易经杂说南怀瑾

  • 求助:南怀瑾《易经杂说》卜卦的方法,动爻不

      《易经杂说》说的方法,实际就是《系辞传》所说的方法,而对于解释方法,则是依据卦爻辞的含义。这个方法虽然简单,但是准确性并不很高,因为卦爻辞是明确的,但却不是全面的。《易经》讲阴阳,那么就不可能在占到某个爻的时候,爻辞吉就一定吉,因为如果一定如此,那么就没有阴阳和变化了。这样也就违反了《易经》的阴阳之道,违背了《易经》强调变化的本质。至于一爻变,看这一爻;两爻变,看上爻;三爻及以上,看卦辞,这类方法,在学术界本身就颇有争议。至于真正的应用到现实生活中,则是更加不可取。所以,如果你想要学习术数,学习预测。就不要考虑说有个什么简便方法,就好比十二星座一样,可以知道什么星座,就能知道这个人如何如何。简单的很。这类情况,完全不现实。所以,要学好《易经》,真的要吃得苦中苦,方为人上人。

  • 请问南怀瑾先生的<<易经杂说 和 易经系传别讲>>有何区别?

      易经杂说与易经系传有重叠的内容,前者是大海,后者江河支游,看了前更要看到后者,而且很需要看后者,他更加接近中国人思想和生活习惯。文章风格平易近人,深入浅出,旁征博引,节节开花,每一句都令人震荡,每个引用事实都使人体内新鲜的空气,更加感概南怀瑾先生的渊博,我从来没有看过这么适合人看的书。看南怀瑾的书是最开心的时候。

  • 南怀瑾易经杂说电子书哪里能下载?

      为什麽要发知道呢?百度一下满地都是干嘛不自己直接搜索下载阿!

  • 请教《周易》:蓍草法的断动卦的方法应该用南怀瑾的断法还是朱熹的断法?为什么?

      周易断卦的方法很多,本质上没有太大的区别,常言道,善易者,不卜。说的是灵机一现一瞬间的灵感,古老的方法是好的,不管谁的断法,在今天这个高科技发展迅猛的今天,传统的哲学思想也要去验证,去补充,去发扬光大,易云,易之为书也,不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易。不可为典要,,唯变所适。

  • 易经与保险

      保险都是好的,只要买到合适自己的保险才是最好的保障

  • 谁有南怀瑾大师讲解易经的视频啊。

      南师的视频比较难求。。有这样的视频吗?

  • 易经怎样得卦

      一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事   如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧

  • 为什么叫易经

      易,甲骨文是左边三点,中间一条弧线,右是半个圆圈。其意为星星、地平线和太阳。取象为昼夜交替,表示阴阳。《周易乾凿度》讲,易有三义,不易、简易、变易。万事万物都是由阴、阳两个方面构成,这一点是不变的,称为不易。无论多么复杂的事情,只要使其达到阴阳的平衡,就会和谐永存,谓之简易。事物的发生、发展、变化,都是阴阳相摩、相推的结果,称之为变易。   仔细读一遍《系辞传》就知道了。

  • 易经杂说的目录

      敲门砖洁静精微三易《易经》的三原则理、象、数玩索而有得卦与八卦先天八卦后天八卦监本《易经》六十四卦的来源错综复杂错卦与综卦是什么意思?复杂的道理交互卦六十四卦的方圆图方图圆图京房十六卦变从《系传》看京氏十六卦变京房卦变与人生京房卦变的用法先知——邵康节的毛病五行思想的起源什么是五行?五行的生克五行的方位天干与五行天干五行配天干的阴阳地支地支与黄道十二宫六十花甲与历史验证十二生肖地支与命理纳甲与易数察见渊鱼者不祥焦京师徒与郭璞金钱卦先知、神通与现代心灵学又一种卜卦的方法动爻的断法《河图》与《洛书》的文化根源从天文星象看《河图》《洛书》与大禹治水不传之秘《系传》——孔子研究《易经》的心得报告天尊地卑 乾坤定矣动静有常 刚柔断矣方以类聚 物以群分刚柔相摩 八卦相荡时与位日月运行 寒来暑往十二辟卦阳物、阴物,错把冯京当马凉阴阳与刚柔节气与十二律吕十二辟卦的应用生命的来源至简至易设卦而现象一动不如一静于变万化 非进则退生死、昼夜、刚柔天地之变尽于六居之安动的哲学自助、人助、天助善补过《易经》人生哲学的五大原则万事通三大问题乐天知命安土敦仁化生曲则全怎么睡着的? 怎么醒来的?神无方 易无体元、亨、利、贞的乾元潜龙勿用见龙在田终日乾乾或跃在渊飞龙在天亢龙有悔见群龙无首——吉《彖辞》——孔子对《易经》的批判宇宙万物的创造者玉皇大帝的六条龙马大吉大利的保合太和天行与天道——《象辞》的说法《文言》——人文的思想体系尽善尽美的人生特立独行——默默无闻的潜龙领导者的修养与风范知至至之 知终终之山中的宰相同声相应 同气相求莫到琼楼最上层用九而不被九用成功与成名好的开始性与情利与义心物一元卦情理想与现实领导者的条件与修养度过危机无可无不可大人的境界只字真言坤卦的研究《参同契》透露了坤卦的秘密坤为什么独利母马大地的文化邵康节的宝瓶子不习无不利无成有终的哲学括囊无咎黄裳元吉物极则反用六永贞妇唱夫随 阴阳颠倒孔老夫子的因果观直内方外 四海一家抬轿子谨言慎行黄中通理——至高的人生境界嫌于无阳屯卦屯的卦义屯卦的创业精神站稳脚跟 待机而动屯如邅如 前程茫茫穷寇勿追 见机而作风云聚会 万事随心练达人情与食古不化泣血涟如 不可长也蒙卦由宗教而教化人生中国文化的教育精神行到有功方为德刑法与教育功能易理的平淡与神秘秋胡戏妻需卦《彖辞》、《象辞》的矛盾需卦爻辞学《易》与用《易》卦序的问题黑格尔的辩证历史观孔子说创世

  • 易经如何卜卦

      你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这个要求很高。满意请采纳