中国周易学校
有关周易方面的学校？
邵伟华，李函辰都在办学校。 李函辰在山东。邵伟华在哪里我不知道。 网上有一些教材，你自己先找一个科目学习一下，然后在网上和大家交流。
中国周易协会如何加入
只要有钱、懂点易经就可以加入。
请问哪里有学习周易风水的学校
网上的就算了，高费，而且实践应用很差的，都是理论。两个罗盘的定向还在争论不休的，能教的自己也能学，民间有告手，要靠缘分的。你自己多看书，学些简单的，然后能看了以后，要谦虚的装成个傻子或者连甲乙丙丁都不知道是怎么回事，然后先从地摊求教学习，然后到有名气的地方学习，很简单的东西你要装成什么也不懂，你就是个爱好者，大家看你就是个什么不懂的250，只有这样你才能学到东西，别人才能放了戒心，我就是这样的250..
学校要给男女宿舍楼取名字（2～3字），需要结合中国文化特点，例如，仁义礼智信
女生公寓楼 男生宿舍楼
可以加入中国国际周易联合会吗？
得看你有没有那资本
成都著名的周易风水大师，中国最好的风水大师是谁
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是总纲。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是两种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有......余下全文>>
中国最好的算命学校在哪里？
没有听说过中国有算命的学校啊。 如果研究易经的话，还有的选择…… 而且，事在人为嘛，不要迷信，要相信科学。 命运要靠自己把握！
中国周易协会的组织章程
总则第一条本会名称：中国周易协会第二条本会性质：中国周易协会是经国家注册成立的集中国周易文化研究、应用、推广、培训为一体的学术性文化研究机构。第三条本会宗旨：遵守宪法、法律、法规和国家政策，弘扬中华文化，促进我国周易文化的创新和发展，为人类发展进步作出贡献。第四条本会遵从国家有关政策法规，接受政府职能部门监督和指导。第五条积极抵制一切不利于祖国的言行，维护祖国的尊严和形象，热爱祖国，拥护党的领导。第六条协会以辩证唯物主义为指导思想，联合国内外热爱周易文化和从事周易研究及应用的专家学者、巨匠宗师、奇人异士，共同对中华传统易周易文化遗产进行深入、细致的挖掘、整理、归纳、研究，从而实现去伪存真、去粗取精、不断充实和完善周易文化的内涵，不断提高周易的科学价值。宗旨是：正本清源，传承文明，弘扬科学，造福人类。第七条协会遵循“百家齐放、百家争鸣”的原则，不排除不同学术观点和流派，不限定民族和国界，不分性别和年龄，只要热爱中国周易文化的学者均可参加，旨在共同把中国周易文化推向现代化、科学化、国际化。业务范围第八条本会业务范围：（一）完全执行国家关于传承发展传统文化的方针政策。（二）科学地、积极地研究和发展中国传统周易文化学术，宏观了解国内外周易学术动态，搜集、整理周易书刊和文献资料，认真分析并收集对现代社会发展有实效的周易学术成果。（三）不定期地在国内外组织周易学术讨论或报告会等非盈利的学术活动，旨在传播中华智慧文明，弘扬祖国周易文化。（四）理顺易学理论研究与应用的关系，遵循“理”、“数”结合，“学”、“术”并重的原则，开展协会各项工作。（五）纠正社会上人们对周易科学概念不清、误认为周易就是封建迷信的模糊认识，打击“江湖骗子”以周易为名行封建迷信和骗人财物之实的各种不法行为，重新确立中国周易为科学文化，树立中国周易工作者的“专家学者”形象。（六）积极从事中国周易科学文化的教学、交流和传播活动，定期、不定期举办各种学术报告、培训、讲座、函授咨询等服务活动，以推广普及周易文化，使其更好地服务社会。（七）研究课题：以中国周易科学理论及其实践应用为主体，促进中国周易科学文化领域的全面研究。（八）资助在中国周易学术上取得成就、积极弘扬中国周易文化的人士，帮助暂时有困难的科学研究者解决难题，并不定期向社会提供捐助。（九）正确引导中国周易的科学发展，破除封建迷信，使中国周易学术切实有效地为现代社会的发展服务。（十）编辑出版中国周易研究成果论文书刊及周易名人录，并免费或象征性收取成本费向世界各地赠阅、发行。（十一）通过本会的综合实力平台，免费向国内外各界推荐优秀易学人才，使周易人才有更大的发展空间。（十二）设立对外服务性机构、使中国周易文化真正科学实效地服务现代社会。最终目的在于传承中华智慧文明，弘扬祖国传统周易文化。（十三）提供学术咨询，解答疑难问题。会员第九条本会的会员种类为个人会员。第十条申请加入本会的会员，必须具备以下条件：（一）拥护中国共产党的领导；（二）拥护本会的章程；（三）有自愿加入本会的意愿；（四）热爱祖国，热爱中华传统文化，具有一定的学习、研究和实践能力，科学研究中国周易学的各界人士；（五）无任何犯罪记录。