易经上六是什么意思
易经的开篇是什么意思
或跃或渊，无咎。时而发动群体经营活着的权利，时而将自己融入天地自然奉献付出，这种平衡，不会有什么坏处，没有风险。 飞龙在天，利见大人。事物全部都显露出来，并听从了主导者的建议，一个个不顾及自己的根基也要跟随，如同飞蛾扑火，这种现象，便是主导者获利的最好时局。 亢龙有悔。过于亢奋的人，过于嚣张的人事，过于执着于要获利的人，总会有人反悔，会倒过来思考自己失去了什么，会权衡这种跟随值不值得，这个时候，便需要用智慧来构建新的地坪，承接民众的失去心理，这是新事物产生的根本动力。 本资讯系雷人创意编辑原创或采编整理 见群龙无首，吉。人人都在忙于自己的利用，忙于自己的活法管理，忙于统治自己的获利，好像不需要谁去提醒就能人人积极，而所有的人，都保有先进的心理，这是大吉之兆。
诗经和易经是什么意思？
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
易经的旺是什么意思？
易经的旺是指五行的势态，是指某种五行得时当令呈现出的一种旺相的势态。比如，木生在春季为得时，处于旺地，火生在夏季也为旺，，，，这就是一种旺的势态，，，仅供参考
易经里的“各正性命”是什么意思？
“各正性命”源自《易经》乾卦彖传，“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。” “各正性命”重点解释乾卦卦辞“元亨利贞”中的“利”字，万物即将走向成熟，这时每一物在变化中都获得自己特有的性命、存在的价值和应有的位置。万物各有各的性命，各有各的存在价值，各有各的位置，即各得其正。性，是自然赋予；命，是各有差别。 不过，这时还没成熟，到“贞”的阶段才最后成熟，达到“保合太和”。
易经中“天医”是什么意思..?
四柱神煞之一。 正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子. 查法: 以月支查其它地支, 见者为是. 天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务工作及心理学, 哲学等. 《命理通鉴》云:"天医拱照, 可作良医".
易经中“形而上”和“形而下”是什么意思
形而上 Metaphysical 形而上：不存在于时间、空间的现象，自身即是超自然的存在，以理性的思维，或是与生俱来的第六感才能感觉到的究极之物。 1.一种超出具体科学的纯学术研究,含义基本可以等同为哲学,亚里士多德的一个很多代的弟子整理他的学说,发现有一些学说无法归入具体的科学中,于是他生造了一个词,来表示这种学问,我国的一个翻译家发现不好翻,在翻阅古籍的时候,发现周易中"形而上者谓之道,形而下者谓之器"的说法,于是把这个词翻为形而上学。 2.纯学术的研究容易流为教条主义的说教,黑格尔把形而上学做为与"辩证法"相对立的一种机械教条的研究方法来批判,因此这个词也可以表示教条主义,是贬义的。 欧洲语言中的“形而上学”来自希腊语，如英语的“metaphysics”。这一词原是古希腊罗德岛的哲学教师安德罗尼柯给亚里士多德的一部著作起的名称，意思是“物理学之后”。 形而上学也叫“第一哲学”，如笛卡儿的《第一哲学沉思录》（Meditations on First Philosophy）也称为《形而上学沉思录》。亚里士多德把人类的知识分为三部分，用大树作比喻：第一部分，最基础的部分，也就是树根，是形而上学，它是一切知识的奠基；第二部分是物理学，好比树干；第三部分是其他自然科学，以树枝来比喻。 中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。 形而上学的问题通常都是充满争议而没有确定的结论的。这一部份是因为经验事实所累积的资料，做为人类知识的最大宗，通常无法解决形上学争议；另一部份是因为形上学家们所使用的词语时常混淆不清，他们的争论因而是一笔各持已见但却没有交集的烂帐。 二十世纪的逻辑实证论者们反对某些形上学议题。他们认为某些形上学问题本身是没有意义的。 通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。 近代以来，随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延，传统形而上学遭受了前所未有的打击。然而，从形而上学发展的历史过程来看，实际上存在着三种形态的形而上学：宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代，就意义本体论而言，形而上学没有终结，也不会终结。 只讲形式，不究实质，这就是形而上学 查出《易经》原文：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，大喜。朦胧觉得，形而上比较虚，形而下比较实，形而上与形而上学是不同的：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而上学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
易经中艮和谦是什么意思
在易经中，艮是八卦中的一 个基本卦象，谦是一个组合卦象。 艮卦，上爻一长，中爻下爻各二短，象征山，方位上居东北方，在阴阳上属阳，在五行上属土。 当艮卦与坤卦组合，上坤下艮，就形成了谦卦，排列第15。谦卦是个好卦，《卦辞诗》说：地山谦 山藏地下是虚谦，以退争先利益添，终获功成凭策略，好签难得莫疑嫌。
易经中上九用九初九是什么意思
阳爻的名称里有九，阴爻的名称里有六。上 是每卦最后一爻(最上面的一个爻)，上九说的是最上面的爻为阳爻(上六则说最上面为阴爻)。用九指全是阳爻的乾卦(用六是坤卦)。初 是每卦第一爻，初九就是说第一爻是阳爻。上爻和初爻之间的爻话，是爻性在前，爻位在后。比如第二爻是阳爻，就说九二，第三爻是阴爻就是六三。
易经里益变蹇是什么意思
风雷益卦变水山蹇如图：
易经中经常使用的“贞”字是什么意思
1.坚定，有节操：忠～不渝。坚～不屈。～节。～士（忠贞之士）。 2.旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：～女。～烈。～操（同“贞节”）。～淑。 3.占，卜，问卦：～卜。 4.古同“桢”，桢干（gàn）。
