易经与阴阳之间的关系
易经中的阴阳，太极与八卦之间有什么内在
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极为天地未开、混沌未分阴阳之后的状态。两仪指天地或阴阳。四象即为：太阳、太阴、少阴、少阳。整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在无极生太极---------------无名天地之始太极生两仪---------------有名万物之母（一维）两仪生四象----------------二维四象生八卦 ---------------三维
易象的研究易经的阴阳符号和事物之间的关系
一、乾二、兑三、离四、震五、巽六、坎七、艮八、坤 1、正象：乾三连。即乾所具有的代表性的象为上，中，下三爻皆阳爻的象。为全阳之卦。阳中之阳。强中之强之意象。故代表天（ 即其大象）。就广范意义之象（即广象）乃为天，强，高大，宽广，尊贵，运动不止，明亮，纯净，健全等。2、卦德：所谓卦德指卦所具有的代表性的性能，性情，特点之类。 乾卦之德为刚健，表示天体运行，春夏秋冬四时更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而健全（其规律深入到各个地方而起主导作用）。3、概念：圆，满，始，行，纯粹，精，正，大，命，神，变，锐进，强盛，长，上，高，广，道，真，善，嘉，中，仁义礼智信，元亨利贞，幸福，喜，富，强暴，残酷，傲慢，向上，老成，活动，积极，迈进，决断，威严，功，振，统一，统帅，坚固，激烈，扩大，任性，强制，冷酷，轻视，压抑，灾害，专横，专制，独霸4、方位：西北（后天八卦），正南（先天八卦）。5、数字： 一，六，四，九，百，岁（周天一周）。6、时间： 下午七至十一时，共四小时。每月十五月圆时。7、干支： 十干为庚，辛。十二支为戌，亥。五行属金。8、人物： 一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物。从局部单位讲，为核心及起决定作用的人物。按家族讲，为长辈及老人。故乾为：君王，圣人，英雄，统治者，独裁者，掌权者，总统，首相，使节（大使之类），议员，代表，元老，厂长，经理，书记，主席，会长，名人，专家，官吏，军官，律师，银行家，后台人物，恶人，过于自信者，乞丐，下人。9、人体： 头，首，胸，大肠，骨，右足，右下腹，精液，男性生殖器，身体强健，体质寒凉，骨瘦之人10、动物：龙，马，象，狮，天鹅。11、物体：金玉珠宝，玛瑙，宝物宝器，高档用品，金钱，钟表，眼镜，古董，文物，首饰，神物，供神用具，高级车辆，高级飞机，小米，木果，瓜，珍味，腊肉，帽子，弯形金属制品。12、场所：圣地，寺院，教堂，宫宅，高级住宅，大会堂，京城都市，博物馆，名胜古迹，院，宫殿，政府机构，环形体育场，广场，弯曲的大道，郊野，远处，机关大院，古建筑。13、形状： 圆的，充实的，坚硬的，完美无缺的，大的，广的，寒冷的，光泽的，高的，相连的，古老的，精致的，高级高档的，神气活现的，趾高气扬的，转圈的，大赤色的，金黄的，刚性的，苛刻的，盛大的。14、大象：晴，冰，雹，霰，寒，凉，太阳。15、季节：立冬，秋冬交节之季。16、味道： 辛辣。17、颜色： 大赤，金黄。18、病象：头部疾病，胸部疾病，骨病，硬化性疾病，老病，旧病，伤寒之病，变化异常之病，急性暴病，节肠疾病，便秘壅结。 1、正象：兑上缺。即兑卦表示二阳爻在下，一阴爻在上。上虚下实，上小下大，上有缺损，向上发展的趋势。二阳爻如湖泽坚硬之底，一阴爻为坎半水之象。因为阴少，故表示浅水。阳爻如湖泽岸底。将水围起来，使积水成沼泽。有制约功能。所以兑卦正象为泽。表示向上有发展趋势，向左有发展趋势的事物。外皮柔，内里刚硬，外虚内实的事物。兑为泽，故有吸收功能，容易与周围事物信息沟通。2、卦德： 兑卦卦德为悦也。表示一阴小人无力。为众君子所支持，所以有喜悦之感。兑又为秋。正是秋收季节，故有喜悦之意。乾为头，乾卦上缺，为仰天开口之状，有仰天大笑之象。“兑以说之”，“兑，正秋也，万物之所说也。故曰，说言乎兑。”3、概念：和睦，惠，笑，润，柔，常，星，新月，见，附决，诱惑，艳，毁拆，潜伏，庆，应，亲密，雄辩，讲演，言谈话语，服从，告知，仰视，魅力，弱，议论，吵闹，趣味，娱乐，爱欲，不足，破损，脱离，脱落，音乐，欢快，说明，叹息，交流。4、方位:正西（后天八卦）。东南（先天八卦）。5、数字: 二，四，九，七。6、时间: 下午五到七时，共两小时。每月初八前后。