易经难懂

  • 金牛座男人真的很难懂

      天蝎金牛是一见钟情星座,但是细水长流可能就不太合拍,当朋友还是不错的,你对他有点耐心,温柔点。

  • 天蝎座的女生怎么那么难懂呢?为什么那么神秘呢?

      天蝎座女人   天蝎座的女人   拥有神秘魅力的天蝎座女子,常被其它女性视为爱情的威胁者。她并不一定很美,但通常她的一颦一笑,就会让男人心里小鹿乱撞。她似乎有着一种激发异性内之深处原始欲望的力量。简单而俗气的说,就是一种性感。(瞧我说话的口气,显然就有点妒嫉!)   有些天蝎座女子在外型和眼神中就传达出“勾魂慑魄”的气质。例如:崔苔菁、林青霞等超级巨星,就是这种既美丽又迷人的类型而我所见到多数的天蝎座女子,尤其在年纪很轻的时侯,常常会像一只纯洁可爱的小白兔,满眼无邪的性感。不过,如果你因此而有了浪漫一下又何妨的念头的话,那你可就打错如意算盘了。通常她敏锐的眼神立刻就能看穿你的心意。不过,就算你狡猾的骗到她的爱情,戏弄天蝎座女子感情的男人是肯定会得到教训的。你多少总看过一两部女性复仇的电影吧!那些不顾一切报复变心男友的女主角该会给你一些警惕。   很抱歉!我绝对不是说所的天蝎座女子都是那么的狠心、残酷。我只是想让你明白几乎每一个天蝎座女子都有着宁为玉碎的坚决态度。她可以柔媚的像水,也可以激烈的像火。对我而言,那就是一种魅力(令女人嫉妒的魅力)。   当然,或许你还是不太相信我的话。因为有好多天蝎座女子都是一付迷迷糊糊傻大姐的样子。跟朋友在一起的时侯也经常给人占点便宜。如果你真当她是个傻瓜,我恐怕笨的人就你自己了。天蝎座女人向来对她喜欢的人是有些纵容的,因此,她多半不太会跟好朋友计较。而对于一些小事情,她是懒得伤脑筋的。其实,她心里可是清楚的很,如果你太得寸进尺,那你就准备自讨没趣了。   说了半天,我都在强调天蝎座女子有仇必报的特性,忘了告诉你,有恩必报也是她们的共同点。只要你真心对待她,她可不会少给你一分。在感情上她慷慨得很,一点都不占人便宜。而且,要是有人对不起你,她肯定跟你同仇敌忾。记得我在初中刚转较到一个新学校时,碰到一些适应上的困难,和几个喜欢欺负“菜鸟”的同学,当时就全靠着一位天蝎座的同学给我撑腰,替我主持公道。   在很多情况之下,天蝎座的女人表现出的勇敢令男人望尘莫及。假如她真心的爱上你,即使全世界反对,都不会让她动摇。无论你们前途有多坎坷,她会陪你一起闯,而且绝不叫苦。她的坚韧会让你觉得自己好象拥有了百万雄师。当一个天蝎座女人对你承诺“至死不渝”的时侯,她是认真的,而且她真的可以做到。   天蝎座女子还有一点让我佩服的地方是,她们抑制情绪的本事。你几乎看不到一个涕泗纵横、情绪崩溃的天蝎座女子。我不是说他们不会,而是她通常不会让你看到。即使她的心情伤痛到自杀的边缘,如果她不想让你知道的话,你还是什么都看不出来。在遭遇强烈打击的时侯,天蝎座的女人可以冷静的像冰。我认识的一个天蝎座女人带了两个孩子站在意外死亡的丈夫的尸首旁边,一滴眼泪也没掉,沉默的处理着善后的事宜。凭良心说,我欣赏天蝎座的女子,她们爱的方式,那么好强,那么有担当。这也是为什么多数天蝎座女子会活得比别人辛苦的原因了。   当然,想要拥有如此强烈而炽热的爱,你势必得忍受她一些个性上的小缺点。第一,天蝎座的女子是有一点多疑的。她似乎想要探知你一切的秘密,她无法忍受你一丝一毫的隐瞒,更不要说是欺骗了。关于这一点,你最好不要自找麻烦。骗她可不是件容易的事。我有位天蝎座的好友,非常不屑的接受了我给她“褔尔摩斯”的封号。天蝎座女人有刺探秘密的原始欲望和本事。不过,至于她的秘密,她可以守口如瓶。你最好不要好奇。她是那种可以守一辈子的女人,沉得住气极了。   第二,天蝎座女子在吵架的时侯,可是句句话都像刀,杀得你遍体鳞伤。除非她发现你刀枪不入,她或许会想别的办法修理你。比方说“冷战”,这也是天蝎座女人的看家本领之一(我说过她绝对沉得住气)。总之,如果你激怒了她,或是你做错了事,她认为你该得到一些教训的话,她势必会找到惩罚你的方式,直到她认为你确实得到了你“应得的”,方可善罢干休。   我有个朋友曾把他和他天蝎座妻子吵架的经过说给我听,他说“她发脾气,我就不讲话。她更火大,我就去睡觉!她把音响开得很大声,不准我睡,我就说“那我出去好了”她居然把门反锁,不让我出去。耗到半夜,直到我认真面对她提出来的问题,诚恳的提出解释,她才放我去睡觉。   怎么样,天蝎座女子闹别扭的耐力果然惊人吧!所以我奉劝你在碰到这种情况的时侯,趁早弃甲投降,她或许会恕你自首无罪。不要觉得她有点欺人太甚,那是她难以控制的激烈本性。但是,当战火平熄的时侯,她又会像温柔的毛毯一样,把你紧紧的包围起来,保证你很快就会忘记她刚才那个可恶的样子。   天蝎座的女子对自己的男人的确有一点支配欲,那是她事事都想参与的目的,绝不是为了要凌驾于你之上,成为你的女王,她只是想要全力的帮助你走向成功之路,因此才会事事都为你打算。如果你没有照她的意思去做,她会有一种恨铁不成钢的失望。她渴望你是一个坚强、勇敢又有智能的男人。却又担心你会太过独立而离她太远。这一切的矛盾、多疑,以及强烈的占有欲,全是因为爱你才如此啊!   天蝎座的女人没有平淡的爱,若不是全部,就是没有。而她对你的要求也是如此。赶快想清楚,这是一场惊心动魄的爱情,错过它,可就机会难求哦!

