易经八字爻位

  • 易经正应爻位详解

      爻位处在正位的情况下阴阳爻互相对应的叫正应爻位比如水火既济全卦六爻均是又正位又相应你看初阳位又阳爻四阴位又阴爻……其它可依此类推

  • 易经八卦六爻六爻中哪一爻是阴位,哪一爻是阳位,哪

      首先到目前为止易学界对阴阳爻与位概念的区分还往往是处在一片会混淆当中一般来说六爻中从下往上属单数的爻位为阳爻位属双数的爻位为阴爻位(这实际仅仅是用在周易卦爻象辞上的)如用在纳甲卦爻象上呢那么一长横杠为阳爻俩短横杠为阴爻啦

  • 易经怎么看出占卜的那个爻位

      易经是玄学的总称,占卜看你起什么卦。六爻还是梅花??

  • 一爻 二爻 三爻四爻五爻六爻是什么意思 我是初学易经的

      ★撒比☆615:你好。   【爻yáo】:《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐乾卦之o﹐坤卦之×。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自下而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。   你这样很好。注意:坚持数年,必有好处。

  • 《易经》乾卦中,初爻,子曰“确乎其不可拔,乾龙也”啥意思?

      呵呵,易经中有很多对卦或者爻的解释,他们分为卦辞、爻辞、彖辞、象辞、文言等等。其实最主要的就是卦辞、爻辞,自从它们出来后,没有几个人敢改动,因为要付的责任太大了,而且原来的话也太经典了。其它的或多或少都有后人进行休整,像这一句就是孔子对于第一爻的看法。   “确乎其不可拔”中的拔就是突出的意思,整句其实还是在说乾龙的一种品质,真正的龙应该是“群龙无首”的,这个成语在现在被人们误解,以为是缺少头目的意思,其实真正意思是:一条龙有不同的阶段不同的特性,龙是善变的,如果龙真的有一种品质突出,那么那马上就会被敌人看透所有。总的来说其实就是能屈能伸的意思,你看龙怒的时候翻江倒海,高兴时候为人类行云布雨,强大时候身躯可达万丈长,躲避时候比发丝还要难以辨认。所以真正的龙善变,所以不会给人家看透,我们做人也是一样,如果太单调,小人会觉得整个人没什么本事正好迫害,君子会觉得整个人没内涵不与为伍。   所以这句话结合初九爻来看,就是在说龙可以潜的好品质,一个高傲的龙能够看清形势潜伏起来,这是很高明的。   具体的含义太多了,就说这些吧!

  • 易经384爻与诸葛神算384爻的对应?

      百度诸葛神算384,第一个就是

  • 《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 初六 六五 是变爻 问爱情

      解文   《蒙卦》象征启蒙:亨通。不是我有求于幼童,而是幼童有求于我,第一次向我请教,我有问必答,如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答。利于守正道。《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。《象辞》说:"《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮(山)上,为山下有泉水之表象,但要想发现甘泉,必须设法准确地找出泉水的位置,即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断,才能培养出良好的品德。   初六,要进行启蒙教育,贵在树立典型,以便防止罪恶发生;如不专心求学,而是急功冒进,将来必然会后悔。《象》曰:利用刑人,以正法也。《象辞》说:用树立典型的办法来进行启蒙教育,是为了确立正确的法度,以便遵循。   九二,周围都是上进心很强的蒙童,希望获得知识,这是很吉利的。如果迎娶新媳妇,也是吉祥的。由于渴望接受教育,上进心很强,所以连孩子们已经能够治家了。《象》曰:"子克家",刚柔接也。《象辞》说:"由于渴望接受教育,上进心很强,所以连孩子们都已经能够治家了",这是因为刚柔相济,孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。   六三,不能娶这样的女子,她的心目中只有美貌的郎君,不能守礼仪,也难以保住自己的节操,娶这样的女子是没有什么好处的。《象》曰:"勿用取女",行不顺也。《象辞》说:"不能娶这个女子",主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的,即这个女子没有受过良好的启蒙教育。   六四,人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育,因而孤陋寡闻,结果是不大好的。《象》曰:"困蒙之吝",独远实也。《象辞》说:"人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育",是因为疏远有真才实学的老师。   六五,蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的。《象》曰:"童蒙之吉"",顺以巽也。《象辞》说:"蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的",这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊,则老师乐教,其教育结果自然是比较有效的,当然也是吉祥的。   上九,启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而要防患于未然,事先进行启蒙教育。《象》曰:"利用御寇",上下顺也。《象辞》说:"启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人",因为只有这样,才能使老师和蒙童互相配合,才能达到治病救人、上下一心的目的。文章标题 :易经第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 来自:预测师官网,.   初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。   译:启发蒙昧,施加惩罚手段是有利的,使人免犯罪过。听任其发展下去必然造成遗憾。刑人:罚人。桎梏音:木制刑具。说:脱。   六五:童蒙,吉。   译:童子蒙昧,吉。   爱情::此卦为未启蒙之卦,致落花有意而流水无情。主要是缺乏勇气与决心,致不成事也。若有成,此卦亦主劳碌耳。

  • 《易经》中所载占卦方法中的金钱卦为何没有动爻?

      易经所讲的金钱摇卦法为十八爻大卦,是没有动爻的,以主卦代表过去、互卦代表现在、变卦代表未来。

  • 易经八字通道怎么算的?

      根据出生年月日时来推算八字的格局确定富贵贫贱。

  • 易经中一卦有两动爻定哪爻?

      首先你要搞清楚你的占卜方式   你是用六爻占卜的,还是用梅花易术占卜的。   学术的不同,用法就不同。   如果是用铜钱一般是指六爻方式,定哪个爻是不对的。   而是看动静变化,主看地支的生克制化来看旺衰吉凶与事物的。   举个例子,轿车,卡车,大巴,其发动机等理论基础是一样的,但用途不同,用法不同。   上面说的也是一样,你用的占卜方式决定了你用了什么车子,当然用法用途就会有差异,其理论基础来自易经,但是有差异的!   占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳,定哪一爻为动爻?   答答:两个都是动爻。只要是老阳老阴不管几个皆是动爻。   回答完毕!