7、干支:十干为庚，辛。十二支为酉。五行属金。8、人物:少小的女孩，可爱的女孩，与口有关的职业，娱乐性职业，破坏性职业。少女，可爱的女性，巫婆，巫女，讲师，教授，演讲者，解说员，翻译，外科，牙科医生，食品工人，饭店职工，金属加工厂工人，秘书，娼妓，妾，非处女，亲戚，耍娇的人，性感，小人，刑官，副手，二把手，媒人，邻居，服务员，歌唱家，音乐家，失败者，破坏者，歌女，杂技演员。9、人体:口，舌，牙齿，颊骨，口角，咽，喉，肺，气管，痰，涎，右胁，右肩臂，肛门。10、动物:羊，豹，豺，猿猴，水鸟，兔子，小动物，鹭，沼泽动物。11、物体:饮食用具，食品，盛水用具，金属币，食品，刀剑，剪子，金刃等带尖金属用具，玩具，冷藏车，瓶子，罐子，破损物，欠缺物，修理品，无头物，铜，锡，铁，铝等金属，酒盏，废物，乐器，带口的器物，石榴，胡桃，垃圾箱，灌木，湿草。12、场所:沼泽地，泽潭，峡谷，凹地，浅沟，潮地，湖，池，滑冰场，游乐园，会议厅，音乐厅，饮食店，饭店，门口，路口，垃圾站，废墟，旧屋宅，工地，聚会场所，洞穴，巢穴，山洞，工会，交谊所，井。13、形状:可爱可亲的，有吸引力的，有欲望的，高兴的，有声有色的，凹的，破的，坏的，废旧的，便宜的，短缺的，不足的，吃的，小的，矮的，碎的，紧密的，密集的，有趣的，淋湿的，笑的，装饰的，入口的，与性有关的，金属的，柔小的（上柔下刚的，表面软，里面硬的），向上的，向外，向前的，向左发展的，快乐的，有目的的，有魅力的，聚集的，口头的，公共的，玩耍的，狭小的。14、大象:小雨，潮湿天气，气压低，毛毛雨，短期气象情况，新月，星星，露水。15、季节:秋分（阴历八月中秋前后）。16、味道:辛，辣。17、颜色:白18、病象:口腔内疾病（口，齿，舌，咽喉等），咳嗽，痰喘，胸痞，胸部疾病，食欲不振，膀胱，尿道口，肛门疾病，性病，血压低，贫血，外伤，手术，金属刃具至伤，轻微小病，为痞病，皮肤病，头部伤，气管病。 1、正象：离中虚。即离卦所代表的上下两爻为阳爻，中间是阴爻的事物，表示由中心向外发展的趋势。外刚健。而内柔顺。外动内静。与内部进行交换，如火一样，向外部施放能量。火烛火苗外部可以烧毁其他东西，但火的核心确是冷的，没有毁灭性质。而火附着燃烧物上，一但燃烧起来，火必离其原火种，故离卦的正像为火，有离散之意。2、卦德：离卦卦德为明亮，美丽。离为火。为日，为电。故有照耀之意，所以为明亮。阳刚在外表示一种向外施放能量，由内向外的发展趋势，由于外刚在不断的发展变化（运动），故美丽。日照而万物茁壮而生长，千姿百态，故丽。“离者，明也，万物皆相见。”“离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土”。3、概念：美丽，热情，热烈，火热，光明，干燥，盛大，上，明了，文字，文饰，装饰，表现，竞争，中虚，移动，戒备，包围，网，进升，虚荣，外强中干，焦躁，煽动，文章，影象，文件，表章，明察，排斥，抗拒，否定，批判，流行，记录，检举，侦察，美人，轻浮，显示，示威，花言巧语，撒谎，学问，文学，艺术，美术，发明，华丽，鲜艳，医学，文科，依附，文明，磊落，干枯，聪明，鉴定，发现，扩展，漫延，礼仪。4、方位： 正南（后天八卦）。 正东（先天八卦）。5、数字：二、三、七、九6、时间：中午（上午十一时至下午一时），共两小时。每天日中时。7、干支：十干为丙，丁。十二支为巳，午。五行为火。纳甲为己。8、人物：离卦一般表示中年妇女，也可引伸为中间层次，中间人物。离为文，表示为文学，艺术，医学等职业。离为兵戈，故引伸为军队，法警等职业。中女，美人，贵族，文人，学者，艺术家，演员，明星，博士，判官，猎人，革命者，军人，美容师，引人注目之人，女主人公，多情者，幻想者，说假话者，抗上的人，被软禁的人，中层干部，虚伪者，想法很多的人，编辑，画家，财务人员，银行职员，记者，作家，监查人员，纪检人员，警卫，侦察员，分析人员，战士。9、人体：眼，心脏，视力，红血球，乳房，上焦，头首膺喉，小肠。10、动物：鸟，孔雀，凤，鹑等羽毛美丽的鸟类，金鱼，热带鱼，变色龙，蟹，螺，贝类，龟，飞鸟，萤火虫。11、物体：字，画等美术品，报纸，书刊，杂志，地图，契约，合同书，信，课本，印章，影视等电器产品，照相机，摄影机，录像机，电视机，复印机，货币，望远镜，照明用具，广告，奖状，化妆品，(花)瓶，装饰用品，火柴，打火机，火炉，空船，窗户，玻璃门窗，带眼，带孔之物，武器，燃具，遥感，绘图设备，屏风，幕，帘子，旗帜，烧烤物品，胡芦，瓜瓢，供神用品，火车，电车，车厢，轿车，焊枪，花，枫，霓虹灯。