易经阴爻怎么看

  • 易经中上面个两个阴爻下面一个阴爻是什么卦

      震

  • 易经中阴爻和阳爻之间阴阳相比是什么意思

      《易经》是一种离散体系,而且阴爻和阳爻是两个极端。   易经中阴爻和阳爻之间阴阳相比,可以是中间过渡的情况

  • 阴爻,老阳,阳爻,老阳,老阳,老阴易经卦相解答

      阴爻 记为- -   阳爻 极为—   老阳 也记为— 和普通阳爻的区别就是 阳极变阴 是个动爻   老阴 也记为- -和普通阴爻的区别就是 阴极变阳 是个动爻   动爻 就是老阴或者老阳的那些个爻(一个卦六爻,会有好几个动或者都不动)   动爻是需要记住的 然后卦出来之后看“爻变”的规则   你问的我都答了 不选最佳木有JJ

  • 易经中提到 但凡占卜 纯阳 纯阴都是需要变爻 这种现象怎么解释。而且变化后卦也会变掉?该怎么看卦?

      《易经》??什么东东?易经说纯阴不生,纯旺不长!是什么意思?呵呵,开玩笑的!你怎么玩六爻的,梅花么么?梅花体用互变…!六爻找用神啊!

  • 怎么看命相

      八字就是一个人的生辰八字,确切一点说就是在你出生的时候地球相对于太阳的位置,这个位置用八个字的符号来表示,这就是八字,八字中年为两个字,月为两个字,日为两个字,时为两个字,加起来正好八个字。   谁都有八字的吗?   是的,八字不仅仅只是中国人有,外国人也有,不仅是人有八字,连动物也有八字,但是有几种情况的人没有八字,也不是说没有八字,而是他们的八字不能算:   第一种:剖腹产出生的人   第二种:人工受精或试管婴儿的人   第三种:通过一定的医学手段让出生时间提前或置后的人   以上这三种人的八字算命先生是不给算的,如果给算,那就不是好的算命先生。每个人的八字中有四个字是天干,有四个字是地支,天干揭示了天气的运动和变化规律,地支是揭示了地气的运动和变化规律,想要算出八字,我们必须对天干和地支有所了解,那么我就先从天干讲起吧。   什么是天干?   天干又称“十天干”,或:“十干”,它们是由十个元素组成的:   分别是:甲,乙,丙,丁,戊,已,庚,辛,壬(ren),癸(gui)   若要是考究天干的历史,那可真是说来话长了,据说早在公元前1600年-前1046年的殷商时期,十干就被用来命名当时的王子皇孙了,如成汤的名字叫:“天乙”,他的儿子分别叫:“大丁”,“外丙”,“中壬”。孙子则分别叫做:“大甲”,“沃丁”后来到纣王共传了三十三代,都是以天干命名的,纣王的名字叫:“帝辛”。   后来随着农业和天文学知识的发展,人们开始用天干记载时间,比如:甲日,乙日,丙日等,还有甲年,乙年,甲月乙月等,还有时辰,这是中国人最早的记时系统,和现在的1,2,3,4很相似,所以说这些没有什么迷信的东西。   十天干除了用来记数记时以外还表示了事物的发展经过,往深了我们在这里不讨论,我只简单的说一下过程,让大家明白一下都表示的是什么就可以了。   天干: 甲气 乙气 丙气 丁气 戊气 已气 庚气 辛气 壬气 癸气   人生: 出生 哺乳 少年 青年 壮年 中年 衰老 晚年 死亡 腐朽   这些状态有的时候不仅仅只对人,对其它事物也可以描述。其实天干与节气和人体的各个器官都是有对应关系的,还有前面一篇文章中提到的五行,如果有需要的话,我会在后面的文章中详细讲解,接下来我们讲地支。   什么是地支?   地支共有十二个元素,它们分别是:   子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥   十二地支的出现和天干一样,也是在殷商时期,那时的“月”是以月亮的圆缺一次的周期为准的,将每个月分为三十天,但是月的圆缺一次周期又不够三十天,于是就将月进一步分为“大月”和“小月”两种,大月三十天,小月二十九天。这样的话,一般一年就有十二个月了,但是为了要和地球绕太阳运转的周期相吻合,就必须在十二个月以外加一个月,这个月就叫闰月,在这样特殊的年份中,这一年就有了十三个月,这样算来的话,每一年的月份没有一个统一的标准,给计时计月的历法造成了困难,后来有人观察发现可以将天空分为十二块,再以北斗星斗纲所指之地来确定月份,这个方法我也在以后的文章中详细说吧,有点罗嗦。   以上说明的就是十二地支,最初的地支就是用来计数,计时的,地支和时间有这样的对应关系:   地支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥   时间: 十一 十二 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十   以上是地支与时间的对应关系,除了与时间还与人与五行都有对应关系,以及相生相克关系,我在这里不扯那么多,简单的让大家明白这玩意是啥就行了,接下来说甲子周期。   六十花甲子的周期表来历和应用   在地球上的万事万物都是由天气和地气组合而成,所以单纯的用天干和地支很难描述出事物的变化规律,所以必须将天干和地支加以结合才可以更清楚更明白的描述事情的开始,成长,壮大,衰退,灭亡的过程。   甲为天气的开端,子为地气的开端,以后按照各自的次序流转,循环往复,以至无穷,用现代数学很好算出他们有六十种组合:   从甲子开始到癸亥结束,我就不一个个的写出来了,自己算去吧。   假如说今天是甲子日,那明天就是乙丑日,后天就是丙寅,就这样往后推,年的算法也是这样的。这些都是以六十为周期,人们所谓的花甲之年就是根据这个来的。   这里面还有哪一年出生的人什么命,这个也会在单独的文章中介绍。   八字中的年是怎么算的?   这是我们要解决的第一个问题,可能我们中国人都知道农历(也叫阴历)OK,说起来这个阴历可话长了,这个涉及到中国古代的记时法,什么节气呀,地球绕地球一周的时间啊,什么望月朔月啊等等,我在这里不想介绍那么多。   上面已经说了六十甲子周期的问题了,要知道今年是哪一年,下面教大家一个公式   4 5 6 7 8 9 0 1 2 3   甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸   4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3   子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥   每个数字分别对应下面的天干或地支。公元纪年法与天干地支纪年法的换算规则为:   1、天干在前,地支在后。   2、天干就是公元纪年的末尾数字。   3、公元纪年除以12的余数为地支。   如2009,末尾数字9对应己,2009除以12的余数为5,对应丑,所以2009年为己丑年。   这里面说的命是五行中的命,并不是八字中的命,我们在上一篇文章中说了六十花甲子的概念以及算法,六十花甲子总共是六十年,两年为一命,如果不懂六十花甲子的请看一下上一篇文章,下面我把命和年的对应表发出来,大家一看就明白自己是什么命了,根本不用讲。

