看阴宅风水视频
怎样学看风水阴宅视频
要有天赋，尤其是第六预感，如果没有建议不要去深入探究，容易迷途，给自己带来不吉利。
怎样看阴宅风水
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。 阴宅风水中土地神位的方位选择 吾曾多次相坟造墓，看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的，大约应占有一半左右。那么土地神位的方位选择又有何要求呢？首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向。其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向，如果条件许可的情况下，尽量选择这六种山向。 墓地（陵园）风水地的选择 现在有很多成片开发的墓园，千万别以为整片风水地都一样或者差不多！其实呢？只要方位不同，那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差十万八千里？那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢？首先，从形势方面必须考虑：一、墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山、···，目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况，···。上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。 另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败？ 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的，便得水法之来源。若紫气盈面的，便是祖上风水得气。若面色骤枯，则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露，骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的，主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的，日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面，此种神光，便是地灵得气，人财两旺。若葬后生男，但气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥，其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆，面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的，则有风水但已泄气，数季后必败。若面部丰满洁白，纹冲痣破宫，耳目音声损，则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的，有胡须发颈下且如草如毛的，则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的，定是祖上风水被伤，龙脉泄气。 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如果说对吉凶的选择与避免，是人对于命运的一种软弱抗争的话，那么风水术中对风水的改造与补救等，则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度。 风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水模式。 理想的风水宝地并非处处皆是，缺陷则常常有，人的择吉避凶有时难以圆满，于是就想着去改造地形，弥补缺陷，使之趋于完善。 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平，砂山残缺，不利藏风，则人工移土，填高补满，使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的，目的都是要达到得水，如果基址的风水缺水，则可以在造当的位置开渠引水进来，有的采取开湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成冲射，则用相应的办法加以改造，如筑堤坝加以改造，使之平缓，或开挖河道使之改向等等。 另有一种改造风水的方法是用镇，如果来龙势猛，有不羁之象，就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急，泛滥成灾。也可修宝塔来镇压，所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水，风水桥可以锁住水口，留住财气。但要方位正确，否则也会破坏风水，如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥，遥相互应，形似符合风水格局，即好象以市政府为中心（穴位），两桥分别为青龙、白虎，大海为明堂，对面之山为朝案。实则一吉一凶，其中一桥锁水有功，另一桥挡住来水，财退矣！风水也自破矣！ 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水，达到趋吉避凶。如正门前有大路直射，或正当风，可以在门内设照避或屏风，就符合风水要求了。··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。 2 老阴穴得位出煞局 坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。 3 太阳穴得位出煞局 坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！ 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！ 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。 6 中阴穴得位出煞局 坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！ 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。 8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！ 阴宅风水的浅深论 风水的浅深，浅深者，言其准的也。