易经风水卫生间在正北
卫生间在正北怎么化解呢？想改卧室的卫生间，正北的卫生间要留着。厨房卧室位置好不好呢？
你听谁讲正北的卫生间不好要化解？ 从风水上讲房子还可以的。
您好，卫生间在东北角，进户门正北，咋办破解
卫生间在东北角化解方法 1、家人请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头，护佑元神，平安吉祥。 2、一命二运三风水，请五行八卦福，分别贴于卧室、客厅等主要房间，催动风水五行流通生旺气、阴阳和谐保安宁。 3、如果房屋结构位置实在不能改动的话，对于卫生间来说可以改动马桶的位置，偏出正位左右15度即可。 4、在卫生间悬挂化解污气的桃木兽头来化解晦气。 5、卫生间门要经常关闭，最好在卫生间放置假山压制。
风水正北代表哪个子女
中男，第二个儿子等
卫生间风水布帘有哪什么讲究
卫生间五行为水，又为藏污纳垢之源。为防止秽其外泄，造成风水中的不利，平时应关闭厕门，挂不透长门帘化解（不透气、不透光的长门帘）。也可以用五行“泄”法化解，即把帘子做成绿色、淡绿色，泄其身，弱化其芒。
卫生间装修风水讲究有哪些，该怎么装修
卫生间的位置 卫生间不宜在居室的中心，以免中心受污气所笼罩。居室的中部是住宅的重心，恰如人的心脏一般极为重要，中心受污，秽气极易对流到其他房间，居住其中，天天吸入大量不好的气体，易得疾病;采光不好，加上卫生间原本就是水多之地，潮湿的空气闷在室内，易滋生细菌，对身体健康当然不好。 座便器的位置 座便器的位置以隐蔽为好。如果卫生间较大，放置在屏风或帘子之后，也是应该不错的选择，最好从镜子内也看不见它。平时尽量把马桶盖闭合。 运用适当的颜色 卫生间五行属水，所以卫生间的颜色最好选择冷色调，蓝色，既高雅又能产生安宁静谧的感觉。自在的感觉，比较适合在卫生间使用。应该避免使用色泽鲜艳比较刺眼的色彩，令如厕者产生烦躁的心理。 卫生间的其他注意事项 卫生间一定要保持干燥，通风。卫生间要保持空气流通，密闭不通风的话，对家人健康不利。如果卫生间没有窗户的话，一定要安装换气扇来通风透气。 门的样式禁忌 由于卫浴门在风水中与其他房门不同，以及其在家居中的功用，因此，卫浴门的样式不宜与房门装修的一模一样，在生活中，有时家里的客人可能会因上卫浴间而误闯你的卧室，给你带来不便。
内卫生间能改成更衣室风水
在卫生间改衣帽间的风水学中，如果说厨房是“上水”的话，那么，卫生间就是“下水”。所以当我们把卫生间的整体或者部分改成衣帽间的话，那么我们就会破坏了下水，会影响卫生间的收煞化煞的作用。
卫生间门的朝向风水禁忌 卫生间门朝哪边
卫生间在家庭环境中很特殊，卫生间的风水也尤为重要，对于卫生间门的朝向更是有很多风水禁忌。卫生间因为它的功能，决定了它通常被认为是聚集湿气的场所。而门是一个纳气之所。所以两者之间的风水关系就很重要了，通过卫生间风水我们可以了解到，想要有一个好的卫生间风水首先要有一个好的卫生间门的朝向。卫生间门朝向风水1、卫生间门忌朝东北方。东北方属八卦中的艮卦，代表家中未来二十年的运势，是吉方。而卫生间是出秽气的地方，如若设于吉方，便使吉星受污，有损宅运。反之，若设在凶方，则可压制煞气。凶方和吉方都是相对而言，若把卫生间设在住宅的绝命位、五鬼位、六煞位等凶位，可化凶为吉。2、卫生间门忌朝西北方。西北方属八卦中的乾卦，代表家中男主人的信息。卫生间如若设在此方位，不利于其事业、健康、财运，也可能影响夫妻关系。3、卫生间忌设于中心。古来就有“中心受污”之说，即中心部位于房屋就犹如心脏之于人体中，尤为重要，如若设于中心，则犯了“阴煞归心”的风水大忌，秽气无法排出必将影响家人健康。4、卫生间门忌朝南方。南方属八卦中的离卦，在五行中属火，而卫生间则属水，水火相克，会给主人家带来横祸。5、卫生间门忌朝西南方，西南方属八卦中的坤卦，代表家中女主人的信息。如设于此，会对女主人的健康、事业、夫妻关系带来不利。6、卫生间门忌朝住宅正大门。“开门忌见厕”，卫生间是家中阴气最重的房屋，如若朝向大门，犹如秽气迎人，使大门气场失衡，吸入过多阴气，从而重损财气、影响健康。而且从大门处流进的生气，容易被厕所吞噬。这种情况容易造成钱财消耗过度，同时也易使身体感觉疲劳，四肢酸痛，进而缺乏活力。如何风水化解呢？大门和卫生间可设置隔断进行间隔，如果效果不好或无法做到，则在大门处安装一盏长明灯，二十四小时亮着，以化解厕所散发的阴气。7、卫生间与厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。（以上回答发布于2015-11-18，当前相关购房政策请以实际为准）搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息
在自家卫生间踩到狗屎预兆风水
呵呵，自家卫生间还有狗屎。。。 真的是狗屎运了。。。 不过，这不是风水的课题。
古代风水中正南正北指的是地理南北极还是地磁南北极
地磁，古人用悬针测量坐向，当然是地磁！地理上的南北是相对方位！
风水易经
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前，伏羲至大禹时有河图、洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》、《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》。随着时代流转，人们经过不断的探索、研究、感悟、归纳、改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着天文学、地理学、人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首，东方文化宝典。 它是通过象、数、理、占四大部分来论述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。 单说风水文化也是源于易经，人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代，风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体，这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。 传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地安排环境，将改善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行生克制化，这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。 现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。 从世界建筑文化的背景来比，我国传统建筑活动、无论是城市、农村、政府、公寓、寺观、陵园以至道路桥梁等等，从选址规划、设计及营造都讲求风水知识。 传统风水学有五大要素:地形、山势、水文、穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准，那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，从而找到有效的解决办法。