12、场所：朝阳的土地，名胜地，圣地，教堂，华丽的大街，火山，喷火口，火灾场所，凉台，大会堂，博物馆，图书馆，画廊，画店，印刷厂，部队军营，派出所，教会，学校，医院，厨房，窑，炉冶厂所，仓库，空屋，桥梁，立交桥，棚子，火车站，监视塔，电视台，广告塔，公安局，法院，检察院，广场，影剧院，证券交易所，银行，展览馆，猎场，钓鱼场所，殿堂。13、形状：美的，明亮的，发光的，热的，干燥的，可燃的，中柔的，独具慧眼的，空大的，带壳的，外实内虚的，外硬内软的，随和的，依附的，飞升的，开花的，鲜艳的，闪灼的，胖的，中间洼陷的，冒火的，向上移动的，升发的，膨胀的，纲状的。14、大象： 晴天，热天，酷暑，烈日，旱天，虹，霓，霞光，闪电，太阳15、季节：夏至（阳历六，七月之交）。16、味道：苦。17、颜色：红，花色。18、病象:眼病，心脏疾病，幻觉幻视病，烫伤，日照病，放射性疾病，乳房疾病，充血性炎症，热性病，发烧，小便黄，血液病，妇科病，囊肿，扩散性疾病，肥大病（前列腺肥大，乳腺增生，心脏肥大等）。 1、正象：震仰盂。即震卦所代表的是两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向上，向外发展的趋势，故其正象为雷。秋冬之间潜于两阴之下的阳气，春天到来，便开始向上，向外发展，震动其上之阴气，如春天万物开始发生一样，跃跃欲试，驱阴邪震万物而萌发，如春天的蛰雷。2、卦德：震卦卦德为奋励（起也）。表示阳刚在下不愿被阴邪所压制，而奋起之状。表示不墨守成规，不干落后，勇往直前。故“万物出于震”。震为激发性，主动性。3、概念：疾速，奋进，起，出发，积极，果断，勤勉，伸长，新，显现，鸣声，躁，惧，雷电，健，惩，从，帅，征，勇气，强，霸道，追求，紧迫，功名大，鲜艳，移动，虚惊，性急，冲突，无礼，狂乱。4、方位：正东（后天八卦）、东北（先天八卦）5、数字：三，四，八6、时间：上午五至七时，共二小时；每月初三（阴历）7、干支：十干为甲。十二支为卯。五行为木。纳甲为庚。8、人物：有名望的人物，与高速运动有关的人物，情绪激动不稳定人物，保卫部门人物等。警卫，军人，法官，警察，将帅，飞行员，列车员，驾驶员，成人，长子，青年，社会活动家，激情煽动家，运动员，名人，官吏，忙人，狂人，音乐家，声音大的人，爱传闲话的人，急性,情人，多动症者，神经过敏者，壮士。9、人体：足（腿，脚），肝脏，神经，筋，头发（弯而稀少），声音，左胁，左肩臂。10、动物：龙，善鸣之马，驼，麋鹿，鹫，鹰，白鹭，鹤，鹄，云雀，金丝雀等善鸣之鸟，蜂，百足之虫。11、物体：蔬菜，鲜花，嫩芽，竹子，芦苇（多节之物），花蕾，树木，柴，青绿色之物，音响，乐器，车辆，电话，广播，飞机，长枪，剑，武器类，闹钟，裤子，蹄，树林。12、场所：春季的原野，田园，菜地，庭院，山林野地，震源，菜市场，线路，战场，演奏会场，广播电台，邮电局，乐器店，花店，舞厅，闹市，噪声大的场所，游乐场，远处，大道，机场，军营，公安部门，车站。13、形状：向上的，向外发展的，外虚内实的，上虚下实的，上大下小的，朝气蓬勃的，骚乱的，有声响的，恐怖的，高速的，激烈的，勇敢的，腾飞的，振动的，传达的，生长的，竞争的，急躁的。14、大象：雷雨，雷鸣，地震，火山喷发。15、季节：春分（春季阴历三四月之交）16、味道：酸17、颜色：青，绿18、病象：精神病，狂躁病，神经衰弱，羊癫风，神经过敏，惊吓症，妇科病，肝火旺，疼痛性症状，腿痛，多动症，外伤（碰撞造成），突发性症状，剧烈症状（先重后轻变化很快），咳嗽，声带咽喉症，肝病。 1、正象: 巽下断。巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的，表示一种飘动而有渗透性的事物。2、卦德: 巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性，故为伏入。表示不管有再小的间隙，它都能在其中间存在，在其中运行，并能载运各种能量。故“巽，入也。”“阴阳之气，以雷动，以风行。3、概念:进退：风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象，下一爻，为退象，故有进退之象。从：风行是根据地势，环境，天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性，而震从奋进。不决断，出入，轻，迷，疑，齐，命令，教，气味，巧，伪，商，利，长，直，精细，抚，疾，覆盖，直爽，清洁干净，附和，传达，散，繁昌，交涉，言信，奔波，空虚，权谋，数术。