  • 哪个星座说话最难懂?

      天秤?不是吧我就是天秤自我感觉比较良好我倒是感觉狮子有点难懂

  • 《易经》的作者

      周易》是我国最早的一部哲学著作,在我国古代思想史上占有重要地位,它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响,而且在整个封建社会里,凡是有成就的学者,无不研究过它并得它的启示。然而,《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢?这是数千年来人们争论不休的谜题。   《周易》三圣说的人认为,《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。   以伏羲作《易经》本身为证,其《系辞下》自称庖牲氏王天下,仰观俯家,始作八卦。《史记一·太史公自序》也说:伏羲纯厚,作易八卦”。在《曰者列传》中则进一阐明;“伏羲作八卦,周文王演三百十四爻而治天下”。《周本纪》则记载:“西伯盖即位五十年。其囚前里,盖益易之八卦为六十四卦”。   《孔子世家》却抬出孔圣人说:“孔子晚而喜易,序彖,象,说卦,文言”。《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰:“孔子传易于瞿”。   继承和拓展这一说法的是马融和陆续,他们认为文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作十翼,这是定论。只是他们把传说中的伏羲剔除了。与其稍有不同的是朱熹,他认为《易经》里面有伏羲的易,有文王的易,有孔子的易,在读易的时候,必须把这三个人的易区别对待,不能混为一谈。   孔说与非孔说。持这一说法的人,长期以来,围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈。一派认定,一部《周易》非孔子他人莫属;另一派则断言:《周易》与孔子毫不相干。   这种争论起源于汉代。根据《周礼》记载,周初,《易经》有三种本子,一名曰《连山》,二名称《归藏》,三名为《周易》。前两种在汉代已经失传,只有《周易》在民间流传。汉武帝时,政府曾设置以调易》为首的五经学馆,一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书,使得新版《周易》在社会上广为传播。这在当时“罢黜百家,独尊儒术”的政治背景下,孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的。所以,都在此书中冠以“子曰”字样。这一派即是后人所称的“今文学家”。   但是,以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”,他们则认为,《易经》居首的五经皆周旧典,一是先王留传下来的典章制度的汇编,孔子未出,何以作经?宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》,文中说。,《易经》中的《文言》、《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系。清代学者龚自珍则进一步论说:“仲尼未生,先有六经,仲尼既生,自明不作”。   近代以来,这种争论愈演愈烈。坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定:“一当知经为孔子所定,孔子以前不得有经;二当知汉初会古未远,以为孔子作经说必有据”。康有为更是一锤定音:“凡‘六经’皆孔子所作,昔人言孔子删述者,误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认。   持非孔说的古文学家也不甘示弱,以钱玄同为旗帜,奋起反击,他精心考据,层层批驳,结论说:“孔丘无删或制作‘六经’之事。”针锋相对没有丝毫调和的余地。   郭沫若先生在这场争论中,独树一帜。他认为,孔子不但不是《周易》的作者,而且连读也没有读过《周易》。他说,《论语》中关于孔子“五十以学易”的话,鲁语“易”字也作“亦”,不足为信;而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子。由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手,并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的。   