若浅深适当，则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬，则气从上而过；宜深而浅葬，则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应，即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳，再看四山的从佐。如果脉入首强，作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳，宜浅。来龙入首弱，作穴凸，出口尖，此脉沉而穴阴，宜深。故有浅深得乘，风水自成之说。浅深之法多变，然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅，当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也。 阴宅风水的饶减论 风水的饶减，饶咸者，言其消长也。龙虎左右各有饶减，但饶减龙虎者何也？这消长阴阳的意思也。饶减的方法，大凡以先到为主，龙山先到，则减龙而饶虎，其穴必居左，虎山先到，则减虎而饶龙，其穴必居右。大凡山水关锁，必须交固后其气才全，穴左则取左山为头，须右水过宫锁断，即为风水阴锁阳关也；穴右则取右山为关，须左边水过宫锁断，即为风水阳锁阴关也。惟有朝山朝水，则顺关顺锁不妨，若横水过宫，则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬，其祸福则大不相同。 阴宅风水的趋避论 风水的趋避，趋避者，言抉择也。天下之道，吉凶善恶常相伴，不能皆吉也，中间定有凶的地方；不可能全善也，定有恶之处。所以遇到的必不齐全，既然如此，就要趋吉避凶、去恶从善。地理（风水）也是如此。山川之所钟不能皆全，纯粹之气不可能没有驳杂，既不能无所驳杂，则妍媸丑好，亦其宜耳。但山川的形态不一，咫尺之移转立即不同，或低视而丑，高视而好；或左视如妍，右视如媸；或秀气聚下而高否；或情意偏右而左则亏。 阴宅风水的裁成论 风水的裁成，裁成者，言其人事也。夫人不天不因，天不人不成，自有了宇宙，即有山川，数不加多，用不加少，必天生自然而后定，则天地的造化也有限也。所以山川的融结在天，而山川的裁成在人。如太过，则裁其过，如不为，则益其不及，使其过变中，截长补短，损高益下，莫不有当然之理。其始不过目力之巧，工力之具，最后是夺神功，改天命，而人与天同一矣。故善者利用自然，不破坏自然；不善者泥乎自然，卒不知其所当然。故道不虚行，存乎其人也。 阴宅风水的感应论 风水的感应，感应者，言其天道也。夫天道不言而感应，福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也。所以，求地的人必须以积德为本，如果其德果厚，天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也。若其恶果盈天，必以凶地报应之，祸其子孙也。盖心者气之主，气者德之符，天未常有心于人，而人之一心一气，感应自相符合。郭氏云：吉凶感应，鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之，但若不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙。
阴宅放什么最辟邪视频
桃木，檀木等可以辟邪，八卦镜，葫芦等化煞。必要是可以请神像。但是注意一点，只能选择一个宗教的神像 望采纳
阴宅风水对人的影响，阴宅风水对人有何影响
您好！人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果!一般情况下影响三代，因为都有显而易见的效果，好一些的影响300多年，差一些的几十年。就影响每个人一生命运的因素来讲，阴宅应该排在第一位，也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要，可以说它决定着每个人及其后代子孙一生的财运、官运、成就、地位、功名、祸福、学业、吉凶以及后代子孙的数量及优劣等。一个人命中的福气和财运、官职、后代子孙的优劣、成就、祸福吉凶等皆取决于其祖先的墓地风水的吉凶。这种情况可分为两种:1、先生后代，后埋老坟，所埋之老坟对其后人的影响。第一种情形为上，第二种情形为次。如果祖先的阴宅风水不佳，就必然会影响到其子孙后代的一生运气，所以通过改变调整阴宅(祖先墓地)的风水，就可以改变人一生的运气。当然，阴宅不能随便进行调整，最好请风水高手踏勘选址后择日进行。2、先埋祖坟，后生后代，祖坟对其后人产生的影响。具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。1、婚姻如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。2、官运同理，当一个科长也是官，处、局、厅、部也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。3、财运一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。4、子女子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。5、健康、寿命子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。祖坟风水对后人的影响1.对事业运的影响事业运包含了很多方面，有些人很有才干，每天努力打拼，但总是与机遇失之交臂。有些人在仕途上一时风光无限，但做到一定的等级就到头了，再也没有上升的空间。其实这些情况固然是个人运势的优劣高低，但起到促成作用的，祖坟风水就可能占到五成的因素。因此有些朋友在感叹怀才不遇，怨天尤人前，不妨注意下祖坟的风水，说不定调好了风水暗疾，就能助你一臂之力。2.对家人健康的影响祖坟对家人健康的影响最明显的就是在子女的身体素质上。比如有些人怀孕了，生孩子多有早夭的情况。有些人到了一定的年纪，健康很突然的就急转直下，都与祖坟有关。同样的，这些信息也能从祖坟风水中判断出来。遇到过一对数度流产的夫妻，这对夫妻身体健康，在生育方面并没有隐患，但多次怀胎流产，家中长辈认为是中邪了，或者风水方面有影响。到后观察家庭风水并无障碍，唯独在夫妻八字中看到祖坟有大问题。后到现场发现，原来该坟是个绝人丁之地，八风吹穴，四水不收。只有重选坟址，一年后收到满月酒的请帖。3.对财运的影响4.对感情的影响有些人感情一直不顺畅，到了老大不小的年纪还是剩男剩女，甚至婚配之后也会有意外，出现短命夫妻的情况。从这个问题也能看出祖坟位置的问题，祖坟风水对家中子女的婚姻也有很大的影响，同时也决定了一个家庭是否可以儿孙满堂。
阴宅风水绝断上下阴宅风水绝断是怎么回事
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阴宅风水，分五行吗？
