适合研究易学的八字
什么样八字的人适合学易学
易学属于玄学，玄武为北方神兽，属水。 代表易学的阴阳鱼就像是两条在水中互相追赶的鱼。 而易学千变万化，更像水的因势成形。因此，想学好易学， 首要标志就是金水在格局中流通，越是能够驾驭金水的人， 易学成就就越高。 而在八字中，适合学习易学的标志有以下几个: 子午卯酉四正、华盖临偏印、伤官得生、空亡等等。
什么八字的人适合学易学
要说这个东西如果能学小时候就有一种对太极图特别的感兴趣，再说，每个人都可以，只不过有些天生有这方面的天赋
古史辨派的易学研究
古史辨派是活跃于本世纪上半叶中国史学界的一个重要学术流派，其宗旨是运用近代科学知识和方法，疑古辨伪，揭示有关中国上古史记载的真面目。它肇端于1923年在《读书杂志》上进行的长达九个月的古史讨论。而由于“古书是古史材料的一部分，必须把古书的本身问题弄明白，始可把这一部分的材料供古史的采用而无谬误”。所以，随着讨论的进一步深入，辩证古代文献资料之年代及真伪等问题，便也成为该派古史讨论的主要内容之一。1929年，顾颉刚在《燕京学报》发表《周易卦爻辞中的故事》一文，对《易经》的成书年代及《易传》中涉及上古史的部分材料进行了考辨，引起广泛的注意。钱玄同、胡适等纷纷撰文与之讨论。顾先生的弟子李镜池也沿着顾氏的思路，对《易传》的成书进行了全面的探讨。于是形成了一股不大不小的易学研究热潮。1931年，顾氏将1926年12月至1929年12月间有关易学讨论的16篇文章，与有关《诗经》的讨论文章合编为《古史辨》第三册出版。顾氏在该书“自序”中指出，这些文章的编纂，目的是要“打破汉人（指汉代经学家——引者）的经说”，“破坏其伏羲神农的圣经的地位而建设其卜筮的地位”，“辨明《易十翼》的不合于《易》上下经”。总之一句话，就是“从圣道王功的空气中夺出真正的古籍”。可见，这些辩证都是针对着传统易学而来的。如所周知，传统易学向来有“人更三圣，事历三古”之说，所谓伏羲画卦，文王重卦，孔子作传。在其看来，《周易》（包括经传）成书于多位圣人之手，渗透了多位圣人的心血。因此，在经学史上，它始终稳居思想学术的核心地位，受到历代经学家的尊崇和维护。但古史辨派认为，古人的这种观点，证据不足，值得怀疑。“打破汉人的经说”，无疑是要剥夺传统易学赋予“三圣”的《周易》制作权。“破坏其伏羲神农的圣经的地位”，则使传统的八卦起源说重又成为一个悬而未决的问题。“建设其（指《易经》——引者）卜筮的地位”，则意味着历代经学家从卦爻辞中发挥出来的微言大意都是毫无根据之谈。“辨明《易十翼》的不合于《易》上下经”，则无疑于宣布，二千多年来经学家所遵循的“以传解经”的研究模式从一开始就是误入了歧途。可见，古史辨派的研究，使传统易学中本来都有定论的成说均成为不足凭信的东西，也使本来不是问题的问题都成了问题。对于传统易学而言，这种“破坏”无疑是毁灭性的。综观古史辨派的易学研究，他们涉及的问题虽然很多，但归结起来主要有四个方面：《周易》经传的成书年代和作者，《周易》经传的性质及关系，孔子与《周易》经传的关系，《周易》一书的结构等。史辨派的易学研究，目的是要“打破汉人的经说”，“破坏其伏羲神农的圣经的地位而建设其卜筮的地位”，“辨明《易十翼》的不合于《易》上下经”。一句话，就是“从圣道王功的空气中夺出真正的古籍”。应该说，他们的研究基本上实现了自己的目的。对《周易》卦爻辞中的故事的梳理，对《周易》筮辞与甲骨卜辞的比较，对《周易》一书的编纂过程的研究，揭示了其卜筮的本来面目；对《经》、《传》性质的探讨，对《经》、《传》两种古史观的比较，辩明了《易传》的不合于上下经；对“圣人观象系辞”说的考证，破坏了伏羲神农的圣经的地位；对于《易传》成书年代的考证，剥夺了孔子的《易传》著作权。总之一句话，在古史辨派看来，《周易》经传与传统所谓的三位圣人没有什么关系。真可谓是“从圣道王功的空气中夺出真正的古籍”。古史辨派对传统易学的这种无与伦比的“破坏”，影响是十分巨大的。从某种意义上说，二十世纪的中国易学，基本上是在消化他们提出的问题。同意也好，反对也好，这些问题都不能绕过。