阴阳五行理论是谁提出的

  • 阴阳五行是落后的理论吗

      真是太好了,我在网上断断续续地看了一年多了,总算看到了一位明白事理的聪明人。   还有一个叫做 “胡说大本营” 的学者,也是一个学识渊博、聪明绝顶、铁骨铮铮、顶天立地的英雄好汉!加上您,再算我一个,只有三个人,哎!   天下这么大,中国人那么多,上网的网友们千千万万,几乎都是昏昏浩浩的家伙。   所谓五行,是远古的中国人,对构成这个世界元素的一种思索、探讨、猜测。先哲们认为这个世界是由五种基本元素构成的,就是金、木、水、火、土。   但是,这种猜测必须是在中国古人已经掌握了 “冶铁” 技术以后。因为 “金” 的概念并不只是金子,而是包括所有已知的金属。中国大约在战国末年才掌握冶铁技术,就可以判断,五行之说开始于秦汉时期,比较成型大约是在东汉末年道教刚刚兴起的时候,因为五行邪说就是牛鼻子老道们胡喷出来的。道教本来就是最荒诞的宗教。   道教是中国的 “本土宗教” ,外国没有道教,所以外国没有 “五行” 之说,所以五行也是属于宗教迷信。   人类的进化几乎是同步的,在欧洲,他们认为构成世界的是四种基本元素:水、土、火、空气。   中国古代的 “五行 ”也好,欧洲古代的 “四行” 也好,只是人类文明过程中的一个 “脚印” 而已。事实证明了五行、四行都是错误的。   既然已经知道了是错误的,就应该抛弃。只是在研究古代史的时候,才想起来,原来人类糊糊涂涂地思索了几千年 !   死抱着五行邪说的人,无疑是他们脑袋还停留在秦汉时代的思索。拒绝并且反对现代科学,最后堕落成为反社会、反人类的垃圾!

  • 阴阳五行的理论系统

      阴阳学说早在夏朝就已形成,它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合,万物生长,在天形成风、云、雷、雨各种自然气象,在地形成河海、山川等大地形体,在方位则是东、西南、北四方,在气候则为春、夏、秋、冬四季。任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。道生一,一生二,二生三,三生万物。阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,是宇宙的对立统一,也是思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出阴阳二字,来表示万物两两对应、相反相成的对立统一,即《老子》所谓万物负阴而抱阳、《易传》所谓一阴一阳之谓道。《易经》便是讲阴阳变化的数理和哲理。阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论。关于阴阳观念的产生,有人认为最早是在夏朝就已形成,因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。阴阳可以互相转化,同时二者又是相互依存的。就是说,阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴,阳就不能存在;没有阳,阴也不能存在。正如没有乾,就没有坤,没有天,也就没有地一样。阴阳互相依存,互相为用。阴阳依存是一个动态的过程,这一动态过程伴随事物终身,决定事物发展的进程。 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性,如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。相生相克:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。天干地支与阴阳天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸阴天干:乙、丁、己、辛、癸阳天干:甲、丙、戊、庚、壬地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阳地支:子、寅、辰、午、申、戌阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥五行与干支:天干 地支金:庚、辛、 金:申、酉木:甲、乙、 木:寅、卯水:壬、癸、 水:子、亥火:丙、丁、 火:午、巳土:戊、己、 土:戌、辰、未、丑二十四节气:正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止。八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分到寒露止。九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止。十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止。十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止。十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止。

  • 做梦提出的理论的科学家

      最佳答案   凯库勒悟出苯分子的环状结构的经过,一直是化学史上的一个趣闻。据他自己说这来自于一个梦。那是他在比利时的根特大学任教时,一天夜晚,他在书房中打起了瞌睡,眼前又出现了旋转的碳原子。碳原子的长链像蛇一样盘绕卷曲,忽见一蛇抓住了自己的尾巴,并旋转不停。他像触电般地猛醒过来,整理苯环结构的假说,又忙了一夜。对此,凯库勒说:"我们应该会做梦!……那么我们就可以发现真理,……但不要在清醒的理智检验之前,就宣布我们的梦。"   应该指出的是,凯库勒能够从梦中得到启发,成功地提出重要的结构学说,并不是偶然的。这是由于他善于独立思考,平时总是冥思苦想有关的原子、分子、结构等问题,才会梦其所思;更重要的是,他懂得化合价的真正意义,善于捕捉直觉形象;加之以事实为依据,以严肃的科学态度进行多方面的分析和探讨,这一切都为他取得成功奠定了基础。

  • 阴阳五行的简要介绍

      阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说,即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的,五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙虽然无边无际,但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地,天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物根据其属性可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事物都具有阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步[1]。中国自然哲学家在解释现象时,往往求助这种自然哲学,例如:电被解释为,“阴阳相激为电”;地震被认为是“阳伏而不能出,阴迫而不能蒸”。于是经验主义和神秘主义的极端形式,贯穿整个古代中国科学理论体系 。 阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶,它不但没随岁月的流逝和

  • 关于阴阳五行!!!!

