人更加喜欢吃大米、蔬菜和调味品。北印度人觉得南印度人的食物难以下咽，而南印度人也不爱吃北印度人的食物。有些人吃鱼、肉和蛋类；很多人宁愿饿死而不肯吃牛肉，而另外一些人却没有这些禁忌。所有这些饮食习惯的形成并不是由于食物味道的好坏，而主要是由于宗教信仰的原因。同时，由于地理条件各地千差万别，饮食也千差万别，丰富多彩。
简述印度社会的习俗礼节
印度居民大多信奉印度教，其次为伊斯兰教、基督教、锡克教。在印度，月亮是一切美好事物的象征。 印度人相见应递英文名片，英语是印度的商业语言。主客见面时，都要用双手合十在胸前致意。口中念着：“纳玛斯堆”（梵文：“向您点头”，现在表示问好或祝福）。晚辈在行礼的时候弯腰摸长者的脚，表示对长辈的尊敬。男子不能和妇女握手。许多家庭妇女忌讳见陌生男子，不轻易和外人接触。但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。一般关系的男女不能单独谈话。 印度人是用摇头表示赞同，用点头表示不同意。人们用手抓耳朵表示自责；召唤某人的动作是将手掌向下摆手指，但不能只用一个指头；指人时也要用整个手掌，不能用一两个指头。 到印度庙宇或家庭做客，进门必须脱鞋。迎接贵客时，主人常献上花环，套在客人的颈上。花环的大小长度视客人的身份而定。献给贵宾的花环既粗又长，超过膝盖。给一般客人的花环仅到胸前。妻子送丈夫出远门，最高礼节是摸脚跟和吻脚。到印度家庭做客时，可以带水果和糖果作为礼物，或给主人的孩子们送点礼品。 用右手拿食物、礼品和敬茶，不用左手，也不用双手。就餐的时候，印度教徒最忌讳在同一个容器里取用食物。也不吃别人接触过的食物，甚至别人清洗过的茶杯，也要自己再洗涤一遍后才使用。 喜欢分餐进食，注重菜品酥烂，一般口味不喜太咸，偏爱辣味。主食以米饭为主，对面食中的饼类也感兴趣。不吃菇类、笋类、木耳。信奉印度教和锡克教的人，忌讳吃猪肉，牛肉。他们一般不喝酒，因为喝酒是违反宗教习惯的。但有喝茶的习惯，方式是“舔饮”，也就是把奶茶盛在盘子中，用舌头舔着喝。印度人最不喜欢吃大荤，吃素食的人较多，等级越高，吃荤越少。喜欢中国的粤菜、苏菜。 忌讳白色，习惯用百合花作悼念品。他们忌讳弯月图案，视1、3、7为不吉祥数字，和印度人交谈，要回避有关宗教矛盾、和巴基斯坦的关系、工资以及两性关系的话题。 印度奉牛为神圣，忌讳吃牛肉，忌讳用牛皮制品。崇拜蛇，视杀蛇为触犯神灵。忌讳用澡盆给孩子洗澡，认为是“死水”，是不人道的行为。。。。。。。。。。。。。。
十二星座眼睛手绘图片
到百度查去吧
印度社会风情与习俗有什么特点
有关印度的社会风情与习俗我知道有以下： 印度全民有大小民族几十个，“部落民”300多。各民族约占全国人口总数的94～96%，“部落民”占人口总数的4～6%。主要民族有：印度斯坦族、占全国人口的46.3%；主要分布在北方邦、中央邦、拉贾斯坦邦和比哈尔部分地区。泰卢固族，占8.6%，主要分布在泰来尔纳都邦、安得拉邦和喀拉拉邦。孟加拉族，占7.7%，主要分布在西孟加拉邦、奥里萨邦和比哈尔邦。马拉特族，占7.6%，主要分布在马哈拉施特拉邦，拉特邦和中央邦。(5)泰米尔族，占7.4%，主要分布在泰米尔纳都邦，安得拉邦和喀拉拉邦。古吉拉特族，占4.6%，主要分布在古吉拉特邦。坎纳达族，占3.9%，主要分布在卡纳塔克邦及邻近各邦。马拉雅拉姆族，占3.9%，主要分布在喀拉拉邦及相邻诸邦。奥里雅族，占3.8%，主要分布在奥里萨邦。旁遮普族，占2.3%，主要分布在旁遮普邦。 印度土著部落民人数，约为3800多万，占人口总数的6.94%。百万以上的土著部落有9个，最少者，如安达曼部落只有几百人。