就此而言，古史辨派提出的问题也可以说是击中了传统易学的要害。然而，这里所谓的“要害”，与其说是传统易学本身，不如说是传统易学赖以存在的观念信仰。换句话说，古史辨派所击中的，是圣经的地位、圣经的信仰，而并非“经”之本身。所以，在本世纪的易学研究中，不管哪一流派，都可以而且都必须把古史辨派提出的问题当作问题来研究。即或你不同意他们的考证结果，但你必须认同他们的考证精神。这种精神及与之俱有的思想解放就是古史辨派留给本世纪易学研究的最大财富。古史辨派的易学研究，其结论大有可商量之余地。前面提及的四方面问题，除《易经》的成书年代和《周易》经传性质的讨论尚能部分地经得起时间的考验外，其它几项则很难说有令人心悦诚服的证据。如孔子与《周易》经传的关系问题，古史辨派的考证显然有失偏颇。如他们依据《鲁论》 ，释《述而》的“五十以学易”中的“易”字为“亦”，就很值得怀疑。著名历史学家、古文字学家李学勤先生指出：“‘易’‘亦’音近而讹，从古音上来看，只能是两汉之际以后的事。《史记》既然作‘易’，作‘亦’的异文是没有多少价值的。”这样看来，古史辨派怀疑孔子与《周易》的关系，这条证据是失效了。然而，对古史辨派的“辨明”的“辨明”，丝毫也不影响该派易学研究在本世纪易学研究史中的思想意义。我们毋宁说，这种对于“辨明”的“辨明”，恰恰是对古史辨派的求真精神和实证方法的认同和发展。而古史辨派易学研究的价值也正在这里。
那些八字适合殡葬业
五行属土的行业大体有城建、房地产、规划师、环保部门、建筑材料、陶瓷、安装装潢、电子仪表、新能源、殡葬业、医药加工行业、日用杂品行业、烟草业、粮油副食品行业、皮革行业、废旧物资回收再生产、古董古玩、畜牧业、石材石料加工、物业管理、采矿以及农产品生产行业。一般来说，所有与“土”有关的行业都可以归类为五行属土的行业，八字喜土的人从事这方面的行业为佳。其他的八字适合行业参考http://bbs.tianya.cn/post-no20-421249-1.shtml
八字什么时候适合怀孕
问这都没有用你直接显示八字呀否则全是废话
庚午年丁亥月丙申日葵巳时婚姻，本人对八字颇有研究。
既然你懂，请问那你还在问什么啊？这里是百度知道不是朋友圈！
什么样的八字适合当公务员呢?
从命理学的角度，归纳出若干条经验之谈，以供有缘者参考。 1、八字里的官星、印星、财星、食神清纯，未受损伤，可以发挥重要作用的。什么叫清纯?就是没有其它同类的十神夹杂。比如： 乾造：壬子 己酉 戊午 丙辰 此命入“伤官佩印格”。丙火印星清透，以午为根。子冲午，有辰合制;壬克丙，有戊己土护卫，所以不受损伤，并且发挥印星应有的作用，因此是当官的命。这是某省一位处级干部的八字。 2、八字里的七杀、伤官、劫财、枭神清纯，制伏得宜。 乾造：癸亥 乙卯 壬子 辛丑 此命比劫重重，得乙卯伤官泄化，则劫财和伤官的不良特性都得到转化，今年考上公务员。 3、八字构成特殊格局，比如独象、两气成象、从财格、从杀格、从儿格等，命局中逆势的毛病得以制化的。 坤：丙寅 庚寅 庚寅 丙子 八字从财，双庚逆势，分别有双丙克制，七杀解决了逆势的毛病。2010年考上了警察。 4、八字属于“待成格局”，岁运到来，得以解决缺憾，使得成全某种格局。 坤造;乙丑 己卯 庚申 辛巳 正财格，但辛克乙，劫财破了格局，虽然辛坐巳自合受制，毕竟美中不足。2009年一交壬运，食神生财，成全了财格，此年考上公务员。2011年又考上副镇长。 5、其它情况。比如由特殊渠道进入公务员行列的。 有些人不信命，非常努力地参加每年的招考，却仍然不能成功。有个小伙子从2006年开始考，到2010年，总共参加了8次公务员招考，有三次进入面试，但今年终于决定放弃。他的八字： 乾：癸亥 甲寅 辛未 辛卯 05年进入辛亥运 这是个从财格，丙火用事，本来是很不错的命格，但有三处缺憾，使从财格不真。一是辛坐未，里面有己土暗生辛金;二是日干的辛克甲;三是时辛克卯。辛运中，辛字伏吟而动，但流年都不能配合解决原局的缺陷。2006年丙戌，真神透出，与时柱辛卯天地合，解决时上辛的毛病，这年两次进入面试，但戌未刑，土气发动，破坏成格，终究还是没能成功。