阴宅对后人的影响

  • 阴宅风水对后人的影响有哪些

      风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术。其核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”的境界。何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”风水学领域又分为:阳宅风水和阴宅风水。阴宅风水的主要理论亦来源于道教的同声相应,同气相求。《葬经》中说:“五气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受应。经曰:气感而应,鬼福及人。是以东山西崩。灵钟东应。木华于春。栗芽于室。”用容易理解的语言表达出来就是:我们人和万物都生于天地,天地有五行,我们人体内也有五行,我们住的房子,工作的办公楼也有五行之气,如果这些五行之气和我们相生,那么我们就会身体健康,事事如意。我们人的五行之气,有一部分是通过继承父母而得到的,而父母又是继承他们上一辈的,以此类推。所以,通过将有血脉关系的祖先葬于风水绝佳之地,是可以影响后辈子孙的气运。其实这就好比,一条河,如果上游的水质好,正常来讲下游的水质有也不会差。相反如果河流上游水源受到严重污染了,下游也会受到影响,阴宅风水对后辈子孙的作用原理也是这样子的。不论是阴宅还是阳宅的风水,都对人有很强的影响,甚至于可以影响人们的一生,所以千万不要觉得这种事虚无缥缈就不去相信,多多关注家居风水方面,可以改变我们的命运。

  • 阴宅风水为什么会影响后人运势

      郭公在葬书上有一句:鬼福及人

  • 风水师是什么断阴宅风水对后人的影响

      一类是从心理学,一类是从改变地磁场分布。一,如果我请风水师看中一块“风水宝地”,然后将祖辈的坟茔迁至这里 ,自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛,于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态,同时对自己的子女严格要求,给予良好的教育,因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下,第一,子女也会潜移默化的相信自己的未来,有良好的自信;第二,对子女的教育本身就能比别人做的更好(严格点是说做好的概率比别人要大)。我还是举例来说明:金庸笔下的慕容复,从小就是被灌输未来要复国,是未来的君主的概念,在母亲严厉的教育下,慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文,四个时辰习武,虽然后来结果不好(教育过头了,呵呵),但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来,相信慕容复不会有很大出息。我这个例子不是说一定要多么伟大,只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标,并树立信心,自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多,当然也是概率上的好出很多。还要注意的是,根据风水术选址,无论风水师知道不知道原理(只要不是那种蒙人的骗子),都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地,这种地方一般是在平缓的山腰,在山脉合围的两臂上(只有极少数是在很险要的位置),因为这种地方不太容易被泥石流冲毁,而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处,所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家,一户是迁坟到风水宝地,一户的祖坟被泥石流冲了,那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的,安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。二,地磁场分布。这个是我见到过的一个例子,本来不想拿出来说,因为理论依据还不够完全,但是世间高人无数,我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱,回家给两老建了一栋两层小砖房,可是没有多久,两老就开始身体不舒服,吃不香,睡不好,养的猪脾气也很暴躁,日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看,那个风水师捣腾了半天,说这个地方是土地菩萨的道场,住这里犯了“地煞”,要拆房搬家,两老舍不得,就问有没有别的办法,风水师说只有迁坟过来,让祖宗过来给土地爷道歉,并要在祖坟边移栽一些树,还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情当然不轻易相信,于是跑去看看,不看不知道,一看就蒙了,原来这个地方很奇怪,