此外,还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者。冯友兰先生著文说,《周易》与《论语》的哲学观点截然不同,从而否定《周易》为孔子所作。苏渊雷教授则认为,冯先生的论说,就事论事,综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙,因此很难说孔说派的论点没有道理,1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况。   非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见。黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著,其作者诚如顾颉刚先生所说:“著作人无考,当出于那时掌卜筮的官”。他还说,“十翼讲点哲理,可算哲,上下经则本是蓍占用的卦辞、爻辞,严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲,当然更不能算文史”。结论是《周易》非一人之作。李镜池同意这一观点,他说:“《易经》卦,爻辞是编纂而成的”,“可能是周王室的一位太卜与筮人”。《易经》的作者“不是一个人,姓名不可考”。宫哲兵的观点与上述看法基本相同,他用逻辑研究的方法,从其传授路线和发展过程分析,认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景,同时承受三晋与燕齐文化的乳汁,是晚周各思想的汇流与结晶。   《周易》的作者究竟是何人?至今尚未有定论

  • 12星座哪个星座最难懂

      我觉得是水瓶和天蝎你真的会摸不透啊,看黄历人生,日历也没有用

  • 初学易经

      你好:知道你把易经的基础资料都背下来了,很感动也觉得很好,虽然很多人觉得不必要也太困难,但以我学易的经验,这反而是一种捷径,因为如果你想要很深入地学到一定的境界,就必须能在分析、解卦、推演、错、综、互、变的卦与爻之间等联想推理的时候快速掌握、理解和领悟那众多与复杂的各种卦理义数等,进而能触类旁通、举一反三、创意思维,就跟九九乘法表之于数学一般,所以基础资讯的背诵是十分必要的,恭喜你!你已经大大的进了一大步了,接下来的学习会越来越有趣的!   但我建议你现在在正要起步入门时,一定不要贪多、乱看、杂看,那只会浪费你的心力和时间,更甚者把兴趣和乐趣给磨尽了,我建议你先从一位好的老师好好学起,先力求一定程度的整合性了解,继而再跟着自己学习的感觉和乐趣,选择适合自己的领域深入下去,因为易经的门径实在太多了,如果不能先有一个较完整的架构观,一开始就盲目地深入、陷入某个领域中,就一头专研下去,虽不至于会有如何损失,但我个人认为如果能先有个整体架构性的理解,知道整个大象长什么样子了,不会迷路、不会瞎猜想也不会过度膨胀或自贬了,那时就能知道那个领域是自己最需要的、而现阶段对自己最重要的是那一部分、进而就可以把对自已最重要的优先次序排列出来,有那些部分是一定要精通的、又有那些部分是只需理解就好!   以你现在的基础,我推荐你选择刘君祖老师的系列教材开始,由入门到进阶到高级等系列性有系统的学习,先把刘老师当成你的授业老师一般,好好地向他学习,他的文章好看、好懂也有深度,特别适合你这种已把基础娴熟的人,建议你研读的先后书目如下:   1,易经的第一堂课   2,易经与现在生活   3,详解易经。系辞传   4,刘君祖完全破解易经密码(第1辑至第6辑全集)(套装共6册)   5,刘君祖易断全书(上下册)   (以上这些是在大陆地区可以买到的,他还有专门专业的网站,可以辅助学习和获取更多资讯)   刘老师是我个人非常景仰与尊敬的正统易学大家,你也可以找到、买到他的上课视频资料,可以搭配着看,我估计当你看完第一本到第二本时,就应该会完全理解我以上的所有观点和建议的,也会找到学易更深一层的乐趣和体会,而且也会庆幸自己做了这样的学习选择的!   如果你采纳了这样的建议,就希望你好好坚定学习的心,别半途而废,也欢迎你在学习的路上有何心得或想法,我们可以彼此相互切磋一下、相互交流彼此的体会和领悟;刘老师一系列的书我都很喜欢,每次看都有新的体会与领悟,也帮了我在人生的路上,常常能解困疑和开新径!   祝福你学习顺利!

