阴阳风水学

  • 阴阳风水学入门有哪些

      风水五行利用与认知   五行是了解命运的钥匙,也是一切预测学科的基础,必须反复讲,反复学,才能掌握它的实质与特性,运用到现实生活中去。   金、木、水、火、土五行,是中国传统预测学的基本元素;它涵盖了自然现象与人类生活的全部内容;几乎时时处处,都可以见到五行的影子。特别是在人生预测中,更是体现的淋漓尽致。根据五行的生克制化关系,可以推导出相貌丑俊、性格强弱、心地善恶、学识深浅、事业成就、财富积累、感情顺否、婚恋概况、健康状态等等。   了解了五行的重要意义,有些朋友便开始推测自己属什么五行了。但这些自我推测,往往都是一知半解的,都是片面性的,都是不准确的,存在严重的认识误区,以至影响了对自己人生运势的正确判断。那么如何判断你的五行究竟属啥呢?   所谓的自身五行,不外乎以下几个方面,但却不一定都是真正实用的。下面我们由浅入深,来逐项分析一下。   第一,纳音五行。   所谓纳音五行,指的是年命纳音的五行属性。   中国的农历纪年,是干支纪年,即用十个天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,和十二个地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,来表示年月日时的状态。   而纳音五行,则是把天干地支融合以后,得出来的新五行。天干有天干的五行属性,地支有地支的五行属性,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。   古人把纳音编成诗诀,方便记忆:   甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火   戊辰己巳大林木;庚午辛未路傍土   壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火   丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土   庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木   甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土   戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木   壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂中金   丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木   庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金   甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水   戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金   壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水   丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火   庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水   原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。我们平常所知道的什么“金命”“木命”“水命”“火命”“土命”,就是纳音五行的属性。   五行八卦的基本常识   (1) 天干分阴阳   甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。   (2) 十二地支阴阳及生肖寅   子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴   子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 属猪。   (3) 天干五行及方位   甲、乙属木,位东方。  丙、丁属火,位南方。   戊、己属土,位中央。  庚、辛属金,位西方。   壬、癸属水,位北方   (4) 地支五行、四时及方位   寅、卯(辰)属木,司春位东方。   巳、午(未)局火,司夏位南方。   申、酉(戊)属金,司春位西方。   亥、子(丑)属水,司各位北方。   辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。   (5) 天干五合   甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火   (6) 天干相冲   甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。...余下全文>>

  • 风水学阴阳同向什么意思

      <<<>>>   中国考古工作者在发掘湖南长沙马王堆三号汉墓时,发现了一大批抄写在丝织物上的古书,统称为“马王堆汉墓帛书”。其中涉及周易的有《六十四卦》《二三子问》《系辞》《易之义》《要》《缪和》《昭力》。   帛书周易《六十四卦》依键、根、赣、辰、川、夺、罗、筭的八卦卦序分为八宫,各宫中的八个六爻重卦的次序则遵循键川根夺赣罗辰筭的规律。帛书易传《易之义》曰:“天地定立,山泽通气,火水相射,雷风相榑,八卦相厝。数往者顺,知来者逆,故易逆数也。”据此,可以排出帛书八卦图   不难看出帛书易坎离两卦似有矛盾之处,各宫卦序为乾坤艮兑坎离震巽,而《易之义》却为天地山泽火水雷风,若以此推论,似为坎火、离水。但两千年来,都以坎为水、为润、为月、为中男,以离为火、为燥、为日、为中女。坎为中阳之卦,理应为火、为日,为何反为水、为月呢?离为中阴之卦,理应为水、为月,又为何反为火、为日呢?盖水月阴柔,火日阳刚,乃不争之事实。故两千年来易理有误,理应按帛书《易之义》改为:坎为中男之卦,为火、为日;离为中女之卦,为水、为月。若以现代科学观念言之,水的化学结构式为 - - ,为离之卦象;火的生成为C =C ,C 的结构式为 = = ,为坎之卦象。     在近年发现的上海博物馆战国楚竹书易里,坎离的阴阳分类也有所不同。留指爪易友在怀旧易学论坛的《楚简周易辨析》一文中指出:“从上博楚竹书周易的首尾符研究中发现,楚人对八卦阴阳分类有不同的见解。将楚竹书各卦首尾符是红方块和红框黑小方块的归为一组,即可分类为:阳卦:乾离艮震;阴卦:坤坎巽兑。”如果楚竹书易的这种分类法是正确的话,那么坎离两卦的卦名就有可能颠倒了。但仔细研究帛书易发现,左侧四阳卦中的键jian、艮gen、赣gan、辰chen读音比较接近,右侧四阴卦中的罗luo、夺duo 读音也非常接近,这有可能说明帛书易才是正确的。   按帛书易将坎离两卦改为坎火为日、离水为月之后,我们发现帛书八卦完全符合坎离为日月出入门户的观念,明显优于邵雍所谓的先天八卦。在帛书八卦中,坎火为日,居东方,东方为日出之地;离水为月,居西方,西方为新月渐明之地,更符合天地自然现象和规律。所以我认为帛书易才是真正的文王易甚至伏羲易,近年发现整理的彝族八卦也可以证明这一点,因为彝族八卦本质上就是汉地失传两千多年的帛书八卦。     自西汉通行本《易传·说卦》以来,均以震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女。但根据帛书八卦和彝族八卦的卦序排列来看,若以古法配卦,由震至乾四阳卦,由巽至坤四阴卦,均为长中少老的次序,明显不符合事物的少中长老发展规律。故应该为:震为少男,坎为中男,艮为长男,乾为老男;巽为少女,离为中女,兑为长女,坤为老女。这样做的依据是:不论是初生之阳男,还是初生之阴女,都是幼稚之婴儿,当然要配之以少男少女。震一阳初生,阳气稚嫩,且受阴爻重重压制,故为少男;巽一阴初生,阴气稚嫩,且受阳爻重重压制,故为少女。而艮阳爻上居天爻尊位,已摆脱阴爻压制,使众阴臣服于下,故为长男;兑阴爻上居天爻尊位,已摆脱阳爻压制,使众阳臣服于下,故为长女。以帛书八卦配一年四时八节,亦可证实上述观点,因为春为少阳,夏为太阳,秋为少阴,冬为太阴。立春配震,故震为少阳少男;立夏配艮,故艮为太阳长男;立秋配巽,故巽为少阴少女;立冬配兑,故兑为太阴长女。又以冬至至夏至为阳,春分为阳中,故配中男坎卦;以夏至至冬至为阴,秋分为阴中,故配中女离卦。可以看到,帛书八卦有着深刻的天文历法背景和哲学内涵,这正是伏羲仰观天象以画八卦的真实体现。     研究发现,帛书八卦早在西汉甚至先秦时期,就......余下全文>>

