易经的奥秘十六
易经的奥秘 共多少集啊？
《易经的奥秘》一共15集。 第一集 何为《易经》 第二集 何为阴阳 第三集 何为太极 第四集 何为八卦 第五集 八卦成图 第六集 易有三义 第七集 善易不卜 第八集 卦有何用 第九集 解读乾卦 第十集 解读坤卦 第十一集 乾坤人生 第十二集 破解命运 第十三集 易经与家庭 第十四集 卦的象数理第十五集 超越吉
易经的奥秘是什么？
就奥秘来说，谁也说不清。我们说他很难读，因为此文吾文解为文。一个政治家去看，有很强烈的政治色彩。一个军人很有火药味。商人很久商业气息。所以这本书在于易。何为易，上日下月，日月丽天，产生了变化，为易。 易分不易，简易，便易 简易 易经所表述的象都是宇宙万物的现象。 它把万事万物高度抽象，用易简的方式表现出来。 它以一个阴爻和一个阳爻就把整个宇宙给简化了。 它以五行方式概括了宇宙间五种能量场态。 它以八卦方式概括了宇宙间八种时空存在模式。 乾卦为天，坤卦为地，震卦为雷，巽卦为风，坎卦为水，离卦为火，艮卦为山，兑卦为泽。 所阐释的理也是宇宙万物变化的法则，如震为雷、雷为动，巽为风、风无所不入等。 其数更为简捷，只讲一个数“一”，其余诸数皆由一递增而得。 其计算方法只有两种，即加法和减法，因为万物的变化不是增加就是减少。 八卦和六十四卦演绎了宇宙、人类社会和人生的无穷变化，而表现这些变化的仅仅是两个简单的符号：阳爻“____”和阴爻“— —”。 就像今天的计算机中的脉冲二进位“01”，科学家用“0”“1”两个符号，演变出无穷的信息数据。 这正体现了越是简易越有变化的功能，越是复杂的变化，其法则越是简易。 大道至简。 远取诸物，近取诸身。 天人相应，万物比拟。由此及彼，由表及里。其大无外，其小无内。 殊途同归，一致百虑。 变易 变易的意思有四层。 一是六十四卦本身就是从自然现象的变化中演绎出来的，如损卦上卦象征山下卦象征泽，表示湖海中的山在水的冲击浸蚀中一点点消损。 二是说明自然万物的变化是有规则的，如六十四卦每卦有六个爻，初爻象征事物的初始，二爻象征事物有成，三爻象征事物发展至一定阶段会停滞不前，四爻象征变革，五爻象征兴盛，上爻则象征终极，趋向衰微。 三是说明人的意志可以决定事物的变化。 如困卦本义为困难艰险，而卦辞却说“险以说（悦），困而不失其所亨，其难君子乎，贞，大人吉”。 意指虽处于风险之中，但心里愉悦，信心不失，只要矢志不移忠贞不渝，终究会战胜险阻而达至亨通。 所以说以天下为公，有道德修养的君子虽得困卦而终为吉利。 四是指六十四卦的本身，六十四卦显示了六十四种自然静态现象，三百八十四爻演化了三百八十四种动态的变化，而其中的错卦、综卦更显示了事物的错综复杂。 为道屡迁，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。 不易 不易是指自然界的基本规律和基本法则是不变的。如道分阴阳，阴阳既对立又统一，因为统一所以有发展，因为对立所以物极必反盛极必衰。 不易的另一个意思是，自然万物的变化是不以人的意志为转移的。
易经的奥秘何为阴阳
一阴一阳之谓道，凡事都是相对的，有阴就有阳，有男就有女，有好，就有坏，有高就有低。而易经是伏羲最早观察日月交替变化而产生的，他发现，日月的交替是万物生长的前提。
八挂图的奥秘
长期以来，人们一直认为八卦与《易经》是同一时代——最多也相差不了几个世纪——的产物；是一个事物的两个组成部份（图形与文字）；是一部占卜专著。其实不然。《易经》与八卦不能整合，它们的内容和作用也不相同。 学术界关于《易经》的成书年代争论颇多，但是，对于“成书于战国前”是没有争议的。我们不妨就此把问题粗略地展开。 当时的社会处于奴隶制与封建制交替时期。社会生产力水平极为低下，自然科学知识极度贫乏，人们对自然界的认识非常肤浅，往往是只见其现象难识其实质，只有借助超自然的鬼神拓智释疑，求神问卜成为世人予测未来的基本手段，创制出许多占卜模式和方法。在这种社会性的占卜实践中，人们发现了运用八卦图占卜的效果，使研究八卦成为当时社会性的重大“科研课题”，官方民间一起行动，多个领域同时拓展。涌现出一批“研究成果”，为《易经》的产生提供了优越社会条件和丰富内容。 八卦图是宇宙的模型图，它所揭示或表述的是宇宙构成及其演化的规律，其言简意赅达到了空前绝后的程度。无论是从它涵盖的领域和包容的知识量来说，还是从它知识的深度和精度来说，都不仅远远超出了战国时期人类知识的总和，也远远超出了当今人类知识的总和，更不用说西周、黄帝和伏羲时代了。把它说成是战国前的产物，其知识度与历史局限性之间反差实在太大。 另外，据古籍记载：“掌三易之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”。 可见，八卦图非但《易经》所独有，且在其之前已经存在。 还有，从对二者的研究现状来看，对《易经》的来龙去脉已经基本清楚，而对八卦图还是蒙胧一片。 