阴阳五行相生台词
谁告诉我一个超级搞笑的相生台词，关于考式考不好，家长会怎么样的相声。
父亲节相声--父子恩仇录 甲：今天是个特殊的日子-----父亲节，有好多子女给父亲送上礼物或问候！ 乙：对呀！我今天早上给父亲打电话问候了一下！ 甲：我没有接到你的电话呀？ 乙：去你的！占我便宜！不过我给你说：下午我儿子给我发条祝福短信！ 甲：你儿子是谁？ 乙：这不在我右边站着的嘛！ 甲：你也忒坏！报复心真强！你想着做父亲好像占多大便宜似的！ 乙：你叫我一声爸爸，我不嫌吃亏！ 甲：好，我先送你一礼物！ 乙：什么礼物？ 甲：打你一顿！ 乙：有这样的儿子吗？打他爸爸！ 甲：告诉你，我一邻居，我特佩服！今天送给他父亲一特殊礼物？ ……
谁能告诉我哦阴阳五行相克相生的关系？
郸行相生为金生水、水生木、木生火、火生土、土生金、金又生水...循环往复 五行相克为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金、金又克木...环而相复 你说的缺金土而木旺是因为木旺而克土，土乏而虚金。解决的方法是补土（脾胃），培土生金，金盈而克木。这样五行就自然来衡了。
谁能给我搜一个单口相生声的台词？拜托了
开了一家洗脚城地点就在金盆岭 金盆洗脚 叫你过足“瘾”。。。 呵呵。。洗脚赚哪。。。（怎么个赚法子呢？） 偶洗一只脚 偶收他50块 我洗100只脚 多少钞票啊？ 老子要是发点狠 一天洗他一万只脚！ 算下多少钱先？（呆子，你还会算啊？） 一七得七二七四十八 三八妇女节五一劳动节 六一我爸爸过节（咣！小子你瞎说八说） 金盆洗脚城 董事长总经理出纳会计迎宾保安都是我一个 头一天开张 社会各界的名流全来捧场 （都有哪个啊？） 爷爷奶奶外公外婆舅舅舅妈婶婶娘娘大伯二伯三伯四伯五伯（呸！） 什么全是我家里的人啊 也来了一个外宾呢 一张嘴就是一句外语 “打发点喽！！！” 出去！！你出不出去！ 我比你还穷你还让我打发你 为了宏扬尊老爱幼光荣传统 首先免费为我爷爷洗个脚 哎呀，我爷爷的脚可真的是不得了啊 我捧起脚一看，妈唉，格真是 非洲老头子跳高- -黑老头子一跳 金盆洗脚城 金盆洗脚城 金盆金盆洗脚城 金盆洗脚城 偶洗了八吨水 楞是没洗出个白色来 这还算好的哪 第二天我奶奶也来了 乖孙子哎 来拿偶挑一下鸡眼啊 我奶奶把袜子一脱 我就觉得天旋地转眼睛发黑 我都不敢出气 一出气就上呼吸道感染 旁边的苍蝇蚊子像下雨哗啦哗啦哗啦哗啦地往下掉 我讲奶奶啊 你不要怪我不孝顺 我给你100块 旁边还有一家洗脚城 你去害他算了啦 你要是问偶她啊去的啊？ 这个偶就晓不得唠 反正第二天隔壁就关了门 门上还写了一行字 “总经理因功殉职！！！”
道教的阴阳五行学说是什么？
简而言之，就是自然界的一切，都有其相类的属性丁金、木、水、火、土。而这五种属性又都相生相克，从而达到自然界的统一和协调。阴阳之说是源自“无极生太极，太极生两仪”，这两仪，便是把自然界分为阴属和阳属，印照于日月，也是追求自然界的平衡。纯阴纯阳必然相克，所以其存在必短暂。
求一段三句半台词
新年三句半(企业公司) 领导同事大家好，新年马上要来到，我们先来拜个年 新年好！ 今天说段三句半，说得不好多包涵，不管说得好不好，都别跑！ 俺们几个话挺多，大家不要嫌罗嗦，希望能够捧捧场，鼓掌！ 建交成立十周年，咱们一起庆团圆，憧憬明天心儿醉，干杯！ 中心成绩步步高，领导汗水不可少，领导班子一条心，协调！ 大局下面齐行动，市场当中找定位，搞好创新求发展，全面 不管市场有多难， 人人都是英雄汉，个个都是敬业者，不一般！ 大家工作齐争先，学习中心领导班，正确树立人生观，比奉献 工会活动特别好，爬山拔河做体操，强身健体展才艺，热闹。 支部工作细又妙，餐厅师傅手真巧，热菜热饭吃的好，别撑着。 财务人员技能高，扛着算盘到处跑，精打细算搞节约，操劳！ 信息服务很全面，大家围着网络转，各项工作不怠慢，都找俺！ 档案事务很琐碎，您可别说无所谓，每份付出都珍贵，好累！ 综合物业搞创新，环境卫生抓的紧，建好食堂建车库，辛苦 交易服务搞得好，创新意识不可少，团结拼搏又一年，，猛收钱！ 超额完成又一年，看到成绩喜万千，代表大家表心愿 多发钱！ 今年工作干得好，咱们千万别骄傲，领导开会搞总结，步步高！ 新年制定新目标，任务再翻也不高，只要大家齐努力，准超。 为了今天联欢会，我们辛苦来准备，下面还有好节目，俺们撤退。
