易经里面女正什么意思

  • 《易经》讲适,中,正,顺,应是什么意思

      六十四卦中第五十二卦:艮为山?《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也。《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。初六,艮其趾,无咎。利永贞。《象》曰:“艮其趾”,未失正也。六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。《象》曰:“不拯其随”,未退听也。九三,艮其限,列其夤,厉,熏心。《象》曰:“艮其限”,危熏心也。六四,艮其身,无咎。《象》曰:“艮其身”,止诸躬也。六五,艮其辅,言有序,悔亡。《象》曰:“艮其辅”,以中正也。上九,敦艮,吉。《象》曰:“敦艮之吉”,以厚终也。白话解如下:《艮卦》象征抑止:止于背部,不得使身体面向所止的地方;就好像在庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在,进入这一境界,就不会受害。《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。初六,抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道。《象辞》说:“抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道。六二,抑止人的小腿的行动,不能迈步追随应该追随的人,他的心中是不会快乐的。《象辞》说:“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见,因而心中不快。九三,抑止腰部的行动,断裂脊背的肉,危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。《象辞》说:“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。六四,抑止身体上部不动,就不会受害。《象辞》说:“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位。六五,抑止于口不随便乱说,说话很有条理,悔恨将会消失。《象辞》说:“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道。上九,能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥。《象辞》说:“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”,说明上九能够将敦厚的德行保持至终。

  • 易经里面的乾卦里面的初九。九四。九五什么意思。代表什么

      简单来说,易经六十四卦每卦都是用六划(六爻)来表示,自下向上分别称为初、二、三、四、五、上,一长划(阳爻)称为九;两短划(阴爻)称为六。   所以,“初九”表示最下面一划是阳爻,“六二”则表示自下向上第二划为阴爻。以此类推。   总而言之,这些话是表示卦象是怎么划的。

  • 易经里面的四正卦是什么意思?

      八卦中的乾(☰)、坤(☷)、坎(☵)、离(☲)四卦,称为“四正卦”。   另外四个震(☳)、艮(☶)、巽(☴)、兑(☱),则称为“四隅卦”。

  • 易经中阴阳相吸什么意思

      道德经上讲道生一,一生二,二生三,三生万物,一是太极,二是阴阳,天地万物负阴而抱阳,阴阳相合可生万物,也就是说所有的事物都可以以阴阳来解释,天是阳,地是阴,男是阳,女是阴,人是阳,鬼是阴,人有神炁,神是阴,炁是阳,万物都是阴阳的产物,阴阳相合是太极,太极就相当道了。所以阴离不了阳,阳离不开阴。

  • 1-9在易经里面哪个是阴哪个阳

      本身就是单数为阳双数为阴嘛因为阳轻阴重阳气清(轻)而上升阴气浊(重)而下降嘛

  • 易经里面沁是多少笔画

      你好   【沁qin】字是八划。三点水是四划,心字是四划。

  • 女命两个正官

      两个正官并不代表你会有两个男人?

  • 易经中“潜龙勿用”什么意思?

      隐喻事物在发展之初,虽然势头较好,但比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻举妄动。   在潜伏时期还不能发挥作用,必须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动;时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。勿用不等于不用,而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机,用的恰到好处。   出处   《易经》   第一卦:乾 乾为天,乾下乾上。初九:潜龙,勿用。(即第一爻,编者注。)   另:帛书《周易》的爻辞为——初九,潜龙勿用。   象辞   象曰:潜龙勿用,阳在下也。   

  • 极数之来之未占是什么意思?易经里面的

      不能预测未来的事情.已回答.请采纳。

  • 易经白话什么意思

      都半斤八两 不同人不同见解 一个卦辞往往多种解读 要是就是学习一下的话 建议看看傅佩荣的版本 不过郭彧的也还凑合吧要是想深层次学习 那就看看《周易尚氏学》