4、方位: 东南（后天八卦）、西南（先天八卦）5、数字五，三，八，四6、时间：上午七至十一时，共四小时。每月十七日（阴历）。7、干支：十干为乙。十二支为辰，巳。五行为木。纳甲为辛。8、人物：僧尼，仙道之人，也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女，可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性，可以表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的，精巧的职业人物等。长女，处女，僧尼，仙道之人。气功师，练功者，商人，教师，技术人员，教育者，营业员，建材，木材经济人，指挥官，手艺人，能工巧匠，传令兵，会谈人员，科技人员，优柔寡断的人，额头宽的人，头发细长而直的人，造谣者，下肢无力的人，交际人员，性格外刚强内柔弱之人，写作者，宗教家，秀才，设计人员。9、人体：头发（细，直，稀少），神经，气管，胆，筋，呼吸器官，肠道，食道，肱，股，左肩，左手肩，淋巴系统，血管，练功者的元气。10、动物：鸡，鹅，鸭，蝶，蜻蜓，蛇，地虫（蚯蚓等），山林禽虫，带鱼，鳗鱼，等细长的鱼类。虎，猫，斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽。11、物体：木，木材，木制品，纤维品，丝线，邮件，绳子，麻，条材，扇子，风扇，干燥机，刀斧之类，飞机，气球，帆船，床，救生圈，蚊香，木香，兰花，香料，草药，白茅，羽毛，竹叶，枝叶，腰带，笔，旗杆，下面有口之物，长条桌柜，薄的器物，杨柳。12、场所：草原，竹林，道路（比较直的或比较窄的），隘路，过道，长廊，寺观，各种线路，邮局，商店，码头，机场，发射场，通风，通气，出入的各种通道，各种管道（下水道，煤气管道，自来水管道第），芦苇荡，工艺工厂，设计院，索道，升降机，传送带13、形状： 飘动的，轻的，浮的，游动的，基础差，长形，条形，薄形，细长的，轻易的，不确定的，烟状，气态的，向下向里发展的，上实下虚的，外实内虚的，精巧精密的，细致的，浸润的，传输的，神奇的，外刚内柔的，顺风的，耳闻鼻嗅的。14、大象：刮风，云（高空，长条的），飓风，台风，旋风。15、季节：立夏，春夏之交（阴历五月前后）。16、味道：酸。17、颜色：兰。18、病象伤风感冒，中风，受风，神经症状，患胆疾，传染病，坐骨神经痛，神经痛，淋巴疾病，抽筋，强直强硬症，病情不稳定，喘息，哮喘，左肩痛，神经炎，胯股病，胫骨病，忧郁症，血管病 1、正象：坎中满。即坎卦代表的是两阴爻在外，一阳爻在中间，表示四面向心性发展的趋势。外柔顺，而内刚健。内动而外静，内部交换，旋转而向心集聚，为水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。故坎卦正象为水。“坎”字又有欠土之意，土缺必成洼穴，洼穴易得水。表示向心流动，旋转聚能之势。2、卦德： 坎卦卦德为险陷。表示一阳陷于二阴爻之中，有坑穴之象，故易陷落沉溺。坎，北方之卦，为冬至前后万物归藏之季。3、概念：劳苦：水流不息，劳而不倦之象。“坎者，...劳卦也，...故曰，劳乎坎。” 流动，低下，溺。 心：一阳处于二阴之中，如二心团结一致。“维心亨”，“乃以刚中也。” 败：坎为弓轮，车轮磨损而坏思想，法律，暗，伏从，变，忧，恶，淫，隐伏，困，矫柔，通，曲，灾难，凹，哭泣，漂泊，冷却，病，失，暗昧，不安，恩尝于人，讲义气，欺诈，狡狯，疑惑，多心，劳碌，聚集，失掉，贼盗，溃，沉寂，聪明，算计。4、方位：正北（后天八卦）。正西（先天八卦）。5、数字：一，六。6、时间：下午十一时至第二天上午一时。共两小时。 每月晦朔之时。7、干支：十干为壬，癸。十二支为子。 五行为水。纳甲为戊。8、人物： 由劳卦坎而知，坎多代表贫穷劳碌之人，动脑筋的职业。由诚信而知，为执法人物。流动性强的职业，中年人物，冒险性职业。心狠手辣之人物等。中年男子，思想家，创造发明家，数学家，书法家，逃亡者，亡命徒，盗贼，黑社会，黑帮，印刷工人，水货商，贫困者，诈骗者，诱惑者，有犯罪历史者，恶人，病人，多情轻浮人，酒鬼，劳务人员，劳苦者，娼妇，妾，沉默者，思考者，受灾者，中毒者，船上工作人员，安全人员，冒险者，流亡者。9、人体：肾脏，膀胱，泌尿系统，生殖器，血液，体液，背脊骨，耳，腰，美髯，肛门，血液循环系统，水份体液循环系统，胯裆10、动物：四足动物，美脊之马，劳动之马，狐狸，鼠，豕，水鸟，鱼类，水中之物，脊椎动物。