平原阴宅风水图解大全

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• 平原阴宅风水

  平原阴宅风水点穴原则; 以水为龙，水枕后宫，高一寸为砂，低一寸为水。 有一火局衰向消水，巨门水来堂，宫后排出为一大富贵局。 具体情况不是三言两语能说清楚。

• 易经平原地区什么样的阴宅风水出官贵图解

  　　阴宅（House appointed），就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。 　　我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系！ 　　死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。 　　经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。 　　古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

• 墓穴风水图解

  　　看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物！看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。1、靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴旺，择水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。3、屈曲蜿蜒直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。4、明堂开阔登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。5、坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。 　　1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。　　2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。　　3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。　　4、风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。 　　寻找好的风水阴宅，要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。 　　穴星后靠乐山，两边有护，穴星突起明显，稍开窝就坦下穴，穴前内堂平坦，一阴宅风水极小富贵龙穴。

• 阴宅风水知识大全

  　　阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。” 气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。因此，风水术实际是“相气术”。 风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”这就是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)，它分化出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以预测的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色彩。 风水术认为，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知，山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，

• 该阴宅风水有什么影响

  　　此坟不知何人为其选的，不利子孙： 　　1、“山坡下路起处路东见一坟，紧邻路边”：山坡下路起处——试想，向山坡修的路，路基多半泥土层较薄，因此“路面露出黄色砂岩”，而阴宅讲究藏气，有土则藏。既然不利于蕴气，所以从地质上看，此坟选址不好。另外，“紧邻路边”，人来车行，风较大，更是不利于蕴气。因此。从风水上看，不能泽被子孙，子孙少受长辈庇佑，进一步讲，主子孙创业艰难。 　　2、“石碑拦腰断裂，用水泥粘接”：这是后来的现象，表明子孙对逝者没有太多感情，也不看重风水，结合造坟选址来看，不相信风水，迂腐固执冥顽不化，主子孙不孝。 　　3、“后面还有两坟，据说东面的坟里埋得是长者的大儿子，西面的坟里埋得是长者的大孙子媳妇。又听扫墓者说，长者的坟里东面是妻子，西面是丈夫。”：凡造坟，长者在后，以示庇护后代；男左女右，这是通常的讲究，而此坟埋反了，主后代子孙不当家，优柔寡断。

• 怎样看阴宅风水 阴宅风水与子孙后代福泽息息相关(2)

  　　点击图片进入下一页>> 第一、阴宅风水分为山地风水与平洋风水 山地风水追求的是“天人合一，天人感应”，因此非常讲究形式与理气的结合，既要“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，又要“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。只要这样的风水宝地才可以福泽后代，造福子孙。

• 如何看懂风水罗盘立向图解

  　　要人领着学的。

• 阴宅风水禁忌有哪些

  　　阴宅风水路冲禁忌 　　明堂路冲坟，伤眼病长存。穴后路冲坟，男女乱人伦。西北路冲坟，老公乱人伦。左右路冲坟，妇女败家门。东北路冲坟，贼子满家门。东南路冲坟，官司紧挨临。 　　　　平洋阴宅风水禁忌 　　1 虽有吉水朝来，而出口多者难定消水，此为精气分散之所，此不葬。 　　2 平洋内局如雕刻，而局外砂水无情者，是人力所为，无气之地，不葬。 　　3 平洋一望无际并无结咽采气者，龙穴不清乃恋及地也，不葬。 　　4 平洋虽有界水，而左牵右挈者，乃劫龙之大凶之地也，不葬。 　　5 平洋而片片段段者，来无针线者，是水口浮砂也，不葬。 　　6 平洋穴前缺唇者，此乃无气，故外无余也，不葬。 　　7 平洋凡起一凸，前有毡傍无护砂者，乃孤阴之地也，不葬。 　　8 平洋龙称水水不称龙，此乃阴阳不配地也，不葬。 　　9 平洋而土散，或已开掘池塘，均地不葬。 　　10 平洋象山高独阳或草木不生之地，不葬。 　　11 平洋窑灶治炉多者，人居稠密者，不葬。 　　12 平洋作战场者，四大散者谓生气不聚，不葬。 　　13 平洋尖焰者煞太重，局前水直硬无情者，不葬。 　　14 平洋而神前佛后，阴灵不安，不葬。 　　　　选择公墓风水禁忌 　　1.因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一； 　　2.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势； 　　3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形； 　　4.上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人； 　　5.靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断； 　　6.要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛； 　　7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴宅的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象； 　　8.陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落； 　　9.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、

• 阴宅风水的四个法则

  　　四法则说非也，阴宅有五要素：龙，穴，砂，水，向。