佛家招财
山神庙是道家还是佛家
道教佛教都有，具体要看山神庙里面的装饰。不过在中国民间，往往是佛道不分家的
佛家法号怎么命名
一名标准的僧人有法号和法名两种，法名 是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分 排下来的，这个名字将会跟随你一生，是 教界里认可的身份，而法号不一样，但分2 种，1是自己以后修持道路上，根据个人需 要偏好，自取的，2也是剃度师取的，禅宗 曹洞派都有宗派认可的法号字辈，别的宗 派也有~~希望对你有所帮助~ 不同的是师 傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添 ，而自己取的法号很可能不添在戒牒上， 而用在自己以后的日常生活中，当然也可 以自己填在戒牒上。 从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈 分，顺序高低，以命法名。
佛家经典对联 佛家对联
暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海迷路人
因缘”非彼”姻缘“，佛家是怎么解释的
凡事因缘而生，凡事因缘而灭。也就是因果，种下什么因，必结什么果。而不是单指婚姻之缘。
佛家到底怎看待婚姻,为了什么而结婚?
请百度大德开示：《净空法师讲婚姻》《净空法师谈爱情婚姻》《净空法师对结婚的开示》，讲的比较详细，这里摘录一点点。 净空老法师： －－所以，结婚，你看我们中国祖先造的这个字，所以我很反对简体字，简体字是把中国文字破坏掉了，中国文字是智能的文字，叫你看这个字你就开智慧了。你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。婚是什么？见到女人头就昏了。所以，头脑清醒不会干这个事情，这是糊涂事情，不会干的。你看中国祖先造字，就叫你看到这个字叫你觉悟，你不要昏，不要被这个缠绕了。 今天儿女结婚，最好提醒当事人，你们结婚的目的何在？ 如果是为了两个人相爱，这个婚姻是非常脆弱的。为什么呢？到哪一天不爱就完了。他的婚姻寿命也就死亡了。这是最危险的。今天社会离婚率为什么这么高，就是结婚的目的错了。至少结婚的目的是有共同的愿望、共同的志愿、共同的生活目标，这样它才能维持长久，这必须要考虑到的，所谓是志同道合。双方的兴趣相同、志愿相同，在社会上愿意从事某一种行业，有这样相同的志趣，维持这个婚姻就会久一点。这是在现实状况之下，讲道义，说不上了，道义现在没人懂啊。 所以希望这个小孩婚姻美满，必须提醒他不能够纯粹为感情。要为前途，要为事业真正找到志同道合、互相帮助，这样的结合，比较上好一点。 所以，要以一生这个生活目标，为思考的第一个重要的标准，不能够迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪保得了明天是什么样的心态！所以说变化太大，靠不住。 真正永远不变的爱是谁？佛与大菩萨，他们不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；换句话说，慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，同样一个意思，一个是从感情里面生的，一个是从理性里面生的，诸位要晓得这个道理。 －－－－●古礼婚配是为人伦： “爱欲荣华”，“爱”是拿现在的话来讲就是爱情，这个事情麻烦，欲望！我们中国古圣先贤对于这些事情非常透彻、非常清楚，一点不迷惑，不像西方人。西方人对于爱欲荣华真是迷惑颠倒，我们中国人不迷惑不颠倒，中国人对这个事情早就提出警告了。你们看看古礼，古时候婚配是不是为了爱情？不是的，是为人伦，这个题目就正大光明。为人伦，为传宗接代、为家族幸福为这个。 婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的用意在此地。所以我从前在台北有一个老同修，他到台中认识一个女朋友，大概谈到婚嫁的事情，他写了封信来问我，他说结婚好不好？我就写了一张明信片，写了一个婚字，写了大字回了他，他就不结婚了。 我也没有叫他结婚，也没有劝他不结婚，就教他把这个字好好的看一看，其实他也搞错了，这都是偏在两边不知道中道。中道是结合之后不昏，这就对了。婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏这就对了。