易经的相数理占

  • 易经数理入门的书有哪些?

      1.《科学无玄的周易》     【作 者】沈宜甲著   【出版发行】 北京市:中国文联出版公司 , 1984   【页 数】 180 ; 21cm【原书定价】0.98   【主题词】周易(学科: 研究) 先秦哲学(学科: 研究)   【中图法分类号】B221.5 (哲学、宗教>中国哲学>先秦哲学>诸子前哲学)   【参考文献格式】沈宜甲著. 科学无玄的周易. 北京市:中国文联出版公司, 1984.   目录:   第一章 总论2   一、数字二进法2   二、排列及组合法3   三、或然法3   四、十进法3   五、附志4   第二章 论八卦与六十四卦之数理基础6   一、旧式演卦法6   二、十八变之周期性10   三、试以河图计算闰月、年、日及万物之数10   四、六十四卦之自乘12   五、古埃及之近似二进法13   六、二进法及十进法之优劣13   第三章 演卦法之检讨14   一、旧演卦法之目的与方法14   二、八卦新演法之程序17   三、大衍数(50)之谜25   第四章 演卦法之改进与扩大40   一、分析及综合的数理研究40   二、易经数理之基本公式59   三、决定阴阳爻最迅速之法68   四、一分钟即可决定任何策数之阴阳爻法72   五、迅速决定策数性质法73   六、新、旧两法之比较研究74   七、数字“四”之重要性80   八、关于余策之各项规律85   九、挂一与不挂一之规律93   十、迅速决定余策及阴阳两爻法95   第五章 易经与相对论及一般数理之研究110   一、易经与相对论110   二、西方对易经之研究111   第六章 除数与策数的关系113   一、与除数n配合之最小策数计算法113   二、除数n与总策数M之配合方法149   三、最小策数公式之运用151   四、决定一已知万能数之最大除数方法157   五、除数为奇,偶数与策数亦为奇、偶数之规律158   第七章 易经之数理检讨160   一、易经数学公式之总结160   二、易经中数字理论165   三、简易迅速心算法170   第八章 易经之数学简易推算法172   一、最简易之演卦法172   二、另一项简易代数以求得周期数法173   三、申论众多奇妙易经数理之周期性178     2.《九九图秘诀》     【作 者】金丕龄著   【出版发行】 上海市:上海交通大学出版社 , 2008   【ISBN号】7-313-05042-9   【页 数】 140   【原书定价】30.00   【中图法分类号】O112 (数理科学和化学>数学>古典数学>中国古典数学)   【内容提要】 本书是《九宫阵的奥秘》的姐妹篇,运用《易经》数理破解了杨辉九九图的结构,介绍了杨辉九九图的由来,揭示了九九图和九阶幻方演练的诀窍,并附有练习题及答案。读者在演练习题的过程中将获得无穷的乐趣,并锻炼了脑筋、提高逻辑思维能力。   【参考文献格式】金丕龄著. 九九图秘诀. 上海市:上海交通大学出版社, 2008....余下全文>>

  • 八卦,易经,姓名占

      你看的这个是《梅花易数》,你已经看到这个位置,卦具体的情况,不了解吗?   《易经》八卦有序数,梅花起卦,这种先天起卦法,使用的是先天序数,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。   起卦要旨是卦以8除,爻以六除,也就是除以八取余数为卦,除以六取余数为动爻   比如说的江小海这个名字,取姓江字,七画,所以为艮卦;小海两字十四画,除以8余六,也就是坎卦,于是就得到山水蒙卦,总笔画数为14+7=21,21除以6余三,于是三爻为动爻。三爻动,则下挂的坎卦,就变成巽卦了,于是变卦为山风蛊。   互卦是由本卦的二三四三个爻,和三四五三个爻组成,在山水蒙中,二三四三爻组成震卦,也就是下互卦,三四五三爻组成坤卦,也就是上互卦,于是互卦为地雷复。这便是其中的概念

  • 请问曾仕强教授,易经到底是只讲大道理还是分四个方面(讲象数理占)?是不是你不懂占而否定占?

      要看个人观点了

  • 易经占卜用到佛家发现的因果报应规律吗?研究过易经占象的回答

      不是,易经占卜时有一定规律,并不是因果报应规律。但占出的结果可能会有

  • 易经异卦相叠命运是什么意思

      巽卦整体意义是进退难行犹豫不前徘徊不定的运势意义命好的话经过这段挫折后最终还是会达到成功的目的命不好的人无论怎么折腾最终还是回到了跟过去一样的水平

  • 不是《易经》者,不得为相;不通《易经》者,经商不利。是这样吗?

      在古代易经是文化人的必修课,为相者都是文化人当然都懂得易经了,只是经商倒没有这种要求,当然懂易经的肯定是要比不懂易经的做起生意了得心应手的多。

  • 易经火天大有卦占求财

      大有卦求财得财,求利得利

  • 占星盘,本命盘马盘(死订盘),对于它们出相入相有关系吗?求大神指导 20分

      你可以找亦灵占星工作室

  • 具体来说说易经梅花易数数字起卦,自己占方面怎么看?

