易经寻物

  • (塔罗牌)寻物

      靠近窗口的柜子~或倒扣的箱子里找一下~如果确定还在家里的话~那么可以试试使用灵摆搜寻~

  • 塔罗牌寻物

      尽心的告诉你,塔罗牌用来寻物准确率不高,建议找身边会灵摆的人,灵摆用来寻物比塔罗好用的多,如果非要用塔罗的话,可以使用自定义或者无意义的询问,最好是是否之类的。就你这个牌阵来讲,魔术师逆位表示你在无意之间被人所乘,说明你近期意志力薄弱,警惕性不高;恋人逆位,表示你现在对于这件事十分焦急却不知从何下手,计划上偏于不理智;星星逆位表示这件事的结果会让你失望。   希望你能尽快把重要的东西挂失什么的……希望能帮到你,以后谨慎一些吧。

  • 寻物占卜

      我给你起了一课,吊坠很快就能找到。找到之后请回复一下在哪找到的。   你应该到你家的东北角的房间或者正南的房间去找。要是在南边的房间里就在一个红色的盒子里,要是在东北的房间找到,就在一个土黄色的盒子里。在东北角的房间的机会更大。就现在这时候9:00-11:00最容易找到。

  • 关于易经的问题

      彖曰、象曰是彖传、象传对它的注解,开头的一句话是整个卦的卦辞。因为64卦中只有乾坤两卦它们是纯阳爻或纯阴爻,所以有“用”。

  • 求解塔罗牌寻物

      这种问题塔罗占不了。

  • 易经是那~个教派

      易经是国学!

  • 易经的作者是谁

      根据现代学界研究,一般认为,《周易》(64卦及卦爻辞)为周初周人所作,重卦出自文王之手,卦爻辞为周公所作。   1、成书背景   中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。   当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。   2、经历发展   《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时,称“人更三圣,世历三古”。三圣,即伏羲,文王和孔子。   否定孔子作《易经》的大学问家很多,如欧阳修、龚自珍。当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事。”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言:“谁为作者殊难确指,归功一圣亦凭臆之说”。清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”,康有为则认为:“凡‘六经’皆孔子所作”。   

  • 易经文言文

      《易经》的文言文版本   《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   乾:元,亨,利,贞.   初九:潜龙,勿用.   九二:见龙再田,利见大人.   九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.   九四:或跃在渊,无咎.   九五:飞龙在天,利见大人.   上九:亢龙有悔.   用九:见群龙无首,吉.   彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终,   六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃   利贞.首出庶物,万国咸宁.   象曰:天行健,君子以自强不息.   潜龙勿用,阳在下也. 见龙再田,德施普也. 终日乾乾,反复道   也. 或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也. 亢龙有悔,盈   不可久也. 用九,天德不可为首也.   文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,   事之干也. 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以   和义;贞固,足以干事. 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞.」   初九曰:「潜龙勿用.」 何谓也?   子曰: 「龙德而隐者也.不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而   无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也.」   九二曰:「见龙在田,利见大人.」 何谓也?   子曰: 「龙德而正中者也. 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而   不伐,德博而化. 易曰:「见龙在田,利见大人.」 君德也.」   九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.」 何谓也?   子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也.   知至至之,可与几也. 知终终之,可与存义也. 是故,居上位而   不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣.」   九四:「或跃在渊,无咎.」 何谓也?   子曰: 「上下无常,非为邪也. 进退无恒,非离群也. 君子进德修业,   欲及时也,故无咎.」   九五曰:「飞龙在天,利见大人.」 何谓也?   子曰: 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎. 圣   人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.   上九曰:「亢龙有悔.」 何谓也?   子曰: 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也.」   乾龙勿用,下也. 见龙在田,时舍也. 终日乾乾,行事也.   或跃在渊,自试也.飞龙在天,上治也. 亢龙有悔,穷之灾也.   乾元用九,天下治也.   乾龙

  • 六爻占卜 寻实物 证书 出生年:1992 性别:女 占事:寻物 起卦方式:手动

      你为啥非得把月日的干支隐藏起来呢?   你很厉害,连续两次摇卦,居然都能摇出同一个卦来,概率1/64, 神奇啊。

  • 易经怎么样看风水

      可以去找个易经大师问问,基本像香港,广东 台湾这些地方人比较注重风水,尤其是潮汕人,特别注重这些,买房子都要带上风水大师的,我自己也喜欢易经,有机会可以共同讨论下。