平原阴宅风水下载

  • 易经平原地区什么样的阴宅风水出官贵图解

      阴宅(House appointed),就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。   我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系!   死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。   经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。   古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。

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  • 平原阴宅怎样看风水

      平原地区如何看阴宅风水   龙到平原无起伏,但从水路认玄机。若得众水来交会,此地落穴何须疑。平洋行龙与山别,莫疑龙虎无交接。 前无朝案后无山,四方来水却相关,地低一寸当为水,地高一寸也是山。时人识得其中妙,便是平洋地中仙.   龙落平洋失其踪,问君如何寻真龙?水是龙家血脉精,水缠多时藏真龙;水缠便是山缠到,气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体,平洋星体卧体形。水缠只证山缠到,水龙一说笑杀人。龙是山岗奔腾势,岂是神话海龙?   天下龙皆高山祖,水中穴非水有龙,平洋须寻龙开口,无口定穴无证凭。坐空朝满远前高,板仓水朝倒骑龙;山地骑龙多花假,平地骑龙富贵真,顺结前方众水会,横结穴前水眠弓。高出一寸即是山,低下一寸水分明。平地一突值千金,胜过山地万仞峰。平洋龙行宽而壮,常见一龙葬多坟。 山地平洋形不同,识得阴阳理相同。平地葬祖莫过深,荫尸之地误子孙。平洋最怕错立碑,碑向一错灾祸临。了悟杨公经典法,悟得真机四海同。   很多易友常谈:"龙、砂、水、向、穴."但应该结合八字命理.天、地、人,分三才.大自然对每个人无论是生前,还是安葬后,影响的吉凶是不同的,为什么同样条件下的两个或更多的坟墓,吉凶不一样呢?   这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关.因为命理不同,在同一个条件下反应出的结果也不同,所以有吉有凶(当然离不开择吉).   世界上万物离不开金、木、水、火、土五行,他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应.   所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理,才算是一个完整的风水宝地.   阴宅风水精华无非以上六点,,虽得形理结合,也得在以上六点的基础上谈理气.空有理气无峦头,只能收效一半或更少,可见,六点在阴宅风水中的重要性.

  • “阴宅”风水真的是科学吗

      阴宅风水有科学根据吗   阴宅风水生气学说的科学性   风水学的内涵是什么呢?风水学是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。另外,风水学也是一种使阳宅(住宅)、阴宅(墓地)与宇宙中的地气取得和平相处的艺术,在风水学中,气是用来解释自然环境的。阴宅与自然环境生气有机的联系就是遵循着风水学的内涵。   晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的原因。   峦头风水的生气有:前有秀水太阳照,后有玄武山靠,左右青龙白虎砂环抱;八宅派风水的生气方有:东四命(宅)的东、东南、南、北方,西四命(宅)的西、西南、西北、东北方;玄空飞星风水的旺方有:坐山朝水旺山旺向,坐得令当运、向得令当运,一白、六白、八白、九紫方,还有八八旺官方,一六文昌方,还有城门方、七星打劫双星到向;玄空大卦的正神坐山和零神见水,龙山向水一卦纯清,龙山向水合生成合十;三合派六十透地龙的旺相方,七十二穿山龙的吉龙、福龙;长生水法的来水生气、帝旺、临官、冠带,去水衰方,龙门八局的先天水旺官旺男子,后天水和库池旺财旺女性;择吉风水学的生气有:生气正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌干、十二月在亥壬。   峦头风水的煞气有:路冲、桥冲、弓背冲、门冲、天斩煞、穿心煞、尖角煞、烟囱煞、横梁压顶、反弓水;八宅风水派的煞方有:东四命(宅)的西、西南、西北、东北方,西四命(宅)的东、

  • 河南省平原风水宝地民间风水故事

    风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝地呢? 葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫拨出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。 那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢? 龙 说 龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣 根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。 龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。 在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。 中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。 龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是祕密。为什么呢?有两点,1,是祕密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是祕密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。 正因为是祕密,后来人就把他神话了,祕密化了,或者白话了。 农村风水吧,龙行风惊天地认为:风水是科学的,风水具有辅助功能,不能扩大她的功能作用,否则,就是迷信了。更不能把她白话了,也不能否定风水的作用。网上的东西,大多数是胡编乱造,命理金木水火土都弄错了,不懂的人如获至宝,害人害己。

