易经中哪个代表雨卦

  • 易经中双火离卦代表什么?

      象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。   这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该   卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。   离卦卦辞 离:利贞,亨。畜牝牛,吉。     ps:比较好

  • 易经中六十四卦分别代表什么

      第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入......余下全文>>

  • 牛在易经中代表哪一卦

      你好。牛属【坤卦】。

  • 易经中卦与挂可混用么?

      不能,但南怀瑾在《易经杂说》中这么说

  • 易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思

      萌七七0504 :你好。   【爻辞】:.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如"初九:潜龙勿用。""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞,履霜,坚冰至。

  • 易经中64卦是什么用的?

      《易经》之绝招,孔夫子早已明示于人:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”用佛祖的话说,叫戒、定、慧。“无思无为”即是“戒”,戒去人的一切执著,一切观念,既不思恶,也不思善,像天道一样,无善无恶,一元世界;“寂然不动”就是“定”。心止于无善无恶的一元境界而不散乱游动;“感而遂通天下之故”即是“慧”,通晓宇宙天地间的一切事理,无所不通,无所不晓。“天下这故”即幽明之变,死生之说,鬼神之情状。指天上地下一切变化根源,死生之原理,形神离合的原理情状。三个层次,一层比一层高,一层比一层更接近佛、道本身。   《易经》的形成,本身就包含着无数代古人的全部生活经验及其探究一切未知领域的智慧,古人占卜的过程,就是由不知规律,到认识规律,再到掌握、实践规律,最终达到与天道规律合一过程。今人学习《易经》,就等于在吸取古人智慧的精华,并将融入自己的生活实践之中,不断以天道易理归正自己的思想与言行,最终达到主观愿望与客观天道合一的高境界。   因为《易[1]经》乃天地万物的变易之学,研究《易经》也就是要习得天道的必然规律。既属必然,则唯有以平常心待之,兵来将挡,水来土掩,临喜不乐,临难不忧,不以物喜,不以已悲。如此,则塞翁失马,焉知非福?而且心至诚意至正之时,不用占卜则自知吉凶,因为事物都是按客观规律而发展变化的,掌握了规律,自然知道事物变化的趋势,知道自己如何应对,如此,当然不用占卜。

  • 易经里面的乾卦里面的初九。九四。九五什么意思。代表什么

      简单来说,易经六十四卦每卦都是用六划(六爻)来表示,自下向上分别称为初、二、三、四、五、上,一长划(阳爻)称为九;两短划(阴爻)称为六。   所以,“初九”表示最下面一划是阳爻,“六二”则表示自下向上第二划为阴爻。以此类推。   总而言之,这些话是表示卦象是怎么划的。

  • 易经中“百”字属于什么卦?

      泽雷随

  • 周易中离卦代表什么动物

      自一八八三年开始,韩国就开始使用太极旗。大韩民国建国后沿用。一九四九年,韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式:旗中央是太极图案,四周配以八卦图形。据韩国官方解释,太极图中的红色代表阳,蓝色代表阴,阴阳喝一代表宇宙的平衡与和谐。火与水,昼与夜,黑暗与光明,建设与破坏,男与女,主动与被动,热与冷,正与负等,作为宇宙中两种伟大的力量,通过相互对立而达到和谐与平衡。   以太极为中心,四角的卦分别象征阴阳互相调和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,离卦为太阳和火,各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。据韩国的解释,国旗底色为白色,象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。   韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙、对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受到中华文化影响,韩国国旗正是这种影响的反映。

  • 易经 《归妹卦》的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男为嫁出少女之表象

      这是前人的误解。因为天人合一而牵强地排出这个结果。   兑者/泽也,泽纳百川而丰富可以代表富有。也可以代表的是智慧,智聚抚家而长。也就是说:集天下的智慧。但是,智与理相违。智,常常会占理的空子。就像是请律师打官司,钻法律的空子,也可以代表奸诈。   人类用智胜天理的例子不少,就像夬卦,人类用智胜天。把天安排在生物链中的弱肉地位硬是改变过来。其中用了阴谋的手段,利用群体改变了势弱,利用沼泽改变了力弱而成为天下的主宰。   参考资料:我的解读[易经]