11、物体：油，饮料，酒，酸，酱油，钢笔水，染料，涂料，药品，毒物，盐，水车，轮子，刑具，弓箭，蒺藜，丛棘，梅子，李子等带核之物，冷藏设备，排水设备，海味，淹藏物，计算器，煤，磁盘，录音，录相机，黑色物，圆形弓形物，潜艇，浮萍，冷饮。12、场所：河川，江，湖，海，沟，渠，井，泉，下水道，洼地，泥泞地，水中，酒店，冷饮店，黑暗之处，妓院，牢狱，温泉，自来水公司，煤厂，鱼市，车站，冷库13、形状：冷的，冰冻的，暗的，不良的，不愉快的，寂静的，流动的，实芯的，有芯的，弯曲的，弓形的，轮形的，中等的，狠毒的，狡诈的，偷偷模模的，守信誉的，劳碌的，辛苦的，忍耐的。14、大象：雨，雪，霜，寒冷，水灾，满月，积雨云，半夜。15、季节：冬至（阴历十一月）16、味道：碱17、颜色：黑，紫。18、病象：肾，膀胱等泌尿系统疾病，肾冷水泻，消渴症，血液病，出血症，性病，生殖器疾病，中毒，耳病，腰背疾病，心脏病，过于疲劳，渴冷症，拉肚子，水肿症 1、正象：艮覆碗。即艮卦所代表的一阳爻在上，二阴爻在下的卦象。阳少阴多，故阳小阴大，上小下大有山象。所以艮卦的正象为山。表示一种向下向右发展的趋势。同时也表示一个事物发展到顶点了，必须谨慎，否则就要向相反方向发展了。还有一层意思，就是表示有阻碍，困难，因为上山是很艰苦的，费力气的。还能表示表面实的，内里虚的，上实下虚的事物。2、卦德： 艮卦卦德为静止。因为山上小下大，是稳定的，还因为上到山顶了，再往前走就要走下坡路了。所以必须停住脚步，观察分析，因势利导。“艮，止也。”时止则止，时行则行。“艮其止，止其所也。”3、概念： 终止，高，退，拒，防，顽，宿，保护，孤立，鼓起，贞固，安居，沉着，冷静，慎守，建设，改善，光明，变化，更替，隐蔽，困苦，阻碍，存在，抑止，主观，任性，界限，从新开始，静止，笃实。4、方位:东北（后天八卦）。西北（先天八卦）。5、数字:七，五，十，八。6、时间:上午一时至五时，共四小时。每月二十三日。7、干支:十干为戊，己。 十二支为丑，寅。 五行为土，纳甲为丙。8、人物:艮表示青少年，儿童有发展前途的人，有独立能力的人，山野僧尼仙道之人，与矿山建筑有关的人。 少男，少年，儿童，官僚，贵族，继承人，亲戚，僧尼，指导者，独裁者，土建工作者，警卫，闲人，奴仆，矿工，石匠，守门员，主观主义者，训犬者，狱吏，犯人，畜财者，储蓄所人员，忠实者，孤独者，保守主义者，欲望强的人，法官，偏激者。9、人体:鼻，背，手背，指，关节，胃，趾，脚背，左足，乳房，颧骨。10、动物:有牙，有角的动物。虎，鼠，狗，狼，熊等百兽，喜鹊，鹜，鹘等黔啄之物，爬虫类，昆虫，家畜等有尾之动物。11、物体:岩石，门板，橙子，台阶，箱子，柜子，桌子，石碑，硬木，硬的果实，厨柜，土坑，柜台，磁器，石刻，石块，伞，钱袋，列车，床，金库，坟墓，土堆，山坡，座位，屏风，鞋，手套，墙壁，门坎，阶梯。12、场所: 山，假山，丘陵，高台，休息室，堤坝，交叉点，境界，坟场，山路，小路，阁寺，房屋，门闩，监狱，公安局，派出所，贮藏室，仓库，大楼，银行，城墙，围墙，影壁，帐篷，宗庙，祠堂，矿山，采石场。13、形状:坚硬的，不动的，静止的，高的，坐着的，弯腰的，逞能，向下发展的，上硬下软的，石造的，坚固的，顽固的，变化的，与手脚有关的，相反的。14、大象:有云无雨，多云间阴。气候转折点。雾，岚。15、季节:立春（冬末初春，阴历正月前后）。16、味道: 甜。17、颜色: 棕，咖啡，棕黄。18、病象: 脾胃之病，不食，虚胀。鼻，手，脚，背之病，麻木病，关节病，血病，血液循环不良，各种痘疹，皮肤过敏症，肿症，凸起的炎症，疑难症，营养不良症，肿瘤，结石症，血脉，气血不通症。 1、正象：坤六断。即坤所代表的是上，中，下三爻皆为阴爻的象意，是全阴卦。故其正象为地，其与乾卦相对应。天场对地场起作用而生万物。天为阳气，地为阴气。天为气之父，地为物之母。天主动，地从之。2、卦德：坤卦卦德为柔顺。表示坤受乾德的影响，顺从大自然的规律性，而产生万物。因其质柔，故才能有吸收一切能量的特性。如果说“乾”有放射性的话，则“坤”就是有吸收性。3、概念：方：相对圆而言。有棱角，不圆滑。“方以类聚，物以群分”，有范围，范畴之意。 虚，静，厚，载，承，后，滋养，谦让，柔和，包，有终，常，迷，贞节，操劳，低，狭，小，消极，众多，暗，藏，卑贱，胆怯，丑，灾害，迟钝。元亨，利，贞，慎，敬，养，正直，呼应，勤劳，忍耐，复杂，吝啬，优柔寡断，闭，穷，沉默，懦弱，迟缓，懒，躺，平，隐，内含，恭敬，贫贱，狭小，虚耗，衰微，伏藏，疑惑。