  • 阴宅风水的四个法则 什么样的阴宅风水好

      阴宅好风水:1.来龙有势,结穴有气。2.玄武高大稳重。3,左右青龙白虎护砂有序。4,前方朱雀明堂开阔,有案山更佳。5,来去水方位正确。6,阴宅朝向合理。

  • 易经阴宅风水怎样定穴

      首先要知道何为阴宅风水?   阴宅,风水学名称,就是安葬祖先灵柩的地方(与坟墓有所区别)是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角还是在异国他乡,永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响!阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同,所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的!   阴宅风水怎样定穴:   刘伯温在点葬鞭山后感触地说:“我爱鞭山二十年,鞭山对我默无言,今朝始悟鞭山趣,贵穴从来不易扦”。“三年寻龙,十年点穴,一年学得寻龙,十年学不得点穴”。可想而加,点穴功夫是整个风水学之精华;也是最困难,最核心的科目;也是峦头功夫最后验收的最佳裁判,但是只要勤用心思考,勤行山头。细心观察穴场形势,忠于和酷爱风水这门易学,点穴的功夫是可以掌握的,只要我们有决心……。“我爱青山年复年,青山感动献真言,今朝始悟青山趣,贵穴不负有心人”。   点穴包括两大部份,一是众场,二是穴位。“穴”古意为土室,是人类防风避雨的地方,所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。   (一) 、穴场   穴场是穴位的外围。穴是核,穴场是保护层,是肉是皮。穴位最大为2平方米,而穴场就大得多了,构成穴场必须具备以下条件:   1、来龙要生动,活泼;   2、要有蜂腰鹤膝(束气的地方)   3、穴星要完美,秀丽;   4、要选择在有龙气的地方定穴场,这是非常重要的一环。如果没有龙气到的地方,最美也是假的,“生下若无真气脉,面前空有万重山”。   5、站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样,层层护卫,层层关锁,藏风聚气,固若金汤,古人叫回答,A初落山祖近山来,局势必须宽:B腰落余枝作城郭,吉气旌斯泊,C分落后龙擘脉去,贯穿还可取,D未落为大尽龙,气势最豪雄,亦即是初落居穴位的后面,环抱穴位,未落位于穴位前面(龙虎砂外),分落位于穴位左右,山近祖山落脉。环抱穴位,腰落环抱在末落的外围,还有妙好四势:(1)详前观后,防空旷面吹胸劫背:(2)观左盼右,忌凹缺面割耳射肩。   站在穴星顶上,眺望四周,前面平整开阔,锅钳,有九曲水;玉带水流过,或水聚的地方,有龙虎砂护卫,存一斜坡由穴星一直延伸到水边附近,穴位就在这一斜线上,在穴星的斜坡上,不能点存顶部(怪穴除外)。

  • 阴宅阳宅风水有哪些原则不同

      那么阳宅以局中来气广阔为主,首先古书中天元歌曰:但此阳基宜广大,不夺秀丽喜粗壮。家居不可象阴宅一样太重视方向,如果动脑想一下,如果被大家寻见了位于半山之穴,大家便在此建房屋。可是,怎么样去上班,怎么样去购物,从哪里得到电?交通也成一个大问题了。     住宅上其实要讲究三流,三流是哪些呢:水流,车流,人流。   三流是生机,是动象,住宅风水之必须是也!     如果单位,商铺,住宅风水,都缺乏这些的话,则穷困可预知!     如果,吉神方位弄好,又能得三流的话,这样的家居风水才是最好的住宅风水方位,配合上一些喜神方位,能否大富贵未可知,但小富尽在掌握矣!     其实,预期是风水学入门者,在刚掌握一点知识的情况下,是很难精确的判断三流的,那么有几点需要注意的,首先是房子,卧室或者办公室内的装修上提前设计方案,阳宅以点得大地之中的精气聚集之佳位为有利,其法以龙,穴,砂,水,向,总体用来推断,从这里得出结论,经书云:墓地以风水罗盘点得大地中的精气所积聚之位置为改运之首要,其法需要五者配合推算,因而得出风水术的结果,书上说过:大地精华一口吞,则是此意。     看阳宅风水,要兼顾的部分并不比祖坟风水少,因为由室外环境以至室内的格局都要全盘考虑,若是求财的话,还要注意“财神爷方位”必须要在放正,催桃花风水也要多参照生气之位,且除了形势格局之外,亦必须得到气数生旺才能够做为吉论,而其中一些常犯的气煞,以后再为大家讲解。

  • 阴宅风水说明的书有哪些?

      风水宝典

  • 阴宅风水案例图解,哪些阴宅要避讳

      拳头岭,独臂岭,反背岭,探头岭,伸起来的岭,赶起走的岭,朝冲,朝报都要回避。