2007年丁亥，丁克辛，也不错，但一丁不能克住两辛，所以虽然能进面试，却不能成功。其后三年，完全不能解决命中之忌，连面试的机会都没能取得，岂非造化弄人? 有一些朋友的八字明显不太适合当公务员的，这个在性格和习惯性的行为表现上，也有相应的提示。一般来说，八字里的正印、正官、正财、食神这四颗星，如果无伤无破，可以呈现出吉利的内涵，是适合为公众服务的，更有可能做官当权。其中，正印具有耐心、理智、稳重的特点;正官具有正直、公正、守序的特点;正财具有条理、务实、计划性等特点;食神具有温和、聪慧、服务等特点。如果你的八字里这四颗星发挥了良好的作用，那么你就具有一定的成功的特质。 相反，八字里的七杀、劫财、伤官、偏印这四颗星，都有其相应的劣性，如果不能得到有效的制化，不利于做好公众服务的事业。七杀具有狠毒、攻击、阴险的劣性;劫财具有冲动、蛮横、暴力的劣性;伤官具有放纵、浮夸、枉法的劣性;偏印具有孤僻、怪异、自闭的劣性。 还有一种人，他可以只靠自己的运气和他人的赏识而考上公务员，不管这种赏识是有意的还是无意的，他可以完全忽视潜规则，冥冥中自有贵人来帮忙，而且帮他的人大都会是他的上司。碰到有这种命局的，那广大的学子们是除了羡慕还是羡慕啊。 乾造：甲子、甲戌、丁丑、辛亥，大运是乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳，10岁逢癸年起运。这个八字明显是身弱伤官佩印，且甲木正印有子水生，有源头。这样八字的人是最善于学习了，不但妙笔生花而且才思敏捷，最利于考试，经常会超常发挥。局中最差的就是时上辛金透，克伐甲木，财星起了坏作用，这种八字的组合说明他的老婆有点俗气势利冥顽，喜欢没事找事，他也会因为她的老婆而倒霉。因为这个印星克害甲木，所以他会因为贪财，而坏了他的贵人星甲木，但幸亏甲木双重，总有自保之力，所以此人再倒霉，也不会丢去职位的。 他现在正走丙子运，今年辛卯年，我给他的段语是：春夏工作上有喜，秋冬名誉有损。后来他反馈说，他今年刚刚考上了公务员，正是应了春夏工作有喜。说工作上有喜，这个应该很好明白的，春夏卯木旺而生火，印星有功。我说名誉有损，则是因为辛财坏印，他会因为女人或者钱财而损害名誉，或者就是被领导骂被大家鄙视，此人今年秋冬手莫伸，伸手必倒霉。还好，此人还是比较善于听取他人意见的，印星嘛，印星为用神的人都会这样，他应该是听进去了。 他又问我他命里可以当官吗?我说很快了，明年壬辰年春天必会提升。为什么这么说呢，明年壬辰为正官，这个壬水是会去生甲木的，官印相生，升职的硬道理啊。春天壬寅月癸卯月甲辰月，必然会掌印升职。 以上就是对适合当公务员八字的一些经验总结，希望立志进入“公门”的年轻朋友们，对照自己的八字研究一番，是否有希望进入公务员系统?你给人的印象，哪些特质居多呢? 能当上公务员，为国家和人民效力，自然是光荣的事情，个人也能获得稳定、丰厚的工资和福利待遇。但是，三百六十行，行行出状元，在这个价值多元化的时代，并非只有公务员这一条路可以实现你的人生价值。上面那位考了八次的小伙子，后来进了一家很好的企业，今年还升了职。
八字易学 ：未土为燥土脆金一说简直胡说八道
不要相信算命的都是假的，好好生活。
八字看什么人适合整容
八字走喜用神，或者有食伤泄秀，及时不整容也会在长相和气质上有很大的改变 ，如果走财和印，则就不适合反而人见老的比较多，这个的具体八字分析
易学大师给我占卜卦象说我适合水属性职业,都有哪些职业是水属性职业啊
属水的行业有： 航海、酒吧、西餐厅、经营豆腐、豆浆、化装品、侦探、记者、股票、广告、贸易、出口、消防员、养鱼、捕鱼、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界、航海界（船员也是）、水产界、水利界、冷藏界、冷冻界、清洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）、特技表演业、运动家、导游偿、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具等 参考资料：百度文库