      哦,看来你读过《梅花易数》,易学包括易象易数易理易占,梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种占法,易象和易理并未提及,是感觉看不太清楚,但任何一门学问从不知道到熟悉靠的是后天的努力学习,从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了!   就梅易来说,预测事体有纷纷万象,不靠灵感如何能精确的确定万象中的一象!所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟,别人是无法说清楚的!熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。   呵呵……每看到诚心相问的易友,必尽我所知去解答一下,就你的问题我试着回答一下吧。     1,如果是占卜之人为自己而占,体用哪个代表自己,哪个代表对方?是看体,还是看用?   以体卦代表自己,以用卦代表对方,也可以以体卦代表所测之事体,以用卦代表影响所测之事体的各种外部条件,所谓一体百用,体卦就一个!用卦是除了体卦的所有卦(互变卦也是用卦)再包括年月日时外应等对体卦的影响,是以体为主线,逐步分析所有的用卦,全看。     2,看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦?怎么看?   呵呵……看的挺细的,梅花易数一般以一事一断最为精确,其余只是参看,你所列任何一项都需要变换体卦为分析对象,这个就是现在流行的所谓的转太极,比如看对方职业,那就以用卦为分析主体,以卦名,爻辞,爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析,才能比较精确的确定。   比如坤为地上爻,对方预测完婚姻后,又预测母亲怎么看?那紶有卦中除了艮就是坤,那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析。     3,只要讲从梅花易数的数字起卦怎么看(包括时间起卦、号码起卦等等数字相关的),其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。     你这个是说起卦方法的,卦怎么起并不重要,分析梅花易数的方法有四个程序,分别是取象-验象和换象-融象-断象(其中验象和换象是一个程序),首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测的事体中,如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体,如不能则以所取之象根据易理再换象!不然卦都错了怎么能断对?如此则金钱,抓米,写字,服饰,说话,五音,奇门八门,方位……等起卦方法就不重要了。     我说的只是梅易的基础,可能有人觉得梅花易数简单,其实梅易可以融合所有预测术于一象中,包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中,这就是我上面说的第三步融象。   给你举个梅花易数融合八字的例子?   比如预测者生于壬辰年,壬纳乾卦,辰纳巽卦,如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时占时就可以分析他父母的情况,呵呵……简单的往往亦是最难的!   多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧,今天说多了,到此为止!

  • 姓名测试多少数理是男名最好数理

      以下为“简明”这个姓名的三才五格数理论述,笔划数计算均以繁体字为准。     姓名测试之五格数理实例解      “简明”的姓名五格分析如下:     总格数:26   (总格的吉凶也代表一个人一生的成就及结果,尤其是49 岁以后的运势,不管外在或内在的表现均以总格来定优劣,所以总格为五格之首,千万要慎重而为。)     ╳ 二六数 得分 45:半吉半凶 千变万化   生命过程两极化,徘徊在黑暗与光明之间,一是:意志不坚者,易臣服于逆境之下,富有义侠精神,常遇骇浪惊涛,最后能寻到生机,但意志软弱者,永无光明之日,困守愁苦之境,此数含有放纵、淫乱、固执等不祥之兆。   二是:亦有怪杰、名人、政要、孝子出自此数者。此格多出英雄、志士、烈女,需有超强意志,忍受煎熬,方能成功,常人勿用,以免弄巧成拙。     天格数:19   (天格的吉凶会影响到人的思想、智慧、名望以及父母亲、长辈、长官等等人际关系。流年运不好时,易犯头痛、会顶撞上司、离职,容易做出错误的决定。)     ╳ 十九数 得分 40:多才多难 前途受阻   为人虽多才多艺且颇有智能,足以建立大业,博得名利,但中途多遇挫折,以致前功尽弃之叹,人生是属独立早熟型,事业、身体易遭损伤,或卷入是非纠纷而留下锥心的痛苦经验,很多事都功亏一篑,有内外不和之象发生。然亦有富翁、伟人出自此数者;为人想像力丰富,对哲学、宗教、设计有良好天份,对吗?     人格数:26   (人格的吉凶会影响到一个人的性情、婚姻、兄弟姐妹、健康、情绪、内心世界。流年运不好时,夫妻易有口角、感情有第三者、情绪很不稳定、身体状况不佳。)     ╳ 二六数 得分 45:半吉半凶 千变万化   生命过程两极化,徘徊在黑暗与光明之间,一是;意志不坚者,易臣服于逆境之下,富有义侠精神,常遇骇浪惊涛,最后能寻到生机,但意志软弱者,永无光明之日,困守愁苦之境,此数含有放纵、淫乱、固执等不祥之兆。   二是;亦有怪杰、名人、政要、孝子出自此数者。此格多出英雄、志士、烈女,需有超强意志,忍受煎熬,方能成功,常人勿用,以免弄巧成拙。