4、方位： 西南（后天八卦）。正北（先天八卦）。5、数字：二、八、五、十、万6、时间：下午一时至下午五时，共五小时。每月三十日（阴历）。7、干支：十干为戊，己。十二支为未，申。五行为土，纳甲为乙，癸。8、人物：坤主众也，顺也，故能描述一般群众及和顺的人，无实权的人，群众关系好，性格老实的人，与土地纺织有关的人，服从命令的臣民，长辈的女人等之类。皇后，妃，臣，国民，大众，顾问，农民，俗人，村干部，助手，税物人员，凡人，祖母，母亲，后母，妻，女主人，寡妇，阴气盛的人，消极的人，小气者，忠厚之人，大腹之人，纺织工人，房地产商，胆怯者，泥瓦工。9、人体：腹部，消化器官（脾，胃），肉，右肩。10、动物：牛，母马，百禽，百兽雌性动物，地下虫类，猫类等夜行动物，子母牛。11、物体：衣裳，布帛制品，妇女用品，衣服被褥，日用品，釜，陶瓦制品，灰，水泥，砖，沙器，米，玉米，五谷杂粮，面粉，食品，牛肉，肉类，野味，袋，包，箱子，书，大车，文章，纸张，纸箱，轿子，桨，柄把。12、场所：平原，平地，农村，牧场，庄稼地，郊外，故乡，老家，田野，空地，操场，广场，古陵，平房，旧房，农舍，粮库，贮藏室，会场，农贸市场，市场，城廓，国郡，肉类加工厂，鸡窝。13、形状： 柔软之物，平常之物，四角之14、大象：衣裳，布帛制品，妇女用品，衣服被褥，日用品，釜，陶瓦制品，灰，水泥，砖，沙器，米，玉米，五谷杂粮，面粉，食品，牛肉，肉类，野味，袋，包，箱子，书，大车，文章，纸张，纸箱，轿子，桨，柄把。
如何理解周易中阴阳之间的关系
说实话祖国哲学不能以空谈，废话流于虚名，更不是神秘主义的附属。阴阳在中国叫做太极。《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对应又相互滋生依存的关系，这即是世界的是众多事物的纲领和六十四个系统由来，也是事物“生生不息，厚得载物”的根由所在。 自陈抟创绘出“太极图”、“先天方圆图”、“八卦生变图”等一系列《易》图，并发表《太极阴阳说》后，才出现了有宋代大儒周敦颐的《太极图》一般分为两类，一类为数层组合图式，一类为阴阳鱼互纠图式。，“太极者道也。两仪者阴阳也。阴阳一道也。太极，无极也”，“散之在理，则有万殊：统之在道，则无二致”，认为无极、太极、道和理是无二致的。故而，太极生两仪生四象，四象生八卦。的乘积关系。由此，集合接通数理逻辑。周髀算经卷上之一“商高曰：数之法，出于圆方。圆出于方，方出于矩。矩出于九九八十一。故折矩。以为句。广三，股修四，径隅五。既方其外，半之一矩。环而共盘，得成三四五。两矩共长二十有五，是谓积矩。故禹之所以治天下者，此数之所生也。”
属相之间的关系(黄历) 30分
属相又称十二生肖，按照五行分配为金木水火土，既然是五行就会相生相克。就会产生刑冲克害的问题了。十二生肖的六克（冲）关系： 子（鼠）冲午（马）， 丑（牛）冲未（羊）， 寅（虎）冲申（猴）， 卯（兔）冲酉（鸡）， 辰（龙）冲戌（狗）， 巳（蛇）冲亥（猪）。 另外还有个六害的十二生肖关系： 子（鼠）未（羊）害， 丑（牛）午（马）害， 寅（虎）巳（蛇）害， 辰（龙）卯（兔）害， 申（猴）亥（猪）害， 酉（鸡）戌（狗）害。 还有六合，子与丑合，寅亥相合，巳申相合，午未相合，辰稜相合卯戌相合。
阴阳对立制约与周易阴阳的关系
阴阳对立制约与周易阴阳的关系应该是同一的关系。因为前者与后者讲的都是系统论和辩证法。区别在于前者会比后者讲的更具体一些，容易让大多数的人接受和理解。而后者是从抽象思维的角度论述阴阳的对立与统一。前者属于微观、现实的范畴。后者属于宏观、意识的范畴。前者属于1+1=2的概念。后者属于a+b=c的概念。其实都是一码事，讲的都是一个道理。
问 银行名字之间的关系？？？
农村信用合作社(即农村信用社、农信社) ，是指经中国人民银行批准设立、由社员入股组成、实行民主管理、主要为社员提供金融服务的农村合作金融机构。 农村商业银行(Rural commercial bank)是由辖内农民、农村工商户、企业法人和其他经济组织共同入股组成的股份制的地方性金融机构。 农村商业银行，是部分地区的农村信用合作社体制改革后的称呼。 农村合作银行管理暂行规定 （2003年9月12日中国银行业监督管理委员会银监发[2003]10号发布） 第一章 总 则 第一条 为保护农村合作银行、存款人和其他客户的合法权益，规范农村合作银行的行为，加强监督管理，保障农村合作银行的稳健运行，促进农业和农村经济发展，根据《深化农村信用社改革试点方案》，制定本规定。 