易经一生两仪

  • 道生一,一生二,二生三,三生万物;太极生两仪,两仪生八卦,八卦生万象

      坤生土,土生木,木生水,水生万物:乾坤生无极,无极生混沌,混沌生宇内。

  • 《易经》中的“两仪”是“乾坤”的意思吗

      出自易经八卦 ,乾坤,一般代表天地,阴阳,男女的意思。一、卦《易》有乾卦、坤卦。二、男女乾:代表男性。坤:女性或女方的代称。(旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”、“坤角儿”) 三、天地《易·说卦》:“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》:“经纬乾坤,出入三光。”《孔子家语·执辔》:“倮虫三百有六十而人为之长,此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三:“万古骚人呕肺肝,乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》:“岂乾坤两大中,凶顽任尔。” 四、世界观中国古代哲人对世界的一种理解。聂文涛说:《系辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧,坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单,就把握了天地万物之道。所以“乾以易知,坤以简能。”“易简,而天下之理得矣。”古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。五、国家又指国家;江山;天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》:“竭节尽忠扶社稷,指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二:“乾坤裂未补,簪笏达何荣?”

  • 易经中的两仪指的是什么呢?

      太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。     两仪指的是阴阳,四象指的是 太阴,少阳,太阳,少阴 四象。八卦指的是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个卦象。     这里的四象 与 传统文化中 东青龙,南朱雀,西白虎,北玄武 略有不同。也与“地、火、风、水”理论不太一样。

  • 什么是两仪、四象、八卦

      两仪:一阴(符号为两条横线如: 一 一 )、一阳(符号为一条横线 )   四象(四象有四各符号,每个符号由上下两爻组成):太阴(两个阴)、 太阳(两个阳)、 少阴(上阴,下阳)、 少阳(上阳,下阴)   八卦(有八个符号,每个符号由上中下三爻组成):乾(三阳)、坤(三阴)、震(自上至下:阴阴阳)、巽(阳阳阴)、坎(阴阳阴)、离(阳阴阳)、艮(阳阴阴)、兑 (阴阳阳)

  • “是故易有太极,是生两仪,两仪生四象”出自哪里,怎么理解?

      “是故易有太极,是生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞上》。   原文载:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”   可理解为:   太极是天地未分的统一体,是世界的本原。太极如何产生万物的呢?太极是世界产生总过程的开始,由太极出生天地(阴阳),天地运行而有四时,四时运行演变出雷、风、火、山、泽,然后万物生成。   两仪:即“阴阳”,可在不同时候引申为“天地、昼夜、男女”等。   四象:即“少阴、少阳、太阴、太阳”。在不同时候,可分别对应“四方、四季、四象”   

  • 无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物。是不是?

      从河图、洛书到《易经》和《黄帝内经》,告知我们,宇宙诞生的过程是:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,六十四卦生宇宙万象。

  • 何谓两仪四象八卦

      两仪是指, 阴 阳   四象是指 太阴、少阳、太阳、少阴,这是从阴阳中分出来的。八卦是指 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八个方位。把四象作为东西南北四个方向来看,从四象中分出来的。

  • 十八星宿是哪些?何为两仪、四象、八卦、十六…等等?

      是二十八星宿吧二十八星宿亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:四五六日一二三角亢氐房心尾萁斗午女虚危室壁奎娄胃昂毕嘴参井鬼柳星张翼轸由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。 道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 所以,准确的顺序应当是“太极两仪四象八卦”。太极即元气,它是世界的本原。万物由它而生。两仪是指阴阳。太极一分为二,便为两仪。阴阳两仪是构成万物的基本要素。两仪一分为二,即为四象。四象是指老阳、少阴、少阳、老阴。四象一分为二,即为八卦,八卦是指乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。八卦两两重叠,生出六十四卦。以上是周易卦象的基本生成原理。

  • 两仪生四象是什么生肖

      “太极生两仪,两仪生四象”最先出自《易经》。八卦是中国古代人民的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字,是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。《易传·系辞上传》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达说:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”作品名称《易·系辞传》外文名称两仪生四象"这里“四象”指“东方之神青龙;西方之神白虎;南方之神朱雀;北方之神玄武(龟蛇合体)”。也并指“天地”。 四象解释 四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳 而其又名:少阳、老阳、少阴、老阴。 从数学角度论四象为:七、九、八、六。 从方生肖,两仪,四象,功高盖主"两仪生四象"这里“四象”指“东方之神青龙;西方之神白虎;南方之神朱雀;北方之神玄武(龟蛇合体)”。也并指“天地”。 四象解释 四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳 而其又名:少阳、老阳、少阴、老阴。 从数学角度论四象为:七、九、八、六。 从方

  • 《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二。

      太极,一个圆   两仪,阴和阳   三才,指天、地、人   四象,少阳,太阳,少阴,太阴   五行,金、水、木、火、土   六合,即鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖六合。   七星,北斗七星   八卦,乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽   九宫,乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。   天干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸   地支,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥   以上的解释主要是易经中的,在其他学术方面也有相关的内容。求好评