这些都佐证了《易经》与八卦图不能整合。 八卦历尽苍桑，在漫长的历史岁月中，被揉进迷信的糟粕，使这颗明珠混入鱼目之中并不奇怪；把它推进到占筮著作程度亦无可厚非。遗憾的是，进入现代社会以来的长时间里，仍然把它们统统归于“迷信”之列，良莠不分，禁锢了对它的研究开发。迷信的不科学性，乃至欺骗性，即使在特定历史条件下能够造成一时的轰 动，也不可能欺世至今。八卦和《易经》之所以愈世不冥流传至今，其中必定蕴含着合理的内核──八卦揭示了客观宇宙的规律，《易经》在一定程度上阐述了这一规律。 八卦在奴隶社会末期，与当时历史条件相结合，产生了《易经》，成为一部占卜专著的内核；八卦在现代历史条件下显现了它宇宙模型的本质。都是历史的必然。随着对八卦研究的深入，必将以创立新的宇宙论为终结，使人类彻底摆脱“以人为 中心”的羁绊，开始整个宇宙空间全方位知识的拓展。 八卦图究竟是谁人所创？答案只能是：绝非我们这一元地球居民的成果（从产生到灭绝称作一元）。这种回答是否又陷入“虚无”、“神秘”之中了呢？没有。既然仅有几千年文明史的我们这一元地球人就能够派出“地球特使”（系指先驱者１０号、旅行者号宇宙飞船），把地球人的“名片”和“唱片”等信息送往遥远的宇宙空间，为什么其他星际文明不能把八卦图送至地球呢？更何况作为宇宙一般规律之图的八卦图，较之地球人送出的信息更容易被译读呢。再者，已经发现的遍及全地球的史前文明和超时代文明遗迹遗物还少吗？当然，包括八卦图在内的这些遗迹遗物不一定是外星人留下的，也有可能是上一元地球人的作品。因为在47亿年的地球史中，我们这一元地球人的历史仅仅是极短的一瞬──即使是从“直立人”算起也只有300万年。为了更形象地说明我们的历史与地球历史的比例关系，我们把地球的历史压缩为一年，那么，直立人的出现是在这一年最后一天（12月31日）的傍晚（18时24分 29秒）。在这之前的漫长时间里，地球上曾出现过其它先进的文明是完全可能的。 八卦图是说明宇宙构成法则、宇宙物质、及其运动规律的一套符号系统，是宇宙整体性的缩影。首先，让我们来看看这些符号的静态直观含义。 圆──表示整个宇宙。现实中不存在这个“圆”，仅仅是用来表示宇宙整体性的图形符号。它是立体的。它说明宇宙是无限的，同时又是封闭的，其间没有“真空”。又是“无限的”，又是“封闭的”，似乎矛盾到了荒唐的地步。之所以认为是“矛盾”， 是因为我们被“常规”禁锢住了头脑。请试想，在我们常规认识中又有哪一个“封闭 体”是真正封闭的？一张桌子、一个原子、一个黑洞……它们都是常规中的“封闭体”。然而，它们又有哪时哪刻不在与外界交换着能量。只有当它是“无限大”的时候，它才能够真正成为封闭体。既然是“无限大”，就必然是其大无外、其小无内， 也当然不会有棱有角，用圆来表示最为合适。 宇宙这个特殊的整体，犹如一个怪物，表现出了许多特异性质，不能被常规所理解，同时，也不能按常规去理解。所以，前人用了一个很抽象的名字来称呼它── “太极”。太极即宇宙，并非是指“宇宙生成前”的状态，因为宇宙没有“生成前”（见前篇《也谈宇宙的起源》）。圆中的黑与白──表示构成宇宙的最原始、最基本的两种“物质成分”，是构成物质的最小“构件”，具有不可分性。我们把它们叫做“前物质”（或物质基本因子），是各类宇宙物质的本源，正是它们构成了物质的宇宙。从这一意义上来说，它们又代表了全部宇宙物质的基本属性。黑代表阴，白代表阳，分别用符号“－－”、“—” 来表示，其名曰“爻”。它们经“升化”形成物质。三爻表示法是最简表示法，并且只能是三爻。后来增补的六爻六十四卦，是筮者根据占卜的需要，在八卦基础上的发挥，它与本文毫无关系，故对之不予细究。 以上符号表明了宇宙构成的实体内容，其它符号是对实体内容状况和运动规律的“说明”。 “Ｓ”型回线──其含义有三：一是表明宇宙物质的空间特性──立体、球形、无限、封闭；二是说明阴阳两性前物质的分界特性──你中有我，我中有你，交织在一起，相伴而生；三是表示“阴消阳长，阳消阴长，总量均衡，相互演化”的变化规律。“鱼眼”：除了进一步强调了后两层含义外，还揭示了阴、阳两类物质间的直接联系。 外层的八组符号──表示物质运动过程中的八种结构形态。其名曰“卦”。卦者， 悬挂也，挂上去的、另加的，并非宇宙的组成部分，仅仅用来对宇宙物质的种类、结构、构成法则及运动规律进行说明。 明确了八卦图各符号的静态直观含义后，再返回头来整观八卦图，其博大精深的内涵即可见一斑。这套符号所揭示的八卦原理，不仅适用于整体宇宙（太极），也适用于构成宇宙的各个部分和各级层面，直至构成物质的基本成份（因子）。 阴、阳两种物质成份在一定条件下发生“升化”，致生出八种物质形式。它们既各自独立，又相互联系、相互制约地构成宇宙整体（见前篇《宇宙物质论》）。 我们也由此发现了“科学之树”的初始分杈点，它位于科学之树的基部，从这里同时 分出了八根干枝。站在分杈点上仰顾大树的全貌，其庞大的树冠、茂盛的枝叶，使人类创立的辉煌竟显得如此暗淡和微不足道.