风水中的阴阳五行指的是什么啊?
“木、火、土、金、水” 五种物象表达的相生相克关系就简称为五行。 五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间，都可归纳成一种“对我有害、对我有利及其我对其有利、我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式。把这个模式中的我抽提出来，并用土的物象来表达，那么对土有害的物象就是木，对土有利的物象就是火，土对其有利的物象就是金，土对其有害的物象就是水。不难得知，有利或有害其实就是相生相克的同义语。在现实中与这种矛盾利害关系模式无关的利害关系都是不存在的，所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式。据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法，或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。 资料引自：[
中医史的阴阳五行
阴阳、五行是先秦哲学的两个名词。阴阳作为中国哲学的一对范畴，被广泛用来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。阴阳交替又被看作是宇宙的根本规律。因此，医学中引进阴阳，不仅方便归纳某些孤立的现象，也为解释其中的变化提供了依据。《内经》肯定了阴阳者，天地之道也(《素问·阴阳应象大论》)的思想，把阴阳视为万事万物产生、发展和变化的普遍规律。因此，阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态，阴阳不平衡则是产生疾病的根源。治病的根本意义就是调整阴阳。作为一个总纲，阴阳被广泛用于归纳邪正、盛虚、脏腑、经络、脉象、寒热、气味、表里等众多不同层次的医学内容,沟通了解剖、生理、病理、诊断、养生、治疗等许多方面。五行是日常生活中习见的五种物质(木、火、土、金、水)，战国时期的某些思想家企图用它来说明世界万物的起源和多样性的统一。此后五行学说又进一步发展，增添了五行相生相克、循环终始的内容。《内经》引进五行学说，将五行与脏腑、情志、季节、味、色等相配属,并以此来说明人体脏腑器官之间相互依存、互相制约的生克关系。《内经》已完全系统化的经络学说，是早期的经脉知识与阴阳五行学说、脏腑学说相结合的产物。经络的周而复始、运行气血、内连脏腑、外络肢节，使人体内外器官和各种生理功能形成一个完整的有机体。借用阴阳五行而建立起来的脏腑经络学说，成为后世中医理论的核心。
阴阳五行八卦图哪里买的到?
网上买比较方便一点，实体店里卖的不多。
阴阳五行怎么看？
阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。 我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 阴阳学说认为，世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。 阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。 任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。 事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。 五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。 阴阳与五行的关系 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互关系。在中医学里，二者皆以脏腑、经络、气血津液等为其物质基础；都是从宏观自然现象（包括）人体的变化规律，用取象比类的方法，来分析、研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系，并指导临床辨证与治疗。
阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗？
所有的阴阳都是一样的
