阴宅风水坐空朝满精论
大玄空风水精论
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是： 1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？ 2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点，玄空大卦三百八十四种理论用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，才能认为合于科学论证。事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。 结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。
玄空风水精论之判向与立向是怎么样
玄空还讲地运，是最为完善的风水
阴宅风水三合真还是玄空真
都真！用途不同、三合用於补龙辅山择鸿课！玄空用於地脉气数推算……
阴宅风水知多少
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是天人合一，天人感应。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生克理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。 有了好的宏观风水结构，还需要有与之相配套的微观命理风水结构，同宏观风水结构功能实现衔接，才能够保证好的风水实质——贵龙旺水正脉气，对这种命理结构的人起到催官加爵、富贵延绵的作用。
戊寅年生人坐丑问卯山阴宅风水怎样。
坐丑山应该是向未，适合戊寅人。
什么样的子午向阴宅风水最好
开山立祖，擒坟立向；不是想怎么立就怎么立的；是要根据当地的山的龙脉走向和水的流向才能立向的；风水有句话叫；\“山主龙脉，水主财”也叫\“山主人丁，水主财”。 立向；立好了；主后辈子孙兴旺发达；财运恒通，走禄运事业上有人提拔，有人重用！立不好主后辈子孙懦弱不堪，一生下贱！肺腑之言望采纳
阴宅风水坐坤向艮，戍乾来水左水旋右出乙口可以用吗？
坐坤向艮兼申寅。全盘佳收。
墓地风水（阴宅）如何布局
墓地风水（阴宅）如何布局：后方（玄武）稳重，左右（青龙白虎）搭配合理，前方（朱雀）明堂开阔，有案山为大吉。来去水合理。
风水看阴宅和看阳宅的看法一样吗
相同之处颇多，不同之处也不少。 1、阴宅以龙为准，水可以假。阳宅以水为准，龙可以假 2、阴宅用点穴，阳宅用挨穴，阳宅不能孤穴正点，否则吉中含凶。 3、阴宅求富贵福荫，重在来气有继，首要是得水。阳宅求平安无咎，重在四方掩藏，首要是归避冲煞。 4、阴宅以静为贵，要朝案紧锁，阳宅以活为上，要开口通气。 多的就不说了，这些东西几句话难说清楚。
风水阴宅:坐丁向癸，兼未丑，左壬水上堂，归甲口消纳。
本是一卦清纯！却纯中取杂……半吉半凶！经云、穴吉葬凶与弃尸同……！