  • 朱元璋的后人

      中华人民共和国前任总理朱镕基是湖南长沙人,他们这支朱家世居长沙安沙乡棠坡,是明太祖朱元璋的直系后裔,属于朱元璋第十八个儿子岷庄王朱楩这一支。   朱楩是明太祖朱元璋与周妃所生的庶十八子,洪武二十四年(公元1391年)始封为岷王,原建国于岷州(今甘肃岷县)。洪武二十八年,改派朱楩南镇新收服的云南。后因在云南与沐英家不和,又多次非法胡为,擅收地方官印信,暴虐杀人,屡教不改,洪熙元年(1425年)四月,朱楩被明仁宗从云南北迁至武冈(今湖南武冈县)。从此,岷藩一支,自甘肃经云南,最后定藩于今湖南武冈。公元1450年, 朱楩去世,谥为庄,史称岷庄王。   当年,朱元璋有24房子孙。考虑到随着子孙繁衍,可能会名字重复,朱元璋于是亲自为子孙们制定了取名命字的原则和方法。他为24个儿子的后代世系,各拟定了20个字,每个字为一世。凡子孙初生,由宗人府依据世次顺序取双名,双名中的前一个字即太祖所取,后一个字则必须是一个以五行做偏旁的字,五行则以“火、土、金、水、木”为顺序,如“火”为朱元璋孙子辈命名所用偏旁。在朱元璋为24房子孙所取派语中,长房东宫懿文太子朱标的后裔世系派字是:“允文遵祖训,饮武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。”第四房燕王府也即后来成为明朝帝系的朱棣后裔世系派字是:“高瞻祁见 ,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。”如建文帝朱允炆,即是朱元璋长房“允”字辈,“火”行。又如最后一个皇帝崇祯朱由检,即第四房第十代,属“由”字辈,“木”行。   朱元璋为第十八房朱楩后裔以制订的20个字派是:“徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇理原谘访,宽镕喜贲从”。   岷藩王室的传递世系是:   一世:岷庄王朱楩。   二世:岷岷恭王朱徽糅   三世:岷顺王朱音瀼   四世:岷简王朱膺钚   五世:岷靖王朱彦汰   六世:岷康王朱誉荣   七世:岷宪王朱定燿   八世:岷王朱禋洪(朱定燿曾孙)   九世:岷王朱企崟(朱禋洪从叔)   公元1643年,流贼攻陷武冈,第9世岷王朱企崟被杀,明朝岷藩王族灭亡。   虽然在朱明一朝时,岷藩家族一支宗室成员,大都比较平常,没有产生特别优秀杰出的人物。不过,到了今天,这个家族的后人却产生了一位举世瞩目的杰出政治家,那就是现在中华人民共和国国务院总理的朱镕基。   据记载,朱镕基家族就是出自第8代岷僖靖王世子朱干跬的一个名叫朱小鲁的儿子。这支家族后来从湖南武冈又向东北迁到湖南省城长沙安沙乡的棠坡,成为棠坡多福堂朱氏。   朱小鲁生子朱其美,朱其美生子朱雍松,朱雍松生子朱崇相,朱崇相生子朱理泰,朱理泰生子朱原善,朱原善生子谘桂,朱谘桂生子朱访绪,就是朱镕基的祖父。   朱镕基的祖父叫朱访绪,号荷生,为光绪廿年举人,后任河南补用道。朱荷生生了6个儿子,三儿子叫朱宽浚,号介侯,是朱天池的父亲,晚清曾任过江陵等县的县令,辛亥革命后归隐田园不仕。最小的儿子叫朱宽澍,号希圣,即朱镕基的父亲。   朱镕基是朱宽澍的遗腹子. 1928年,他出生后,伯父朱宽浚为其取字为“长庚”,含有长命和有文名的双重寄托,同时又按族谱为其取名“镕基”。   由此可见,朱镕基总理是当年明朝一代开国皇帝朱元璋的第19代孙,而且,朱镕基名字中的“镕”字,还是朱元璋在600年亲自为他取的。

  • 关于阴宅风水。爷爷奶奶的坟墓会影响已经出嫁的孙女吗?而外公外婆的坟是否会影响外孙呢?