他们主要聚居在东北地区、喜马拉雅山地区、中部地区、西部地区、南部地区和岛屿地区。 〔语言与宗教〕 全国约有180种语言，700多种方言 。分属印欧语系、达罗毗荼语系、汉藏语系和南亚语系。官方语言为印地语和英语。 印度主要宗教有：印度教(占82.7%)、伊斯兰教(占11.2%)、基督教(占2.6%)、锡克教(占2%)。此外还有佛教、耆那教、袄教和犹太教，信徒各占1%左右。山区一些部落民族信仰原始宗教。印度教、佛教、耆那教和锡克教是传统宗教，源于本国，其余为外界传入的。〔民风民俗〕婚姻与嫁妆按着印度教习俗，提但早婚，实行种姓内婚，主张寡妇殉夫(“萨提”制度)和禁止寡妇再嫁。大多数婚姻是父母作主，媒约之言。通常，婚姻不仅是男女双方的结合，而是家族、集团和财富的结合。在农村，理发师是传统的媒人。 昂贵的嫁妆是印度人婚姻中的一种传统习俗，也是一种沉重的经济负担，甚至负担累累，以至导致社会悲剧。1961年颁布了《禁止嫁妆法》，但传统和习惯势力使法律无法执行。 礼仪与习俗 印度人与友人见面很讲礼节，通常是双手合掌，表示致意。合掌时，对长辈宜高，对平辈宜平，对幼辈则低，以分别示以尊敬、对等和关怀。迎候佳宾则敬献花环， 表示由衷的欢迎。值得注意的是，印度人在赞同或同意对方意见时，往往是摇头而不是点头。印度殡葬火葬：通常选择圣河河畔举行；水葬，把尸体推入水中，任其随波逐流漂走；天葬或野葬，把尸体丢在野外或林中，让秃鹰啄食或野兽饱餐，穆斯林则实行土葬。 社会重男轻女，穆斯林女子一般很少抛头露面，更不与陌生人随便交往，也不可同异性握手。妇女多在前额中央点上吉祥痣，喜欢佩带项链、胸饰、耳环、鼻圈、戒指、脚镯等饰物。 印度教节日 (1)杜尔迦节，孟加拉人最大的节日，每年约9～10月间举行。(2)酒红节，音译“霍利节”，每年2月底，3月初举行。(3)灯节，音译“迪瓦利节”，印度教最隆重的节日，每年10～11月间举行，通常全国庆祝5天至半个月。(5)娑婆室伐底节，一译“萨拉斯瓦蒂节”，意为“知识女神节”、每年1～2月间举行。(6)扎格纳乘车节，每年6～7月间，在沐浴后的第15天举行。(以上均为公历) 伊斯兰教节日 (1)开斋节，是伊斯兰教两大重要节日之一。希吉拉历9月(公历2月左右)。(2)古尔邦节，伊斯兰教两大节日之一，意译“宰牲节”。希吉拉历12月10日(公历4月左右)。 锡克教节日 那纳克诞辰节，公历11月的第一个满月。 耆那教节日 摩诃毗罗节，纪念耆那教创始人筏驮摩那(即大雄)的节日，每逢15年(3月)一度的耆那教重大祭典。 此外，印度基督教徒与世界基督教徒一样，每当复活节、圣诞节以及少数佛教徒、袄教徒和犹太教的各自节日，也都要纪念或庆祝一番。 印度生活习俗 服饰：印度男子的传统服装，下身是托蒂，实际上是以块缠在腰上的宽幅的白棉布，也有麻制或丝制的，长度一般为3.6至4.5米，缠在腰间，垂至膝盖或垂至脚面，有的还带滚边。上身穿较肥大、长至膝盖的“古尔达”上衣。头巾的色泽各异，缠法也不同。拉贾斯坦人的头巾和锡克人的头巾很有名，有时人们还在头巾上插上羽毛。 在印度农村，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一条汗巾，或用一块布为主上身，一端搭在肩上，人们叫它“恰达”。 印度妇女的民族服装是“纱丽”。纱丽通常用一块长6米左右、宽1.1至1.3米的布料做成。纱丽的穿法是从腰部缠起，最后披盖在肩上或蒙在头上。纱丽一般分棉布、丝绸、纱和尼龙几种。 印度的服装与当地气候有关，夏天气温可以高过40°C，冬天也在20°C以上，因此服装要求透气、清爽。现在，城市中的居民，服装一大部分西化，男的也穿衬衣、裤子，平常也多西装革履。女的仍以穿纱丽的为多，也有
