财布施才能得财富,佛牌招不来的
泰菩缘说这佛牌,有招财、生意兴隆及事业顺利功能呢。
收获都是自己努力的结果。如果说佛牌会招财起运,那与常人说的信佛人是迷信之人有何差别,做何解释。 老师告诉你解题的方法,可是自己不去理解,学习,拿着此方法与人说,这题我全会了,人家会真实相信吗? 常法中,常有此情况,名师教学生穿但有的弟子所学无术,于是师对其说,你不用再跟我学了,以后也不许在外说,你是我的弟子。难道说,是师教的不好,不对吗?不是。师所教的一切,弟子要不断思惟,理解,直至全部掌握,才能说真正学有所成。 常法如此,大家知道,明白。到了佛法,更高层,怎么会变成,我只要拿来,不用学,不用做任何,就可以由此而得获呢?终不可以。 要用佛牌招财起运,想法是好的。但并不是你拿来,就能有收获。因为你拿来的是正确方法,但是否按正确方法行事,不断前行,是自己的事。知此好,而不按好的方法,道路去做,去前行,还不如不拿来。因为如此,如没有收获,自当生反悔之意,由此而会不升反退。 所以说,收获都是自己努力的结果,但努力不是乱努力,而是依正确方法,道路去努力,才能有真实收获。 个人观点,言论,仅供参考。
只要开心就好!因为这样的心态,你在人群中很有人情味,但是也往往忽略自己的责任。文艺创作、设计等独立完成的工作/学业任务比较适合你!
佛牌、古曼等,都是泰国有传承的东西。然而同时很令人无语的是,这些并非正经佛教里面的东西,《大藏经》里面没有的。换言之,这些至多是后人美好的祈愿与向往。说难听点就是迷信,是牵强附会。而且又有不少骗子打着佛教的幌子来骗人,又把佛教的名声搞臭了,蛮讨厌的。 如果有信仰的话,其实我们是不赞成带佛像或者纹佛菩萨的。比如你去不干净的地方如厕所啊、夜总会啊,也会跟爱人恋人等情爱亲热,这些都是对佛极为不敬的行为,佛不计较,但护法神会计较啊。“但有佛像处,必有护法神”呢。 如果要戴的话也行,在睡觉、洗澡等不宜的时候摘下即可。
佛像不能随便佩戴。关于本命佛,中国佛教协会会长、龙泉寺主持学诚法师有相关开示: * 佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。 * 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。 * 对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬 包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。 * 佛教没有“本命佛”的说法 佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。 * 修行是修内心,不是修外境 佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 * 无论男女,都不应把佛像当作饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。 * 佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上 关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。 印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊。
佛 牌 会 默 默给 你助 力的,可 以问 问 泰 佛 之家
比如不能上洗手间、不能走在晾衣架下方、 不能进停尸间、不能进产房、不能吃牛肉、杨桃、 瓜类等等,不懂的问问泰佛之家。
不是。但被人叫佛牌。比喻说:有种果实,被人叫作罗汉果。僧人中得六通的才为得罗汉果。看大藏经,即是正宗。勿随人邪信。 1、心中起善、正念,心正无邪。当愿求正知正见。除恶向善。需要自念诵佛经咒,就很好。 诸佛正法众中尊,直至菩提永皈依,我以所行施等善,为利众生愿成佛。 2、楞严咒,挂件。到寺院去请,或网上也有。也可自己将楞严咒抄下来,自己制作一个挂件。网上可搜到。《楞严经》第七卷,自己看看就知道。家中安放楞严咒。细看楞严经。 3、日常念佛,看一些佛经,楞严经,金刚经。阿弥陀经。地藏经。等佛经。愿解如来真实义,看听法师讲经。愿得无上圆满智慧,即遮一切邪恶事。将《般若波罗蜜多心经》背会(268字)日常念。也可到寺院去礼敬、供养、皈依佛法僧三宝。 4、认知十善:1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫(不小三关系,不自尉不非时非处···)4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语.。言、行、意有规矩可依,自省自改。除恶向善,生活自欢喜善顺。 5、我悉所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两具空,是则名为真忏悔。(日常念,或念其他忏悔文。) 6、回向:所有功德,悉与一切众生共,回向阿耨多罗三藐三菩提。 个人见解,随您自愿,自己行持念诵,能做多少是多少。种一分善自会得一分善果。读诵抄写佛经明了智慧即遮一切恶。
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