易经中初九是什么意思
易经中六是什么意思
六是阴爻的意思。九为阳爻，六为阴爻，理由之一是：阳爻为奇数，主动，而九为动之极（一、三、五、七、九）。阴爻为偶数，主静，而六居偶数之中，为静之极（二、四、六、八、十）。理由之二是：在五个生数（一、二、三、四、五）之中，奇数相加为九，偶数相加为六。
《易经》中的数字，如“初九、六三、九三”等，是什么意思？
《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。所以大概到了汉朝人编《易传》时，就根据每一爻的位置、性质，安上个‘初九’、‘六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序，凡阳爻，其爻题各为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”；凡阴爻，其爻题则各为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。例如，《丰》之诸爻自下而上依次是阳、阴、阳、阳、阴、阴，帛《易》中，该卦诸爻的爻题即各为“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。 上述数字式爻题与《系辞上传》所称述的“大衍筮法”紧密相关，前者即导源于后者。依“大衍筮法”行占，可得九、八、七、六四种数，阳爻即由九、七转换而来，阴爻则由六、八转换而来。由九、六所转换而来的爻符示势极而动，由七、八所转换而来的爻则符示势未至极而不变。因乎动变，方有新情势发生，方有相对于人的吉凶休咎局面出现，因而，以九、六作爻题的六十四卦诸爻之辞所开示的一切，乃是相应于发生动变的情势的。是以《乾》末附“用九”之辞，《坤》末附“用六”之辞。 朱子在《周易本义》中亦言：“‘用九’，言凡筮得阳爻者，皆用九而不用七，盖诸卦百九十二阳爻之通例也，以此卦纯阳而居首，故于此发之。”（第32页）“‘用六’，言凡得（一本‘得’前有‘筮’字）阴爻者，皆用六而不用八，亦通例也，以此卦纯阴而居首，故发之。由阴阳组成，阳用九表示，阴用六表示
易经中的乾中的初九是什么意思，是指某一天吗？
古文一字一词，初九不是日期，是初和九两个字。 初，指的是乾卦六爻中的第一爻，你看后面还有九二中的二、九三中的三等相对应。 九，指的是这一爻是阳爻，如果是阴爻就用六来表示，比如坤卦第一爻就叫初六。 结合起来乾卦中的“初九”的意思就是：第一爻是一个阳爻。后面的“潜龙，勿用”是说的第一爻表示的含义。
易经的开篇是什么意思
或跃或渊，无咎。时而发动群体经营活着的权利，时而将自己融入天地自然奉献付出，这种平衡，不会有什么坏处，没有风险。 飞龙在天，利见大人。事物全部都显露出来，并听从了主导者的建议，一个个不顾及自己的根基也要跟随，如同飞蛾扑火，这种现象，便是主导者获利的最好时局。 亢龙有悔。过于亢奋的人，过于嚣张的人事，过于执着于要获利的人，总会有人反悔，会倒过来思考自己失去了什么，会权衡这种跟随值不值得，这个时候，便需要用智慧来构建新的地坪，承接民众的失去心理，这是新事物产生的根本动力。 本资讯系雷人创意编辑原创或采编整理 见群龙无首，吉。人人都在忙于自己的利用，忙于自己的活法管理，忙于统治自己的获利，好像不需要谁去提醒就能人人积极，而所有的人，都保有先进的心理，这是大吉之兆。
《易经》中的“亢龙有悔”是什么意思？
意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
《易经》中每卦有六爻，第一爻为初九或初六，那么上九、上六对应的是最后一爻吗？
易以初、二、三、四、五、上表示爻位，以九和六表示爻德——九表示阳爻、六表示阴爻。既然“六”用来表示爻德，则第六爻的爻位以“上”来表示了。 乾卦六爻都是阳爻，是纯阳之卦，所以将“用九”一词附后，表示“九”是代表阳爻的；同样，坤卦六爻皆阴，纯阴之卦，所以将“用六”一词附后，表示“六”是代表阴爻的。那么，为什么非得要用六和九来代表阴爻和阳爻呢？这个和揲蓍占卜法有关（具体操作，详见《系辞》），每次得出的数，无外乎是“六、七、八、九”，奇数为阳，故七、九为阳；偶数为阴，故六、八为阴。阳顺行，所以从七到九，九是顶点，是要变化的数；阴逆行，从八到六，六是顶点，是要变化的数。周易是讲变化之道，故用六和九来代表阴爻阳爻了。
《易经》中，地坤卦象是什么意思？
坤卦为地、臣、母，为柔弱、消极
,<<易经>>曰:初九爻动,潜龙勿用，是什么意思？
事物刚于萌发阶段，阳气潜藏，诸事善不可为，宜静。韬光隐晦
易经中的泰卦上六中贞吝是什么意思
《易经 系辞上传》 第二章 圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。 是故,吉凶者,失得之象也。 悔吝者,忧虞之象也。 “悔吝者，忧郁之象也”。悔，后悔;吝，心上有事放不下，有包袱，进而举棋不定等等，从而呈现忧虞之象。这些象都可以在六爻的关系中表现出来，得位、居中，就吉;不得位，就可能有忧虞之象;又不得位，又不居中，且其中阴阳组合又有诸多麻烦，那就可能呈凶象。 要视情况而定，不同的情景两个字的轻重不同，比如求财就是悔轻吝重，求官则相反。
易经中的，元始，亨通，和谐，贞正，是什么意思。
《易经》的《乾》卦的意义包含了元始，亨通，利和，贞正四个方面提示事物在“阳生”之时，如日出、种子破土、求学、参加工作等的流变选择。“元始”是由事物演变的初始条件构成的初态；“亨通”是展开、发展；“利和”是其他变量的加入；“贞正”是选择。
