易经金钱卦一天占卜
金钱卦占卜方法
金钱卦占卜方法： 1、首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱， 2、然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背（非字的一面为背面/一元硬币是花的图案）和字（有字的一面为正面）的情况。 一个背，两个字，称作“单”．为少阳。 （画作“ ▅▅▅▅▅ ”） 两个背，一个字，称作“拆”，为少阴。 （画作“ ▅▅ ▅▅ ”） 三个背，没有字，称作“重”，为老阳。 （画作“ ▅▅▅▅▅ O”） 三个字，没有背，称作“交”，为老阴。（画作“ ▅▅ ▅▅ X”） 共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。（至于后边的符号，画不画都行） 总共投6次，然后记清楚是“少阴”还是“老阳”啥的，一定要记准，顺序不能错。 这样组成一个卦象，然后找预测师帮你分析即可。 注：一般测的是扔爻的人自身，你替别人扔，可能会不准。
金钱占卜法摇卦关于老阳的解释？
如果是硬币的摇出卦，这是刘尧预测方法，规则，女儿来看，不能用梅花数，因为不同的方法起卦，断卦。 抖了出来钱，主要大宗干六冲卦赶到，但它也取决于你如何一月在一起的日子卦姚明在那里冲在一起，就算不在一起，刮痧，月，日不幸运的理论摇卦个月。 仅供参考！
占卜问事业，用金钱卦，得大畜卦，求大神分析
什么时候起卦？有动爻否？因什么事情要起卦占卜呢（越具体越好）。
易经卦与卦之间有什么联系？
易经是人类历史，插入卦象是为了更好地保留下来。卦象可以占筮，借文字分析出过去与未来。 《易经》以史书的形式纪录了历史，以历史告诉人们过去，以发展规律、经验和教训向我们展示未来。这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛。 《易经》以人类发展为背景，以趋吉避凶为宗旨，指导人类在生产劳动中注意安全，避免事故．让决策者牢记长远利益，不要为了短期利益而破坏生态，铸成不可挽回的损失、毁灭人类。
金钱卦的介绍
金钱卦又名金钱卜，相传为后天八卦创始人周文王姬昌所创，取用六枚铜钱，置于龟壳或竹筒中，单手拖握，单手封口，上下摇晃6下以上，将封口手放下，轻轻将器物内的铜钱依次倒出，铜钱正面为阳，背面为阴，其卦理源于周易八卦及在八卦基础上衍生出的64卦。因用此法占卜需用铜钱，后世传之为金钱卦！又因其法年代之久远，其法后世谣传甚多，虽有百法相传，其不离后天八卦之八八六十四卦之衍变，后世之三铜钱卜卦虽有其形，准确性差之千里！
易经金钱课中，“用九”、“用六”，怎么断
用九:“见群龙无首，吉。象曰，用九，天德不可为首也。”用六:“ 利永贞。象曰，用六永贞，以大终也。”但在实践中用什么辞来断，这没有统一规定，也不可能有统一规定……因易学讲究“时”之义；所以易经上讲“时”之义大矣!… … …
易经蓍草占卜
没有余数，就把最后那个作为，这次的“数”，不要按0算。 原始“文王卦”的推演成卦方法 原始“文王卦”的推演成卦方法，不太实用，摆了2卦，就要30分钟，手脖子都疼了，只给大家看看，建议还用六爻和梅花。因无蓍草，我用的是扑克，同理。 占筮演卦方法探究 易经占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金钱课”等。“文王卦”是古代最常用的演卦方法，由于其演算过程颇为复杂、费时，所以后来一些专门从事占卦相命的江湖术士便发明了一些简易的演卦方法，如“金钱课”等。但是，无论是从史料记载还是历代易学家的考证，“文王卦”无疑是易经占筮推演取卦的正宗之古法。 一、“文王卦”的推演成卦方法 大衍之数五十,其用四十有九。分而为二，以象两；挂一，以象三。揲之以四，以象四时。归奇于扐，以象闰；五岁再闰；故再扐而后挂。……四营而成易，十有八变而成卦。—《系辞传》 占筮工具：源于同一棵蓍草的蓍草茎五十根。演卦时抽掉一根，只用四十九根。具体演卦过程如下： 先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接着，从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间，用以象“人”。这样就形成天、地、人“三才”的格局。然后，以四根为一组，先用右手分数左手中的蓍草茎，再以左手分数右手中的蓍草茎。一组一组地分数完后，两手中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一，则右余三；左余两，则右亦余两；左余三，则右余一；左余四，则右亦余四。这时，将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间，右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间。这样，左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九，故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十。到此为止，完成了蓍草演算的第一步，古称“第一变”。 “一变”之后，去除左手指缝间的余数，又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算，即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起，然后任意一分为二，并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间，再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎，然后用左手分数右手中的蓍草茎……。“二变”的结果，左余一右必余两，左余两右必余一，左余三右必余四，左余四右必余三，故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。 如法炮制，“三变”的结果，两手所持的蓍草茎总数或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。然后以四相除，一爻的商数便显现出来： 36÷4=9 32÷4=8 28÷4=7 24÷4=6 根据奇数为阳，偶数为阴的原则，如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”；如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”；如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”；如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”。这样，经过三次演变，终于得到一个爻。一个卦共有六个爻，所以总共需要经过十八次的演算变化，将每爻按照从下到上的顺序排列，才能得到一个卦。但是，“三变”之后得到一个爻，有时还要发生变化，即“变爻”。这就是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴，根据物极必反的规律，老阳变为阴爻，老阴变为阳爻，这样就会得到另一卦，称之为“之卦”。未变爻的原卦称为“本卦”。如果没有“变爻”出现，即六个爻的商数中没有“9”和“6”，那么就没有“之卦”。 这样，推演过程就全部结束，得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”。以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”。 然后，根据相应的推论规则对推演所成的卦进行推论（推......余下全文>>
金钱卦怎么解卦
如果是铜钱摇出来的卦，这是六爻预测法，要六爻的规则来看，不能用梅花数看，因为起卦方式不同，断卦方法也不同。 摇出乾卦，乾是六冲卦，冲者主散，但也要看你摇卦的月日如何，如果有月日合卦中之爻，则冲中有合，如果没有月日合，此卦则以不吉论之。 仅供参考！
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合。谦卦爻爻都吉。但是做到却很难。