第二条 农村合作银行是由辖内农民、农村工商户、企业法人和其它经济组织入股组成的股份合作制社区性地方金融机构。主要任务是为农民、农业和农村经济发展提供金融服务。 本规定所称股份合作制是在合作制的基础上，吸收股份制运作机制的一种企业组织形式。 第三条 农村合作银行主要以农村信用社和农村信用社县（市）联社为基础组建。组建县（市）以上农村合作银行适用本规定。 第四条 农村合作银行是独立的企业法人，享有由股东入股投资形成的全部法人财产权，依法享有民事权利，并以全部法人资产独立承担民事责任。 农村合作银行的股东按其所持股份享有所有者的资产收益、参与重大决策和选择管理者等权利，并以所持股份为限对农村合作银行的债务承担责任。 第五条 农村合作银行以效益性、安全性、流动性为经营原则，实行自主经营，自担风险，自负盈亏，自我约束。 第六条 农村合作银行依法开展业务，不受任何单位和个人的干涉。 第七条 农村合作银行应当保障存款人的合法权益不受任何单位和个人的侵犯。 第八条 农村合作银行遵守国家法律、行政法规，执行国家金融方针和政策，依法接受中国银行业监督管理委员会的监督管理。 第二章 机构的设立 第九条 设立农村合作银行应当具备下列条件： （一）有符合本规定的章程； （二）发起人不少于1000人； （三）注册资本金不低于2000万元人民币，核心资本充足率达到4%； （四）不良贷款比率低于15%； （五）有具备任职专业知识和业务工作经验的高级管理人员； （六）有健全的组织机构和管理制度； （七）有符合要求的营业场所、安全防范措施和与业务有关的其它设施； （八）中国银行业监督管理委员会规定的其它条件。 第十条 筹建农村合作银行应向所在地中国银行业监督管理委员会地区（市、州）分局提出申请，由地区（市、州）分局及省、自治区、直辖市、计划单列市局逐级审核后，报中国银行业监督管理委员会审批。 中国银行业监督管理委员会省、自治区、直辖市、计划单列市局受理并审核辖区内以省、地级城市为单位设立农村合作银行的筹建申请，报中国银行业监督管理委员会审批。 中国银行业监督管理委员会应在接到筹建申请书之日起3个月内做出是否批准筹建的决定。第十一条 申请筹建农村合作银行应提交以下文件资料： （一）筹建申请书。筹建申请书应当载明拟设立的农村合作银行名称、所在地、注册资本、业务范围等。 （二）筹建可行性研究报告。 （三）筹建方案。 （四）筹建人员名单及简历。 （五）最近三年资产负债表和损益表。 （六）中国银行业监督管理委员会要求提交的其他资料。 自中国银行业监督管理委员会批准筹建之日起满6个月，仍不具备申请开业条件的，自动取消筹建资格，且3个月内不得再次提出筹建申请。 第十二条 农村合作银行筹建结束，应向中国银行业监督管理委员会提出开业申请，并提交以下资料： （一）开业申请书； （二）筹建工作报告； （三）章程草案； （四）验资报告； （五）拟任高级管理人员任职资格审查材料； （六）中国银行业监督管理委员会规定的其它资料。 开业申请的审批程序同第十条 。 第十三条 经批准设立的农村合作银行，由所在地中国银行业监督管理委员会省、自治区、直辖市、计划单列市局颁发金融许可证，并凭该许可证向工商行政管理部门办理登记，领取营业执照。 第十四条农村合作银行可根据业务发展需要，在辖内设立支行、分理处、储蓄所等分支机构。农村合作银行设立分支机构应当按照规定拨付与其经营规模相适应的营运资金。拨付各分支机构营运资金额总和不得超过农村合作银行资本总额的60%。 第十五条 农村合作银行设立分支机构由所在地中国银行业监督管理委员会地区（市、州）分局受理并审核，报中国银行业监督管理委员会省、自治区、直辖市、计划单列市局审批。经批准设立的农村合作银行分支机构，由所在地中国银行业监督管理委员会地（市、州）分局颁发金融许可证，并凭该许可证向工商行政管理部门办理登记，领取营业执照。 第三章 股权设置 第十六条 农村合作银行根据股本金来源和归属设置自然人股、法人股。 农村合作银行的自然人股和法人股分别设定资格股和投资股两种股权。资格股是取得农村合作银行股东资格必须交纳的基础股金。投资股是由股东在基础股金外投资形成的股份。 农村合作银行股东应当符合向金融机构投资入股的条件。 第十七条 农村合作银行股东可获取农村合作银行优先、优惠服务。股东持有的投资股可凭投资份额大小取得相应的投资分红。 第十八条 资格股实行一人一票。 自然人股东每增加2000元投资股增加一个投票权，法人股东每增加20000元投资股增加一个投票权。 