  • 易经为什么要分成上下经

      因为他是按卦序中来排的卦序指六十四卦排列的顺序。为了记忆,古人编了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。……上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。下经以咸恒为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸为交感之义。指男女交感,进行婚配。恒,恒久,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为既济、未济。既济,指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。

  • 怎么易经作者是谁?

      周文王     《易经》的产生:   1、《易经》产生的年代:   关于《易经》的产生年代,目前说法不一,据学者们考证,应该是五千年前,也有人说是七千年前,而成书的年代则是在商末周初。   2、《易经》的起源:   而关于《易经》的起源,传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。   传说在远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年,周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名,在今河南省汤阴县北】,又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”,也就是“文王八卦”,并进一步推演出了六十四卦,并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。   所以《易经》又有“人更三圣,世历三古”的说法。意思是说:《易经》的成书,经历了上古、中古、下古三个时代,由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。   3、历史上的《易经》,据说有三种,即所谓的“三易”:   ⑴、一曰《连山》,产生于神农时代的《连山易》,是首先从“艮卦”开始的,象征“山之出云,连绵不绝”。   ⑵、二曰《归藏》,产生于黄帝时代的《归藏易》,则是从“坤卦”开始的,象征“万物莫不归藏于其中”,表示万物皆生于地,终又归藏于地,一切以大地为主。   ⑶、三曰《周易》,产生于殷商末年的《周易》,是从“乾、坤”两卦开始,表示天地之间,以及“天人之际”的学问不同。

  • 易经怎样解读

      周易六十四卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。   同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。   剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。   蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。   艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。   小过既济兼未济,是为下经三十四。

  • 易经学习

      我也是学习了半年的易经,颇有感触。对生活各个方面确实很有帮助。但我是自学的。也还算学的可以。   我的建议是,报班之前先自学一段时间,懂得易经到底要解决什么问题,到底对我们有什么实际的好处。 懂了这些以后 在报班的话,你会更能看出那个学校好。   不过我依然建议你自学,因为真正易学精华不是一般学校能教的,也算是单传,一般不教外人。   所以 报班的话,学的都是很浅表的东西,实用性有限,当然其他的看你爱好。   如果需要 我可以把我的学习方法告诉你!   ======================================================================   我建议你,在看已经以前,把五行八卦的基础知识搞清楚并能背诵   1,了解五行,金木水火土,之间的关系。   2,天干地支,不仅要背,还要深刻理解这十二地支和十天干,明白每个字的来历,这对未来研究易经很有帮助。   3,大概了解,天干地支所配的五行   4,了解,八卦是怎么来的,为什么那样表示。   简单来说,先是这样。五行来说,在易经里面用处不大,但对用来算命的技法来说很有用。   ps:易经对于有慧根的人来说,比较容易入门。对于一般人来说,都是门外汉,根本不能把它运用到生活当中,当一门技能没有实用性的话,还学它干吗呢