所以他没有完全懂得我的意思，现在差不多也是五十多岁还没有结婚。 所以中国的文字不得了，真正智能，是真实的智慧。这是会意，要体会字的意思。所以这是要记住的，“爱欲荣华不可常保，皆当别离，无可乐者”，这个乐是从外面来的刺激，不是真乐，真正的乐是从内心里面生出来的。（大乘无量寿经大意02-22-08 ） ●找对象，一定要找见和同解的： 前两周我在亨斯维尔，有一位同修来问我，他说他想结婚，问我应该找什么样的对象。我就告诉他，我说：你要找对象，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、目标相同、兴趣相同，这样的结合，彼此互相是一个帮手，互相是一个助手，你的家庭一定会美满。 我说：不可以谈爱情，这个爱情，今天你爱她，他爱你，你们两个一结合，住上三天，毛病都露出来了，他也不爱她，她也不爱他了，家庭悲剧就产生了。我说那个是虚情假意，是决定不可靠的。他听了之后，觉得很有道理。所以家庭也建在六和敬的基础上，才是真正有幸福。不懂得这个道理，要想一生个人幸福快乐、家庭美满，是非常非常不容易。（认识佛教17-01-04） ●婚姻是道义的结合： ……第四、用现在的话来说，家庭和睦，家和万事兴。古时候男女结婚跟今天意思完全不一样，古时候我们听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，为什么古时候没有？这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。 说实在的话，那个目标不是爱情。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。古人是为道义，他明理，他懂道理，他知道应该尽的义务，所以他是义理的结合。今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同，在义理上讲完全不一样。（大方广佛华严经12-17-0265）
界内是佛家用语还是道家
“界内”这个词很明显是从“跳出三界外不在五行中”而来，很多人很多地方对这句话的解释是佛教用语，一些道教人士曾引经据典，说明过出处。其实也用不着这么麻烦，佛言四大，大中华人士言五行，他们跳出也只会是四大不会是五行，至于三界，道释两家均用，从这一基本点就可以判断，“跳出三界外”起源是道家语。另，据本人考证，万历年间《玉皇经注》是出现这句话的较早版本，原话是“纵有跳出三界，不在五行，亦不免为成道之人耳”。《玉皇经注》是集前人之注，即起码是宋元时期，“跳出三界，不在五行”还是道家语，若真变成佛家语，也应正经点儿，变成“跳出三界外不在四大中”为好
农历二月十八是佛家的什么日子?
农历二月十九，是观音菩萨圣诞日。 观音菩萨，本名观世音，梵语音译为"阿那婆娄吉低输"或"阿婆卢吉低舍伐罗"，与我国汉族寺庙中的文殊、普贤和地藏菩萨一起，并称为四大菩萨。在佛经中，称观音为大慈大悲的菩萨，受苦受难的众生，只要诚心诚意地念诵其名，"观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱"，其名即由此而来。据说观音菩萨生于夏历二月十九，涅槃日是九月十九，成道日是六月十九。这三个日子都是虔诚的信徒大事烧香供奉的重要日期。观音菩萨又作观世音、观自在、光世音等。在佛教中，他是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的信仰，在佛教各种图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化也极大。因此观音菩萨单独列出。
二月二十三是佛家什么日子
农历二十三是佛教中的十斋日之一。加上二月并无特殊含义，每个月的二十三都是十斋日。 据《地藏经》记载，十斋日为四大天王巡视人间的日子，一般还做不到吃全素的佛弟子要在十斋日吃素。
我六月初七生日，为什么算卦的都说我有佛缘呢，那天是佛家什么日子吗？
我也是六月初七生 据说这天是天门开 传说这天祈福会很容易实现 古时的人都会在这天祈福
女人鼻子中间凸出在佛家看来是好是坏
佛教不讲这些。不过中医里面有讲，女人人中凸出可能消化系统和分泌系统有毛病。建议去看看中医医生，同时加强修炼行善积德。不明显的毛病可以去修般若禅法——喜马拉雅山的安然尊者在传授，福建成都等各地他都开有培训班，修炼这个禅法很快就能查出身体隐形毛病，身体健壮智力增长；快点的一般需要几天，慢的需要十几天或更久，就看你方法是否到位与用功程度来定。