第十九条 农村合作银行每股金额为人民币1元，自然人股东资格股起点金额为人民币1000元（各地可根据本地实际进行调整），法人股东资格股起点金额为人民币10000元。 投资股金额由股东自行决定。 第二十条 单个自然人股东（包括职工）持股比例（包括资格股和投资股）不得超过农村合作银行股本总额的5‰。本行职工的持股总额不得超过股本总额的25%，职工之外的自然人股东持股总额不得低于股本总额的30%。 单个法人及其关联企业持股总和不得超过总股本的10%，持股比例超过5%的，应报当地银行监管机构审批。 前款所称关联企业是指相互之间存在直接或间接控制、受同一企业共同控制或重大影响关系的企业。 第二十一条 除原农村信用社社员可按照自愿原则将其清产核资、评估量化后的股金转为农村合作银行股本金外，农村合作银行发起人必须以货币资金认缴股本，并一次募足。 第二十二条 农村合作银行印发记名股权证，作为入股股东的所有权凭证。 第二十三条 农村合作银行的投资股可转让，但不可退股。农村合作银行股东转让其全部投资股，同时资格股持满3年后可以退股。退股或转让股份的，需事先向农村合作银行董事会申报并征得董事会同意，办理相关登记手续。 农村合作银行不得接受本行股份作为质押权标的。 第二十四条 农村合作银行股东以本行股份为自己或他人担保的应当事先告知董事会，农村合作银行董事、监事、行长和副行长持有的股份，在任职期间内不得转让或质押。 第四章 组织机构 第二十五条 农村合作银行实行民主管理，其权力机构是股东代表大会。股东代表由股东
卧室风水与睡眠之间的关系
正确睡眠朝向 秋冬睡卧头向西可安神养阴关于睡眠时面向的方向，古人提出“秋冬向西”的观点，如《千金要方·道林养性》里说：“凡人卧，春夏向东，秋冬向西”，《老老恒言》引《记玉藻》：“凡卧，春夏首向东，秋冬首宜向西”。原因是春夏属阳，头宜朝东卧；秋冬属阴，头宜朝西卧，以合“春夏养阳，秋冬养阴”的原则。
到底怎么学习阴阳术。。除了易经、、没有了吗
阴阳术和易经有什么关系吗？ 阴阳术是日本古代很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。直到现在，在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷。而在日本的当代漫画中，那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。 《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 两者不是一个概念 请问您想学习什么东西？ 有问题请追问
易经与公司的管理有关系吗
我对易经和企业管理学识有限，尝试回答 * 易经中的阴阳，企业管理中有：管和理是一对阴阳，计划与实施也是，生产与品管也是，。。。，还可以举出非常多的例子。阴阳讲究平衡与互动在平衡中互动，在互动中要平衡。 * 易经中的三才，企业管理中的高、中、低层管理架构、企业管理制度及制度运行过程中的情、理、法，企业还需修心、修身、修行等等。 * 易经中的四象，每一件事的一个周期都有开始上升、下降、结束的过程，一个产品也有这个过程，甚到考查员工的能力也可以使用，例如考查一个品管人员的能力就可用观察、分析、判断、沟通这个品质管理人员处理问题的过程所需的能力进行考查。 * 易经中的五行，企业各部门中，生产、品质、采购、销售、技术这五个部门，就构成了易经中的五行。 * 易经中的六合，包括时间的过去、现在、未来、空间的上、中、下，内部的精、气、神、外部的眼、鼻、耳。这包括企业管理中对企业的历史资料的整理、归纳、总结、利用，对企业运行系统中的目标管理、人力资源管理、财务管理、内部运行管理和外部形象管理的整合和合理平衡运行。对企业中的各中变化要有应变措施，企业管理中的这些变化，甚到包括一个小小的基层员工的变化都有可能造成企业管理体系出现变化。 * 易经中的七星我没有研究，不清楚在企业管理中如何应用 * 易经中的八卦，因太复杂，就不在此细说，也很难说清楚， 插图是我花了十几年画的，没有最终完成，希望对你有用
八字地支之间的关系
首先地支讲求格局，也就是说哪个地支在前，哪个地支在后，单看亥子丑三会北方水，这是有前提的，会局就是说各个五行都损力，从而达到一个平衡，会局成功与否看有根气，有通根，透干否？地支有丑未相冲，显然三会局不成立，未亥半合成立的条件是必需紧挨，打个比方，月支是未，年支是亥或者日支是亥，这样就可以合，贪合而忘冲，先论和。至于三会局一般要三字紧挨。遇冲则破局，一般像你说的情况，先论未亥半合，冲克倒是其次，就算冲喜用神，也不是多大个事儿。