我出生在城市，没有土葬经历。在研究风水的过程之中一直没有很好的验证阴宅风水理论。我只对阳宅，包括农村各式阳宅、城市各式阳宅环境（住宅、办公、厂矿等）有较好的研究。所以。对于阴宅我一直似信非信。无法解释你的问题。 查看原帖>> 记得采纳啊
怎么看阴宅风水
拷裉旎?丝?送?檀蠹摇 何谓阴宅呢，阴宅是安葬祖先灵柩的地方，祖先长眠之地。在中国传统的文化之中认为将祖先的阴宅选择在一个依山傍水的风水福地，将会给子嗣后代带来运势上的帮助；如若风水不好，后人运势上将会有起伏，轻则诸事不顺，重则会有性命之噩运。 其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重。在风水学术语中人们常见这样一句话：“入山寻水口，登穴看明堂”，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了“水是山家血脉精“的道理。 如何看阴宅风水其实是有讲究的，阴宅并不是我们印象中的那么晦涩难懂，只有掌握好其中的要诀，方能选出一个阴宅的好方位。 如何看阴宅风水之环境：环境是决定着阴宅的一个重要因素，一般选择在山明水秀的外郊之地，此地环境清幽安静适于阴宅。阴宅有“寻龙点穴”之说，龙为山脉，穴位源头，即龙头之意。倘若在此地安葬先祖，将会使得子孙富贵兴旺。 如何看阴宅风水之土质：先祖长眠于地下，故阴宅土质选择需要有禁忌。只有该地土质肥沃，方能是后代福运绵绵。切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地。 阴宅风水知识中讲究的大自然的格局配合，与五行相生相合方可算的上是好的阴宅之位。 阴宅风水知识之五行乾山：乾山为天柱，宜主人高寿寿终正寝安葬之位。 阴宅风水知识之五行坎山：坎山为阴阳分界之方位，宜生前命运不济之人安葬之位。安葬于此为方可让后代之人运势兴旺。 阴宅风水知识之五行离山：离为目，为中女。此位安葬妇人之首选。坐东面西，吸日月之气息。 阴宅风水知识之五行震山：震山为山高肥多之地，出武士，主性直。此方位为阴宅大吉之位。 阴宅风水知识之五行艮山：艮山之位乃“九天之上，九天之下”，属气场之位，阴宅选择于此，必须结合天干地支相合方可。
什么是阴宅风水 通过八字怎么看阴宅风水
我对风水算命不太精通，不过，你告诉你——阴宅和阳宅都具有绝嗣方、绝客方、破败方、贵人方等等。风水布局不好、八字调理不好，对人的影响很大。而看风水、看八字需要硬功夫，要不，是会害人的。所以，我建议你到“湘楚大玄空风水研究中心”网站，认真看一看：著名的怀化玄空大师，研习风水命理已有30年，精通湘楚大玄空风水，同时精通八字、六爻、择日、化煞、取名、合婚、安神、符咒等等，他并且培养出了很多弟子，一定会让你满意的！
求问怎样看阴宅风水
阴宅风水的需要符合以下条件中的多数就越好，就可以达到风水旺位的效果了。
能不能破坏阴宅风水
谈到阴宅风水，不少人会说会说，现在已经实行火化，阴宅风水已经没有实际应用价值，其实从风水角度来看，阴宅风水重于阳宅风水，这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证，而且在我风水实践中也是履试履应。因为死者在下葬后，真气会与墓穴之气结合形成生气，通过阴阳交流的途径，在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。在自然界中，阴阳两气交流能生成风，上升就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下又聚集成为生气，生气在地下流行，养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚在骨，人死骨未灭，结合现代科学观点来分析，人死只是一种能量的转换，所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间，或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。这样看来，不管是尸体安葬，还是火化的骨灰安葬，信息和能量同样存在于宇宙间，下葬时找一个能聚集生气的墓地，让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的。科学未能解答的古代风水，未必就是玄学，况且，这个世界并非只有科学才有存在价值，科学之外的东西也有其存在的价值，比如宗教，人类创造了科学，科学能改变了我们的生活，却改变不了人性的弱点，宗教能净化人的灵魂，让人弃恶从善意，即使科学能够做到这点，也是被动的，而前者却是发自内心的。象中国传统中医的针灸，在生物电子学产生之前，西方学术界一直未予认可，因为人体解剖中根本看不到经络，如今早已被证实经络的真实存在了。凡此种种，足已说明事物的存在往往总是合理的，包括阴宅风水，至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应已有不少事例。如绍兴市某不锈钢厂老板，以前一直是在社会上混的，96年我为其迁移祖坟，墓地来龙秀丽且有生气，两砂环抱，明堂宽敞，前有案山和溪流，左有贵人峰，形似勺子。点穴时父子两人还争吵了一番，父亲想要人丁，儿子想要发财，最终老子做了让步，点下一穴，坐巽向乾，水口出于丁未方，不久便开始办不锈钢厂，生意特别好，现在已经成为当地小有名气的老板了。这不能说与中国传统风水毫无关系吧。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古人设法聚集生气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息，虽然零散，但生气也有聚集的地方。水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。 “浅深得乘，风水自成。”土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深；包括墓穴之土都十分重要，尤其以五色泥为最佳。实践中也有此应验，好的穴场其泥土也必然佳。这也是阴宅风水的基本原理。 墓地的好坏还要看明堂，祖龙至山水相会，三分三合；小合则为小明堂，大合则为大明堂，合于龙虎砂之内则为内明堂，合于龙虎之外则为外明堂，各不相乱，这一道理一定要弄清。山龙中的明堂常深，平阳龙中的明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，似进欲退，欲止又进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，沃土丰厚，流水至深，草木茂盛，生机盎然，这种地方下葬，或贵出大官，或富可敌国。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上......余下全文>>