（六）有大专以上学历或中级以上职称者；（七）优先吸收党政机关的公务人员和领导干部；（八）优先吸收文化、艺术、教育、卫生、科技领域的专家学者；（九）有稳定的工作和职业，不吸收无营业执照，走街串巷，沿街设摊的社会闲杂人员；（有特殊情况者除外，如有真才实学，但家境贫困者）（十）对于在周易文化方面确实学有所长，或者在当地周易界有一定影响的人员，对学历和职称条件可适当放宽。（十一）社会闲杂人员、无真才实学者、沽名钓誉者、心术不正者、神术者（神婆）、巫术者（巫婆）、灵修者、法轮功练习者不得加入本会；会员一经发现上述情况则立即除名，希望大家互相监督。第十一条会员入会的程序是：（一）提交入会申请书；（二）提交最少一篇学术论文。（会员无需要提供，申请职称或资格证书者必须通过考试或论文）（三）专家学术委员会审查考核；（四）常务理事会批准；（五）对于不具备学历和职称的人员，需一名常务理事或两名理事联名举荐，经常务理事会审查考核合格者；（六）批准入会的会员，由本会工作人员颁发带有中国周易协会钢印的会员证或职称证书或资格证书；（七）证书的若干规定：会员证、职称证书、资格证书旨在弘扬易学文化，只证明持有者身份，不具备法律效力。持有者不得从事违法犯罪活动，否则后果自负，本会不承担持有者本人的任何法律责任。证书应妥善保管，不得转借，涂改或抵押，否则视为无效。如丢失或损坏应立即报告中国周易协会更换，补发。调动或离职，应将本证交还。证书加盖钢印和印章有效。第十二条会员享有以下权利：（一）本会的选举权、被选举权和表决权；（二）参加本会的各项学术交流活动；（三）获得本会资料和服务优先权；（四）获得本会各种传播途径的免费宣传，并录入中国周易协会官方网站；（五）对本会工作的批评建议和监督权；（六）入会自愿，退会自由；第十三条会员履行下列义务：（一）执行本会的决议；（二）维护本会合法权益；（三）认真完成本会交办的工作；（四）按规定交纳会费。（五）向本会反映情况，提供有关信息资料；第十四条会员须遵守下列纪律（一）会员需遵守本会宗旨：正本清源，传承文明，弘扬科学，造福人类。坚持科学、唯物辩证、实事求是的思想，对周易文化的应用不夸大、不神话、不迷信；（二）未经常务理事会授权，会员个人不得以本会的名义开展工作；（三）由未经本会许可而开展工作的或造成不良后果的，责任自负，与本会无关。本会将诉诸法律，并保留进一步追究其法律责任的权力；（四）会员一年以上不参加本会活动的，视为自动退会。（五）会员不的从事违法犯罪活动，否则予以除名。（六）会员需按期交纳会费，并实行年度注册登记。会员不按期交纳会费，不进行年度登记者，视为自动退会。（七）会员要求退会时需书面通知本会，并交回会员证。第十五条会员如有严重违反本章程的行为，经理事会表决通过，予以除名。组织机构第十六条本团体的最高权力机构是会员大会，会员大会的职权是：（一）制定和修改章程；（二）选举和罢免理事（三）审议理事会的工作报告和财务报告；（四）决定终止事宜；（五）决定其他关乎本会发展与生存的重大事宜；第十七条会员大会须有2/3以上的会员出席方能召开，其决议须经到会会员半数以上表决通过方能生效。第十八条会员大会每届三年。因特殊情况需要提前或延期换届的，须由理事会表决通过，但延期换届最长不超过二年。第十九条理事会是会员大会的执行机构，在闭会期间领导本会开展日常工作，对会员大会负责。第二十条理事会的职权是：（一）执行会员大会的决议（二）选举和罢免本团体主要负责人的聘任；（三）筹备召开会员大会；（四）向会员大会报告工作和财务状况；（五）决定会员的吸收或除名；（六）决定设立分支机构、办事机构和实体机构；（七）决定各分支机构主要负责人的聘任；（八）领导本团体各机构开展工作；（九）制定内部管理制度；（十）决定其他重大事项；第二十一条理事会须有2/3以上理事出席方能召开，其决议须经到会理事2/3以上表决通过方能生效。第二十二条理事会每年至少召开一次会议，特殊情况的也可通过采用通讯形式召开。第二十三条本会设常务理事会，常务理事会由会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长组成。在理事会闭会期间行使第二十条一、三、五、六、七、八、九项的职权，对理事会负责。第二十四条常务理事会须有2/3以上常务理事出席方能召开，其决议须经到会常务理事2/3以上表决通过方能生效。第二十五条常务理事会至少半年召开一次会议；情况特殊的也可采用通讯形式召开。第二十六条本会的会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长必须具备下列条件：（一）坚持党的路线、方针、政策、政治素质好；（二）在本团体业务领域内有较大影响力；（三）会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长最高任职年龄不超过70岁，其中一人为专职；（四）身体健康，能坚持正常工作。（五）未受过剥夺政治权利的刑事处罚；（六）具有完全民事行为能力。