请问易经的奥秘5中提到 八卦方位 南北调换
可能一种演变过程吧。不过按伏羲八卦，天南地北，东火西水，自是千古不易之理。 乾天是纯阳，居于南方夏至纯阳之地。坤地是纯阴，居于北方冬至纯阴之处。 自正南而下，依次东南、正东、东北，分别是乾兑海震，此四阳卦。 自正北而上，依次西北、正西、西南，分别是坤艮坎巽，此四阴卦。 所谓的“早伏羲八卦图”，我也没听过。
易经的奥秘的内容简介
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测，又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典。自古以来，人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，仍然没有破解宇宙的秘密，难道我们的老祖宗，在几千年以前就做到了吗？什么是《易经》？什么是阴阳？什么是太极？什么是八卦？《易经》还给了我们三把钥匙，这三把钥匙都是什么？我们又如何才能够读懂《易经》？而懂了《易经》的道理，对于我们的人生会有什么意义呢？ 现代人又如何利用《易经》的原理来趋吉避凶呢？且听曾仕强教授娓娓道来，为您解开《易经》的密码，揭开《易经》神秘的面纱……
八月生辰石是什么 你知道它的奥秘吗？
每个月份有不同的生辰石，分别代表着十二种人。不知道你对生辰石了解多少呢？今天我们就以八月份的生辰石为例细细介绍一下生辰石吧。八月份的生辰石便是橄榄石。 生辰石总共有十二种，分别代表着一年的十二个月，其实更中国人所说的星座是十分接近的。每一种生辰石都表示不同的月份，也对应着十二种不同的人。如今有不少人会在孩子出生后，给他们戴上相应生辰石，以求平安。八月份的生辰石是橄榄石，代表的星座是处女座和狮子座。 八月份可以说是一年当中为炎热的月份，常常是艳阳高照，因此人们也称橄榄石为“太阳之宝”。不过也有一种说法是，称橄榄石为“太阳之宝”是因为人们相信橄榄石具有像太阳一样强大的力量，能够祛除一切黑暗。也正因为8月份天气极其炎热，特别需要避暑遮阳。所以橄榄石呈绿色，给人清新凉爽之感，这种宝石的确十分适合夏季。 现在，橄榄石常被作为一种护身符使用，橄榄石通常镶于金、银之上，做成项链等饰品。既有装饰效果，又有护身之效同时，橄榄石能够让人保持冷静镇定，因为它独特的黄绿色能够很好地舒缓人的精神，使人身心得到很好的放松。 橄榄石的与众不同之处在于它结合了两种颜色，黄色高贵而绿色富于生机。所以通常认为佩戴橄榄石之人能够拥有美满的婚姻和幸福的生活。橄榄石主要来源于美国黄石公园以及瑞典、夏威夷等地。 当然，有天然诞生石，自然也会有人造诞生石。同样以八月份为例，我们前面已经说了，八月份的天然宝石诞生石为橄榄石。那人造诞生石又是什么呢？八月份的人造诞生石名为尖晶石，这种尖晶石呈蓝绿色，与橄榄石一样，象征着美满的婚姻。【原创未经允许，谢绝转载！】
曾仕强易经的奥秘的背景音乐那段音乐叫什么名字？
你找到了那段背景的音乐了吗？可不可以给份我啊
曾老师在易经的奥秘里 谈用九 到底是什么意思
单数为阳，双数为阴。 九为阳之极数，所以用九代表极阳或阳。 如初九，指的就是卦象中的第一个爻为阳爻的意思。
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