中医阴阳五行藏象图片
为什么中医也讲“阴阳五行”
一提起“阴阳五行”，人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”，或在车站、闹市和街头巷尾给人看相、测字和卜卦的“算命先生”。于是，在一些人的心目中，阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语；甚至中医学也被看作是故弄玄虚的玄学了。阴阳学说，是我国古代的一种哲学思想，即朴素的唯物论和辩证法思想。阴阳二字在日常生活中是经常使用的。拿天气来说，有细雨绵绵的阴天，有晴空万里的艳阳天；拿日历来说，农历称阴历，公历称阳历。现代医学细菌培养有阴性菌和阳性菌之分，物理学中电极有阴极和阳极之分，化学中的离子有阴离子和阳离子之分，检查身体有阴性体征和阳性体征等等。由此可见，阴阳作为相对概念，是用来区别事物属性的。因为任何事物都具有既对立而又统一的两个方面。阴阳学说在中医学中应用十分广泛，渗透在中医学各个领域。从人体组织结构来说，上部属阳，下部属阴；外侧属阳，内侧属阴；体表属阳，内脏属阴。从人体生理和病理来说，正常的生理活动，是阴阳双方保持协调的结果；如果阴阳失调，就要发生疾病。从疾病的诊断来说，诊断任何疾病，都要区别是阴证，还是阳证；而对于疾病的治疗原则，就在于调整阴阳以恢复其相对平衡。中药也是以阴阳为指导用于临床的。如辛甘发散药属阳，酸苦涌泄药属阴；味咸药属阴，味淡药属阳。五行学说，也是我国古代的一种哲学思想，它从另一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系。它认为，木、火、土、金、水是构成自然界的五种物质，其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类。例如：人体的心、肝、脾、肺、肾（五腑），筋、脉、肉、皮毛、骨（五体），眼、舌、口、鼻、耳（五窍）等以及春、夏、长夏、秋、冬（五季），风、暑、湿、燥、寒（五气），青、赤、白、黄、黑（五色），酸、苦、甘、辛、咸（五味）等，均依次被归属于木、火、土、金、水。这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之间有着相互滋生、相互制约的关系，并处在不断的运动变化之中。将这种相互滋生、相互制约的关系用“生”“克”二字来表示。具体生克关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木又生火……这种“生”的关系循环不尽；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木又克土……这种“克”的关系往复无穷。总之，中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理、病理以及疾病的诊断、治疗等方面的说理工具，是中医基础理论的重要组成部分，与封建迷信毫不相干。
藏象的中医基础理论体系现代研究：基础与临床
2002年7月第一编 阴阳、五行学说的现代研究第一章 阴阳、五行学说医学内涵的研究第二章 阴阳、五行学说多学科研究第二编 藏象学说的现代研究第一章 藏象学说的形成、内涵与特色第二章 中医藏象心系统的现代研究第三章 中医藏象肺系统的现代研究第四章 中医藏象脾系统的现代研究第五章 中医藏象肝系统的现代研究第六章 中医藏象肾系统的现代研究第七章 中医藏象脑系统的现代研究第八章 中医脏腑相关理论的现代研究第三编 气血理论的现代研究第一章 气的现代研究第二章 血的现代研究第四编 病因病机学说的现代研究第一章 中医病因病机学说的形成、内涵与特色第二章 中医六淫理论的现代研究第三章 中医七情理论的现代研究第四章 中医痰饮理论的现代研究第五编 经络学说的现代研究第一章 十二经脉的现代研究第二章 奇经八脉的现代研究第六编 中医治则治法的现代研究第一章 中医治则治法理论的形成和特色第二章 中医治则法的现代研究第七编 人格体质理论的现代研究第一节 中医人格体质理论的形成与特色第二节 中医人格体质理论的现代研究第八编 新理论、新技术在中医基础理论研究中的应用第一章 神经内分泌免疫调节网络与中医药研究第二章 细胞生物学理论与技术在中医基础理论研究中的应用第三章 分子生物学理论与技术在中医基础理论研究中的应用第四章 中医学在遗传方面的研究第五章 软科学理论与方法在中医基础理论研究中的应用第九编 中医基础理论研究的思路和方法学探讨第一章 传统中医现代的科技发展探讨第二章 理性继承，务实创新——中医基础理论科研选题探讨第三章 中医证候动物模型的研究第四章 中医基础理论现代研究——艰难的探索附 特约专家论坛
有什么书介绍（阴阳五行与中医）吗？
你好，大学中的《中医基础理论》就有这方面内容，当然《内经》是《中医基础理论》的基础，这两本书你都可以看。《内经》是中医四大经典之一，学中医必看的
阴阳五行是迷信吗
阴阳五行不是迷信，是我国古代朴素的唯物主义理论。
阴阳五行相生相克
信则有，不信则无。不要太迷信了，运程是要靠自己和身边的人的。
对自然界阴阳五行属性的划分
自然界的范围很广，你应该缩小问题的范围
这个图片是谁！！！
明日花绮罗，谢谢
中医呢将人体看成一个整体，以阴阳五行作为理论基础，
对以不变应万变中医精神博大精深
周易，阴阳五行等神秘学该如何来看待
科学的看待周易和阴阳五行说，因为现有科学不能解释的很多现象，周易和阴阳五行说就可以解释，虽然说唯心主义一直被说迷信，但问题是有不少人的确接触了神秘现象，而这些神秘现象在阴阳五行说和周易之中都有相对的解释，这就不能将周易和阴阳五行说定义为封建迷信了。事实上个人认为大部分传承了几千年的所谓封建迷信，有可能是更高级的科学，没错，我说的就是科学，因为科学本身就是为了解开所谓的封建迷信不能完美解释的事情而繁衍出来的解密学科，如今解密学科不解密，解不开就说是封建迷信，这本身就是另一种迷信----迷信科学无所不能，而且是迷信现有科学无所不能。科学的去看待周易和阴阳五行，并在生活中利用这些东西，会为我们的生活带来更多的便利，但是同样的，由于周易和阴阳五行自身也是高级科学，那么绝不是学了点儿皮毛的算命先生能搞定的东西。如果相信街头巷尾摆个地摊儿看个手相的算命先生所说的周易阴阳，那么你就是封建迷信了，因为他们大部分人连皮毛都不懂……算命之说需要面相、手相、骨相、八字四者合一才是算命。而所谓逆天改命那就更扯淡了，任何一个略懂阴阳五行的人都知道，逆天改命必遭天谴，若没有天大的道行，谁敢给你改命？不怕让雷劈死啊？几十块几百块就改命了？那纯骗子！逆天改命这种事儿，只给大气运的人改，沾了他的大气运，改命不死还能有个富贵，普通人谁给你改啊……
中国哲学的阴阳五行和中医的联络是不是合理
阴阳五行是中医必修的传统的中国哲学。阴阳五行是古人用以认识自然和解释自然的世界观和方法论，是我国古代的唯物论和辩证法。阴阳学说认为世界是物质的，物质世界实在阴阳二气 的相互作用下孳生着，发展着，变化着。五行学说认为木火土金水是构成物质世界所不可缺少的最基本的物质。这种观念对我国古代唯物主义哲学有着很深远的影响，并成为我国古代自然科学的唯物主义世界观和方法论的基础。我国古代的医学家，在长期实践的基础上，将阴阳五行学说运用于医学领域，借以阐明人体的生理功能和病理变化，并用以指导临床的诊断和治疗，成为中医学理论体系的一个重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。所以说，阴阳五行是中医必修的中国哲学。
