三帝钱怎么放招财
五帝钱怎么放 如何挂五帝钱
五帝钱应该挂厕所门边，挂大门上是防对门煞之类的。另外，如果是真品五帝钱，应该用黄色绳结而不是红色，特提请注意。
五帝钱怎么佩带容易招财
可以辅助百瑞堂至尊貔貅来佩戴。 五帝钱只是风俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱。只是清朝的时候清廷搞得民间崇拜的眼神，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。 而貔貅为自古招财神兽，从皇帝开始就被佩戴，因为其招财灵验只进不出，被奉为为五大瑞兽之首。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “天禄兽” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “帝宝”。貔貅招财的寓意被延绵几千年不是空穴来风。 要请貔貅的话一定要请开光的貔貅，没开光的貔貅只能当装饰品来佩戴。百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后再由大德高僧加持七天七夜，招财转运旺事业最为灵验。
五帝钱能招财吗？
五帝钱或六帝钱是用来克化五黄二黑病星用的，取其金的属性，使用清代几个较繁盛的皇帝统治期的钱币，比较难筹齐真品，多是仿制。五黄廉贞与二黑巨门星都是病星，属土，土生金，因此使用金泄化土。所以其不是招财之用。 希望对你有帮助。
五帝钱如何摆放门槛
五帝钱摆放到门槛时，是比较讲究的。 * 人要站在门内； * 然后左手边到右手边依次是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序摆放，这是按照五位皇帝的先后顺序来放的，体现了儒家文化的，父父子子，君君臣臣的文化，是对五位皇帝的尊重； * 另外选五帝钱也非常重要，风水之物是比较讲究的，建议选用五行调谐的专门风水五帝钱像久遇五帝钱这样带法器的，在头部和尾部分别佩上其他法器，构成加强版的效果，采用古代皇帝龙袍同质的丝绸编制； * 在头部加有金属皇冠和钱袋，对应五帝钱头部，且喜收纳财务，尾部采用金刚杵等攻击型法器，具有非常强烈的化煞除灾功效，防止小人和恶人相害； * 即使是门对门的情况下对门邻居也使用了普通款五帝钱，这种风水加强版也可以强势化解，以和而化解不良风水煞。 五帝钱的介绍：
六帝钱的六帝钱图片
以上图片，显示了六帝钱的依次摆放顺序．
什么是真正的五帝钱? 5分
我观点不同，可以是仿品，只要是铜做的，能被氧化的都行。五帝钱多以化二黑五黄为用，如果用真品已被氧化的全身铜锈作用不大。只取五行意味：土生金为用，不在乎是不是真品。关键是真铜就行。况且也没那么多真品容易找到，若是从墓葬中挖出的，喻意更不好，不提倡使用。 换个角度想，没清朝以前，要找五帝铜钱化煞的话，是不是得等这几个皇帝出来才揣用？难道以前不用化煞？
五帝钱是那五个皇帝
五帝钱指顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆的铜钱各一枚，穿以红绳或五色线，有招财，辟邪，镇宅，化太岁，化煞的作用，是最正统的用法，要求钱要真
五帝钱，八帝钱，十帝钱有什幺不同？.
不同点就是，八帝钱比五帝钱多三枚，而十帝钱比五帝钱多五枚，十帝钱比八帝钱多两枚，十帝钱少两角枚就是八帝钱，十帝钱少五枚就是五帝钱，八帝钱少三枚就是五帝钱，八帝钱加两枚就是十帝钱，
门口放五帝钱用不用开光
不需要，请看净空法师对开光的开示： 一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？ 这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是 说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他 在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。 譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那 里？借这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。 如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么 ？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了 ，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗 众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生 这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心 引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是借佛菩萨 名号，开发我们自性的光明；借佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学 佛不能不知道的。 至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一 种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。
水培富贵竹 养几根在家俱摊位招财 在水里放五帝钱好不好
富贵竹，顾名思义就有招财、富贵的寓意，是家里、办公单位常用来摆放的风水吉祥植物。富贵竹即有招富贵，也有节节高升的寓意哦。富贵竹是容易种植、打理的招财风水吉祥植物，所以很多人都喜欢种植或水养富贵竹。如果大家是打算水养富贵竹在花瓶中的，最好就是一根，“天一”天为奇数，又能生水。才能保证富贵竹有充足的水分。这种“天一”水养法是寓意一展巨集图。但然有人觉得一根很单一，不好看，那就养四根吧。加五枚五帝钱，总数为九。“九”数意“久”，寓意福气富贵长长久久。这是根据五行当中，金生水，这是利于植物生长的五行，植物好，富贵竹的招财风水才会好呀。