  • 为什么说风水学是在寻求阴阳平衡

      风水中世界万物都是有阴阳属性的,但不是每个地方都阴阳协调。如常年太阳照射的地方,就阳气旺盛;而常年浸水的地方,则阴气浓郁。阳气过盛,易干燥,容易导致在此居住的人脾气暴躁,也容易引起火灾;阴气过浓,易潮湿,容易导致在此居住的人性格阴冷,也容易引起物体霉变。为了解决阴阳不调的现象,风水师会在阳气过盛的地方增加阴气,在阴气过盛的地方增加阳气。只有阴阳平衡之地,才是利于人居住之地。所以寻求阴阳平衡,是风水学调理风水的一大重要原则。

  • 怎么看八字阴阳

      生辰八字是一个人的先天因素,先天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运”,预测姓名首先必须通盘了解四柱学。   《易经》的精髓是阴阳五行。从古至今,一直是以天干地支来记年、月、日   天干:甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。   甲、丙、戊、庚、壬 属阳;   乙、丁、己、辛、癸 属阴。   地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。   子、寅、辰、午、申、戍 属阳;   丑、卯、巳、未、酉、亥 属阴。   天干五行和方位:甲乙东方木;丙丁南方火;戊己中央土;庚辛西方金;壬癸北方水。   地支五行方位和四时:寅卯东方木,主春;己午南方火,主夏;申酉西方金,主秋;亥子北方水,主冬;辰、戍、未、丑中央土,主立春、立夏、立秋、立冬。   天干五合:甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火。   天干相冲:甲庚相冲; 乙辛相冲;壬丙相冲;癸丁相冲;戊巳土位中央,无方向不冲。   天干相克:甲、乙木克戊、己土;丙、丁火克庚、辛金;戊、己土克壬、癸水;庚、辛金克甲、乙木;壬、癸水克丙、丁火。   地支相合:   三会局:寅卯辰三会东方木;己午未三会南方火;申酉戍三会西方金;亥子丑三会北方水。   三合局:申子辰三合化水局;亥卯未三合化木局;寅午戍三合火局;己酉丑三合化金局;辰戍丑未四库合 化土局。三合局力量仅次于三会局。   地支六合:子丑合化土局;寅亥合化木局;卯戍合化火局;辰酉合化金局;己申合化水局;午未属太阳火阴阳合化火局。   地支相刑:   无恩之刑:寅己相刑;己申相刑;申寅相刑。   持势之刑:丑戍相刑;戍未相刑;未戍相刑。   无礼之刑:子卯相刑;子午相刑;卯午相刑。   自刑:辰刑辰;午刑午;酉刑酉;亥刑亥。   地支相害:子未相害;丑午相害;寅己相害;卯辰相害;申亥相害;酉戍相害。   年柱排法:排年柱不是农历的正月初一是一年的开始,而是以农历的节气为新旧年的交接点。(月柱同)   “八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵,身体健康,家庭和谐,一般不会有太多的变化。过强或者过弱的八字难免一生坎坷,劳碌奔波。但是中和的八字实在是少之又少,绝大多数的人八字都不尽人意。通盘了解八字中五行的强弱,用行之有效的后天方法来弥补和中和,尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难。姓名学就是这种行之有效的方法。   中国象形字源于自然界的“物”,其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名,公司的名称时,常常寄托着人的乞求和希望,更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说,可见,名似虚而实,既实且传神。千百年来,姓名学流传至今,为广大群众所信、所爱,自有其道理。   姓名能影响运,是根据“数”与“音”的威力。名称之文字,由点和线组合而成,即数之根本。换言之,文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法,可见数即命运,命运即数。世人有经过努力,而终不成功,或在幸福中突遭凶变,此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问:姓名若能影响人之命运,则同名同姓之人,其命运必同,为何实际上有差异?这并非姓名学理论上之矛盾,实为影响人的命运者,除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者,乃命与名之合体,互相为用。八字好比身体,姓名好比精神,精神旺则身厚,精神弱则身弱,精神长存则身生,精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。   古人有道:“汝巧非汝能,我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示,受凶名之灵动力所影响,有此名必有此命。凶名招致凶运,良......余下全文>>