  • 水瓶座是怎么看的

    星座按出生那一年公历(阳历、国历、新历)出生日期算 每年日期和时刻略有不同,处于两个星座交界日期的要根据出生年份和出生时刻确定 白羊座【♈】(3月20日 - 4月21日) 金牛座【♉】(4月19日 - 5月22日) 双子座【♊】(5月20日 - 6月22日) 巨蟹座【♋】(6月21日 - 7月24日) 狮子座【♌】(7月22日 - 8月24日) 处女座【♍】(8月22日 - 9月24日) 天秤座【♎】(9月22日 - 10月24日) 天蠍座【♏】(10月23日 - 11月23日) 射手座【♐】(11月22日 - 12月23日) 摩羯座【♑】(12月21日 - 1月21日) 水瓶座【♒】(1月20日 - 2月20日) 双鱼座【♓】(2月18日 - 3月21日)

  • 易经八卦鼎卦一爻五爻动,怎么看人事

      如果你有易经我建议你自己去看,哪个爻动就看哪项,它会教你怎么做的,我还是给你写上吧。   就人事看很顺利很吉利:一定要逐字观看!   第一爻《阴,表示主方的行动消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方消极被动,如同“鼎颠趾”。鼎的脚歪了,颠倒下来,鼎里的东西都倒出来了,主客双方关系中的问题都暴露出来了。暴露出来,便于解决。结果,主方得到客方的理解和支持,“得妾以其子”。“妾”指客方,“其子”指与客方合作取得的成果。“无咎”,如果主方把问题都摆出来,从而得到解决,主方不应当受到怪罪。反之,如果主方不把问题摆出来解决,则主方应当受到怪罪。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动,主方的利益有可能受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动取得发展,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于主方的消极被动是历史形成的现实,不能怪罪主方,所以爻辞说“无咎”。》   第五爻《阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“铉”(xuàn),古代举鼎器具,状如钩,铜制,用以提鼎的两耳。客方受益于主方的良好素质,主方又受惠于双方关系,主客双方关系有良好发展,如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩。这种状态应当保持下去,“利贞”。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能谋求从主方得到补益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而,由于客方依赖主方,主方可以获得更多利益,所以爻辞说“利贞”。》

  • 什么是《易经》

      易经   《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。   中文名   易经   类 别   古代经卦   涵 盖   《连山》、《归藏》、《周易》   时 间   夏代至周代   《易经》,分为三部,夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》,并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言(秦朝精简本)。《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜。   关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法,一曰《连山易》,二曰《归藏易》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别卦六四有四”。就是说,在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控,对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。   [

  • 《周易》中的阴爻为何用六、阳爻用九表示?

      一、余三十六根,九揲之数,是为九,为“老阳”,为可变之阳爻。二、余三十二根,八揲之数,是为八,为“少阴”,为不变之阴爻。三、余二十八根,七揲之数,是为七,为“少阳”,为不变之阳爻。四、余二十四根,六揲之数,是为六,为“老阴”,为可变之阴爻。至此得初爻。阳爻画“—”,若为老阳,则在画旁记“九”,如其为少阳,则记“七”。阴爻画“- -”,若为老阴,则记“六”,若为少阴,则记“八”。九、八、七、六谓之“四营”,二、三、四、五、上各爻皆依初爻之演法而得出。六爻俱得而卦成。每爻三变,故十八变乃成一卦。筮法以四营象四时,以七象春,以九象夏,以八象秋,以六象冬。春 > 夏 > 秋 > 冬 > 春,其气温变化规律正与七 > 九 > 八 > 六 > 七的数字升降大致匹配。 春季为阳而不盛,故为“少阳”。从春至夏,由阳至阳,故“少阳”为不变之爻。夏季为阳而盛,故为“老阳”。从夏至秋,由阳转阴,故“老阳”为可变之爻。秋季为阴而不盛,故为“少阴”。从秋至冬,由阴至阴,故“少阴”为不变之爻。冬季为阴而盛,故为“老阴”。从冬至春,由阴转阳,故“老阴”为可变之爻。因此,实际上九、七都是阳爻,而八、六都是阴爻。阳爻两营数中取大者(九、老阳),阴爻两营数中取小者(六、老阴),以阳之盛者指代阳爻,以阴之盛者指代阴爻。

  • 想看懂易经不容易,该怎么看呢?

      嗯,如果你实在看不懂我推荐你可以去学习一下中国风水规划院的学习课程,他们的课程讲解的很详细,跟容易懂的哦。