      关于阴宅对女人的影响,   在出嫁前是受娘家祖坟影响,   出嫁后随着在婆家居住的时间延长,   会从娘家祖坟影响变成婆家祖坟影响,   使娘家祖坟的影响减小,   但娘家祖坟的影响不会消失,   倒插门例外

  • 火葬风水 火葬后人还有风水吗

      一定要符合来水大吉,去水之消砂纳水,星峰吉照,砂手有情,明堂宽广,聚气聚水,龟蛇守水口等。立向,来龙,坐向,来水,运用一卦纯清,抽爻换象、三元贯穿,生入旺入,,三元不败之大格局,达到子孙永世享受荣华富贵,兴旺发达。中国几千年的传统文化中,风水在这里面有很大的一部分,在下葬之前,一定要请一个风水师好好的找一块风水宝地,以萌福后人。因为是中国几千年的形成的思维或者中国传统文化中很重要的一部分,随之而生的就有一些以谋利为主的骗子参与其中。择日择日要有两个条件:一、坟山的坐向。二、死者的出生年月(主要是出生年,月只作为参考,俗称“仙命”)。只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸,并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来(从选择出的年,月,日,时的天干地支里表现出来),以使死者享安宁,生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年,则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的,否则就不须要择日了!然而,埋葬先人是一件非同小可的大事,决不能草率!为了你全家人的平安,建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。

  • 什么样的阴宅风水可大旺后人一生富贵

      什么样的阴宅风水最好,可旺后人一;阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。二;在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。三;阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。 四;现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。 总之如果照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解,需要专业人士,有时方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。

  • 阴宅墓地挑选在哪里可以福择后人?

      如何看阴宅风水(墓地风水),可福荫后代,也可祸害家庭。-道教全真龙门派道士申复真   阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方(既墓穴,坟墓)是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。所以如何看阴宅风水(墓地风水)可福荫后代,也可祸害家庭。   我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系!   那阴宅风水到底有没有呢?到底是不是真的存在呢?到底是不是真的在影响着子孙后代呢?经过历代先辈数千年来的验证,总结出来的答案是肯定的——有!它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。就是现代,大规模的推广火葬制度,很多大师提出骨灰因为经过燃烧,已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证,我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰,照样对子孙后代起着很大的影响作用,也就是说,阴宅风水照样存在!只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了!   阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代 子孙所处何地,不管你是在天涯海角还是在异国他乡,永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响!阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性!更由于 各人的福缘不同,所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的!如何看阴宅风水?   阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!   如何看阴宅风水:阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气,除此之外还要配合亡人五行八字,去世的时刻等。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要风水师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。   如何看阴宅风水:自古各家各派阴宅之法均不脱此范围,然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者,缘也!未得者,亦缘也!师傅从事易学命理,手相 面相 知运 改运 看风水等,师傅有着多年的经验 已经帮助上

  • 祖坟对后代有哪些影响 阴宅风水对事业运的影响

      提及到祖坟,无人不知道,无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶,有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知,不可不信。 一、什么是先天风水看 先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称逗祖坟地或逗阴宅地,那后天风水自然就是逗住房地或逗阳宅地了!俗话说,人死如灯灭,一般人都认为人死之后,灵魂出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,子虚乌有,又如何来影响子孙后代呢看 其实不然。根据地物质不灭地理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就像是肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。 就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。 在这一点上,我们的老祖先,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的逗太极地形状;现代人听起来比较迷信的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,中国年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来,生与死一直都是一个永不过时的话题。三十而立,四十而不惑,五十而知天命。人过半百,就相当于土埋半截了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。 这些方式流传了下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为堪舆师。晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:

  • 爷爷的阴宅风水对于我的影响有多大呢?我的八字命局是受到我的哪些祖先的阴宅风水的影响呢?

      祖先的阴宅固然禒对子孙后代的运势构成一定的影响,但是这个影响没你想象中的那么大。   举个不太恰当的比方,祖坟的好坏,就好像魔兽世界中的BUFF,有好的状态,你当然就强力一些,但这个好的BUFF仅仅是锦上添花的作用。平时不带BUFF,你不照样也玩的挺嗨?   所以,你自己的运势还是主要由你自己的八字决定的。