第二十七条本会设专家学术委员会，专家学术委员会由协会领导班子及国内外各个学科的知名专家、学者、名师组成，是协会的学术权威机构。第二十八条专家学术委员会职责：（一）负责协会各级职称、学术的审核、评定；（二）负责协会各级学术资格证书的撰定和办法；（三）以高尚的周易学术思想和科学的周易文化造诣，来化解学术体系矛盾，调理学术理论争端。第二十九条本会下设易学院，负责易学文化的传播，培训；易学院设院长1人、常务副院长、副院长、主任、副主任等若干人。是协会的易学培训机构。第三十条易学院院领导职责：（一）组织开展学术研讨；（二）负责协会招生培训工作；（三）主办专题讲座，开发课题研究。（四）负责对外学术交流，面向社会做好周易传统文化的宣传引导工作。第三十一条本会下设建筑风水设计院，负责建筑风水方面的设计、规划、提供技术咨询服务；设计院设院长1人、常务副院长、副院长、主任、副主任等若干人。是协会建筑设计、规划机构。第三十二条建筑风水设计院院领导职责：（一）组织开展建筑风水方面的学术研讨；（二）负责建筑风水方面的设计、规划；（三）主办建筑风水专题讲座及课题研究。（四）提供技术咨询服务；第三十三条会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长、院长、常务副院长、副院长、主任、副主任任期三年。每三年经全体会员大会换届选举一次，因特殊情况需要延长任期的或超过最高任职年龄的，须经会员大会2/3以上会员表决通过，并经社团登记管理机关批准同意后方可任职。第三十四条本会会长行使下列职权；（一）组织召集和主持理事会和常务理事会；（二）坚持会员大会、理事会和常务理事会决议的落实情况；（三）代表本会签署有关重要文件；（四）会长因故不能履行职责时，可委托秘书长行使职权；第三十五条本会秘书长行使下列职权；（一）主持办事机构开展日常工作，组织实施年度工作计划；（二）协调各分支机构、办事机构、代表机构、实体机构开展工作；（三）提名副秘书长，以及各分支机构、办事机构、代表机构和实体机构主要负责人的人选，提交理事会或常务理事会决定；（四）未受过剥夺政治权利的刑事处罚；（五）担任会员大会的主持工作。（六）处理其他日常事务及本会接待服务工作。资产管理第三十六条本团体经费来源：（一）会费；（二）学术评定费；（三）分支机构管理服务费；（四）培训费；（五）捐赠；（六）政府资助；（七）在核准的业务范围内开展的活动收入；（八）利息；（九）报刊，资料、书籍等（十）其他合法收入。第三十七条本会按照国家有关规定收取会员会费。第三十八条本会经费必须用于本章程规定的业务范围和事业的发展，不得在会员中分配。第三十九条本会建立严格的财务管理制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。第四十条本会配备或委托具有专业资格的会计人员。会计部的兼任出纳。会计人员必须进行会计核算，实行会计监督。会计人员调动或离职时。必须与接管人员办清交接手续。第四十一条本会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度，接受会员大会和财政部门的监督。资产来源属于国家拨款或者社会捐赠、资助的，必须接受审计机关的监督，并将有关情况以适当方式向社会发布。第四十二条本会换届之前必须接受上级登记管理机关和业务主管单位组织的财务审计。第四十三条本会的资产。任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。第四十四条本会专职工作人员的工资和保险、福利待遇，参照国家对事业单位的有关规定执行。章程修改第四十五条对本会章程的修改，须经理事会表决通过后报会员大会审议。第四十六条本会修改的章程，须在会员大会通过后15日内，经审查同意，并报管理机关核准后生效。第四十七条本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，有理事会或常务理事会提出并终止。第四十八条本会终止须经会员大会表决通过，并报主管部门审查同意。第四十九条本会终止前，须在主管部门指导下成立清算组织，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。第五十条本会经管理部门办理注销登记手续后即为终止。第五十一条本会终止后的剩余财产，在业务主管单位和管理机关的监督下，按照国家有关规定，用于发展与本会宗旨有关的事业。附则第五十二条本章程的解释权属中国周易协会理事会，自一九九一年十二月十三日起生效。
中国的周易外国人是怎么看的
你去问外国人哦 ！ 但在国人心中，大多数是认为它神秘，玄秘。
中国大陆大学哪个有周易教学?
没有吧，有个人办的术数班，大学里也未必有人能拿的住术数 比如奇门遁甲，大六壬这些，除非是研究一些周易理论知识