      五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。 火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土; 土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金; 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水; 水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣; 木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。 五行相克的秩序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。 火克金,因为烈火能溶解金属; 金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木; 木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍; 土克水,因为土能防水; 水克火,因为火遇水便熄灭。 以下是五行所主的事物: 一、金——主西方,秋天,燥,白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。 二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。 三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。 四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠。 五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。

  • 用生动的图来理解阴阳五行

      《阴阳五行》 侯宝林 郭全宝 ------------ 乙 这回我说段儿相声。 甲 噢,您是位艺术家。 乙 不敢当,我是一个演员。 甲 不,您是一位相声表演艺术家。 乙 …… 甲 看得出我是干什么的吗? 乙 我看不出来。 甲 咱们是一家子。 乙 一家子? 甲 您是艺术家,我是科学家。这不都是一个“家”字吗? 乙 噢,您是一位科学家! 甲 你知道中国科学院吗? 乙 您在那儿工作? 甲 从那门口儿走过。 乙 那管什么呀,我当您在科学院工作呢。 甲 什么工作? 乙 研究科学。 甲 你不懂,科学院以下分很多研室所:心理研究所、语言研究所、文学研究所、考古研究所………一个所研究一门,你想那么多人研究一门儿,研究出成绩来算谁的? 乙 啊?(对观众)怎么还有这样的思想呢? 甲 都算大伙儿的,那我搁在哪儿? 乙 您不上算! 甲 我跟他们研究不到一块儿,我是个单干户的科学家。 乙(对观众)这位还没到互助组啦! 甲 我研究的不是一门儿,是全门儿。我一个人研究的包括他们所有的各门,我这叫综合科学。 乙 啊,这我不懂,什么叫综合科学? 甲 这么说吧,我所研究的是包罗万象。自从混沌初分,海马献图,一元二气,两仪四象生八卦,八八六十四卦,阴阳金术水火土…… 乙 行啦,您甭说了,您怎么还研究这个呢? 甲 怎么啦? 乙 现在是原子时代,人类都飞上天空去了,到宇宙空间去了。人家研究原子、核子、电子、离子…… 甲 这我懂,原子、电子、饺予、包子…… 乙 包子?…… 甲 你不懂,他们研究的所有问题,那也出不去我说的几个字:阴阳金木水火土,我这几个字能包括世界万物。 乙 不见得吧? 甲 没错儿。 乙 什么都行? 甲 当然啦。 乙 那么您说这桌子有没有阴阳金木水火士? 甲 有哇,桌子面儿就为阳,底下那面儿就为阴。 乙 噢,就这么简单? 甲 这是通俗的讲,讲深奥了你不懂。 乙 这桌子有金木水火土吗? 甲 有。 乙 桌子哪儿来的金呢? 甲 这桌子……当初没做成桌子的时候,它不是桌子。乙 这不废话吗? 甲 当初它是木材。 乙 那我懂,经过木工把它做成桌子。我问你,桌子哪儿有金? 甲 木工用什么工具做桌子呢? 乙 锛凿斧锯呀。 甲 锛凿斧锯是什么的? 乙 铁的。甲“铁”字儿怎么写? 乙 “金”字边儿…… 甲 这不是有金了吗? 乙 “金”字边儿就算啦? 甲 金、银、铜、铁、锡为五金,懂吗? 乙 噢,金木。木呢? 甲 这桌子是什么的? 乙 木头的。 甲 有木了。 乙 水呢? 甲 有木就有水呀! 乙 怎么? 甲 没水树木怎么长大的? 乙 噢——那么火哪? 甲 火? 乙 啊,您不是说阴阳金木水火土吗? 甲 你问这个火是不是? 乙 桌子哪儿有火呀? 甲 当然有哇,它这个……桌子……它不是能劈了烧火吗? 乙 象话吗?挺好的桌子劈了烧火? 甲 你要知道,桌子的原料是木材。 乙 这我知道,木材原来是树。我没问这个,我问你桌子跟火有什么关系? 甲 哎,有关系,在原始时代没有火柴,也没有打火机。 乙 多新鲜哪! 甲 可有钻术取火,木能生火。 乙 可找着根据啦。 甲 不是,讲深奥了你不懂,这得根据你的水平,这就麻烦啦。 乙 啊,那土? 甲 桌子是木头的,木头原来是树,树在哪儿长着? 乙 地下呀。 甲 地是什么的? 乙 土地呀。 甲 这不结了吗!石头上能长树吗? 乙 不能。 甲 记住,回去以后在日记本上写上,这叫理论,懂吗。 乙 我长点儿知识。 甲 这就是科学,懂吗?这你就知道我研究的是多么深广多么渊博啦! 乙 行了,您先甭美。吃的也有阴阳金术水火土吗? 甲 随便你问什么也离不开我研究的阴阳......余下全文>>

  • 六受五行理论是什么

      一、缩小字号;   二、缩小字间距(全选文字,格式--字体--字符间距--紧缩);   三、减小左右页边距(文件--页面设置--左、右边距调小一点)。

  • 星座理论都是乱写的吧

      首先星座源自西方,西方人文、观念等与我们东方人总存有差异的。再说星座你信则有,不信则无,娱乐大于实际。

  • 阴阳五行护身符哪里请

      这是阴阳五行护身符,阴阳五行护身符是正反面的,红色面是正面,黄色是反面。

  • 什么是阴阳五行护身符

    五行之气调阴阳, 通五行、和阴阳,调节八字命理 不少人根据自己个人的阴阳五行特点制定护身符 为的是祈求凡是顺心 这些信则有 不信则无 所以不会太执信就好 希望对你有帮助