  • 十二生肖里什么是阴阳数字

      12生肖对应五行、五行对应数字   1、6——水——鼠、猪。   2、7——火——蛇、马。   3、8——木——虎、兔。   4、9——金——猴、鸡。   5、10——土——牛、龙、羊、狗。

  • 易经阴阳思维是什么?

      阴阳变化此消彼长。

  • 为什么要维持阴阳平衡?

      *   阴阳平衡是生命活力的根本。阴阳平衡则人健康、有神;阴阳失衡人就会患病、早衰,甚至死亡。所以养生的宗旨是维系生命的阴阳平衡。   *   另外阴阳平衡不是静止的、绝对的,而是相对的、动态的这种平衡需要呵护,一旦养生不慎,就很容易导致阴阳失衡而危害健康。   *   如果阳气不足,不要忘记采吸阳气。阳气不足多为阳虚,阳虚就是人体的某一个脏器功能偏衰、减退。具体表现出产热不足,手脚发凉,少气、乏力、疲倦,脉搏很弱。阳虚的人适宜选择面南的屋。   *   阳虚就要采阳,晴天的时候,到南方、到东方、到向光的地方,让阳气充分地营养身体。早上日出的时候,面向东方做深呼吸,阳气可以从鼻孔,还有从人体的各个皮肤腠理、毛孔进入人体。中午11点~1点这个时候,可睡觉养阳,静卧或静坐15~30分钟,最好是能够半躺或者平躺下去。因为按照中医的理论,肝脏管人体的疲劳及血液分配,如果中午的时候能够平躺一下,哪怕是15分钟,对人的肝脏保护有很大作用。肝脏保护好了,血液分配得很好,能够保证大脑的供血,那么下午的精力一定会很好。如果住在高楼,可以将面向南方的窗户打开,让阳气进到屋里,进到人的身体。

  • 八卦和阴阳有什么关系?

      八卦是中国古代的基本哲学概念,     来源有二:一是中国古代的阴阳学说,     所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),     四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,     天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:gèn)     为少男;巽(读音:xùn)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。

  • 八字犯阴阳错怎么办

      阴阳差错日,是八字命理学上的一个术语,或者说是一种判别方法,它只能说明出生在这一天的人婚姻上会不有不顺。至于破解方法是没有的。既然知道了八字犯有这个说道,那么感情婚姻方面您自己平时要多留意些,注意处理好这方面事情就可以了。应该相信人定可以胜天,自己的意志力会改变后天运程中的某方面的程度。

  • 如何根据爻的阴阳判断变卦?

      你这两个问题相当于一个。   1、三个面全是字,才是老阳。少阳是两个字,一个背。乾为天卦2爻至上爻都为少阳,都是两个字、一个背。只有初爻是老阳,三个全是字。所以才有:本卦乾为天卦,变为天风姤卦。   2、三个全是背:老阴。三个全是字:老阳。两个字、一个背:少阳。两个背、一个字:少阴。