易经中的十天干

  • 奇门中十天干的阳怎么划分?

      奇门中十天干按时辰阴阳划分是前五位为阳,按五行划分甲阳乙阴丙阳丁阴以此类推

  • 十天干的羊刃取法是什么?懂易经的请回答!

      甲刃在卯、乙刃在寅、丙戊刃在午、丁己刃在巳、庚刃在酉、辛刃在申、壬刃在子、癸刃在亥。

  • 八字中的天干十神怎样逢地支十神

      查六十甲子图(表)

  • 天干的十干分配天文

      甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无不同者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春天,或类象,或趋干,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。经云:木在春生,处世安然,必寿。乙木为风。乙木长生在午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?丙火为日。《说卦传》日:离为火为日,日与火皆文明之象,是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入,阳火寅生而酉死,而又何异乎?凡六丙生冬夏,不如春秋,春日有暄万物之功,秋阳有燥万物之用,冬则阴晦,夏则炎蒸,宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂,阴火唯近晦故辉煌,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身 弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,即时取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄妻子,盖财忌比劫,兄屈弟下,巳中有戊土,伤官也。戊土为霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之为日,则知戊土之为霞矣。是霞者,日之馀也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格,霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则为雨,雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。先正曰:“天降时雨,山川出云。”然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,四柱有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。辛金

  • 易经里十一是凶还是吉

      易经里最多到8或9,没11。而且,易经里的数,本身没有吉凶。当然,从预测的角度是有吉凶,只是永远是变化的,所以,还是不能随便确定!

  • 求解易经第十卦,婚恋! 100分

      网上的吧,是怎么起的卦,是梅花易数还是六爻,有没有变爻?你是男还是女?忽悠死你你都要说谢谢了。

  • 十天干阴阳五行关系中,甲阳木与丙阳火是什么关系?依次类推,戊和庚、庚和壬、壬和甲是什么关系? 5分

      看你自己理解。。我只知道阳母生阳我可推用神。。

  • 许西川的十天干喜忌表及其分析意义

      十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,分析其喜忌及组合的意义:“占第一位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七杀,代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自身的能力得以发挥,因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不但与甲木的禄不合,并且与第一喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第一忌神,也是绝对忌神,命中见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。因此,当命中、运中酉金与午火相遇,午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿,酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。但是不宜用官星(酉金)来制,否则有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干的喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。

  • 易经天干相冲,为什么戊己不冲

      *   戊己首先五行属性属土,五行从水开始,箫肃于金,每一个五行都要经历“旺相休囚死”长生过程,最后归于土中,具体易理参考十二地支。   *   戊己位居中央,寄宫于坤地,缘由天圆地方理论,戊己中央土四通八达,未有相冲之象。

  • 十天干所代表的神兽是什么?

      甲乙代表青龙,主喜庆。丙丁<朱雀>主口舌、官非。戊<勾陈>主牢狱。己<腾蛇>主虚惊。庚辛<白虎>主血光、丧服。壬癸<玄武>主匪盗、暗味。