易经和谐
梦见自己和老公很和谐
好梦！以后常做。
《易经》坤卦：夫妻如何相处才能让家庭和谐，孩子教育
一个家庭的和睦，不是一个人的责任，需要夫妻双方的共同努力。家庭关系和睦了，儿女们在这样的氛围下，才能健康快乐的成长，才能够感到幸福。
怎样才能夫妻和谐相处？
世界上没有完美无瑕的婚姻，也不存在十全十美的配偶。凡婚姻持久不衰，白头偕老相亲相爱的夫妻皆有以下共同特征： 责任感强：责任感是持久幸福婚姻的基础。相互倾慕的男女一旦结成夫妻，就要向对方、向社会、向子女负责。否则，夫妻就不可能长久地生活在一起。 正视现实：热恋中的情侣，多是从神话故事里认识爱情，对未来抱有不切实际的希望，以为一结婚便万事如意，处处都能得到对方的理解和照顾。婚后如不能正视现实，接踵而来的家庭琐事、夫妻摩擦等等，会使他们产生厌倦心理，甚至给家庭带来阴影。 相互适应：不同的生活经历造就了不同的性格，相互尊重和谅解，是融洽夫妻关系的前提。一位性格内向的妻子与一位脾气暴躁的丈夫结合后说：我不赞成他的脾气，也绝不去学，但我喜欢他的坦诚。我们之所以能在一起，是因为他给了我奔放和热情。 宽容与迁让：在家庭琐事面前，夫妻间应避免争吵，只要不是原则问题，就不应斤斤计较。对方有了缺点，要学会宽容。过分责怨往往伤害对方的自尊心。一位丈夫说：我们从来不因对方做错了某件事而发怒，因为当有自责心理时，需要的是慰藉。 婚后谈情：繁重的家务和工作往往会代替夫妻间的谈情说爱。幸福的婚姻都有这样一个秘密，即给性生活以优先权。只要可能，他们会对配偶有求必应，有时会撇开孩子，或夫妻单独外出度假。这既有利于沟通感情，又满足了性的心理和生理上的需求。 同舟共济：在夫妻漫长的生活道路上，难免会发生这样或那样的坎坷中，如果夫妻能够共分担、相互慰藉，渡过难关后，夫妻关系更加紧密。
为什么魔羯座男和天枰座女性生活和谐
摩羯座：天秤座\r\n 配对指数\r\n 友情：★★★\r\n 爱情：★★★\r\n 婚姻：★★\r\n 亲情：★★\r\n 谈情必读：\r\n 不是太合拍一个组合。\r\n 这是一个完全合不来的星座组合，只想要躲对方躲得远一些，连说话都不用了，免得大家不高兴!这个配对中俩人的生活观念是完全不一样的，让这个组合难免有一些互相折磨的现象。 \r\n 过招秘诀：这个针锋相对的组合是完全的势均力敌、不分轩轾，其实如果彼此没有交集，通常谁也没有力气去批评对方，但是一旦必须共事或共同生活，那看不顺眼的地方就多了，没有打起来就得偷笑了，沟通上更是一塌糊涂，观念上的天差地别让两个人没有办法找到任何的共识。 \r\n 遇到秤子座，摩羯们可得先把自己天生的冷脸收起来，不然秤子可是避之惟恐不及的，同时不要太要求秤子懒散的生活方式，试着欣赏欣赏，把气氛弄轻松一些，会让你找到和秤子沟通和聊天的好方式，总之俩人若想有好的结果，得先从建立俩人良好的共识和态度开始。 \r\n ps:爱情除了靠星座，心也是很重要的，祝您幸福。
巨蟹女和射手女一起工作会和谐吗
巨蟹女普遍很现实，如果射手女对巨蟹女有价值并且没有利害关系，巨蟹女会很热情的。
怎么样看易经?看易经有什么用?
易是容易，经为方法（或说经典）。即易之方法（易之经） 易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说。 只有对其缺乏了解的人才认为易经是迷信。 《归妹》卦的解释 1. 关于《愚公移山》的神话 《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南，河阳之北。北山愚公带事领子孙邻里，驳斥河曲智叟的谬论，移山不止。终于感动上帝并命大力神将二山背走，帮助愚公解决了出行和发展的制约。 相信任何一个无神论者都不会认可神仙的存在。那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢？很显然，它在驳斥河曲智叟无知和固执的同时，也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着，并由此向人们揭示了人类社会发展进步的必然规律。那么，这一规律又是什么呢？ 2.《中庸》的解读与位置 《中庸》，礼记篇名，传为子思所作。什么是中，最通俗的说法就是不上不下，不左不右，不前不后。什么是庸，平庸也，言其所为平庸也。谓平庸之人所能为，亦能为，故称其为庸言庸行也。平庸之人所能行，故称其所行所言为庸。如有“天才出于勤奋”之说，则勤奋亦庸人所能为也，故亦可谓“天才出于平庸（之行）。”故平庸的意思，即是中而平庸。 不平庸之人而能为平庸之行。为其不平庸也，故能中，为其能（甘于）平庸也，故能明。 《易经·乾·九二文言》曰“庸言之信，庸行之谨。”平庸之言而能信，既能相信，也就能去实践。实践而又能谨慎对待，这就是“中”。也就是说，所作所为很是适中。 孔子说“智者过之，愚者不及也。贤者过之，不肖者不及也。”智者过于聪明，而不能为庸行，?甘为庸行。愚者虽能去做（行），而不能最终突破教条的束缚（有失于中），故亦不能行真正的中庸之道。这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT> 贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中），不肖者行虽往往能得中，而不能甘于平庸，故亦必不能及。之就是道所以不得明于世的原因。（大道似不肖，故不肖者往往能适中） 那么，这就是中庸了吗？《中庸》更为形象的实质又是什么呢？还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧。 3.《易经》六十四卦中的《归妹》 “归妹”，就现在众所周知的意思来解释，应当是指女子归嫁于其夫家。这固然没错，然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单。 我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格，思维方式等各方面相对来说都存在着不同。这也为现代科学所证实并逐步得到更深入了了解和研究。同样的中国古代的思想家们也 意识到了这个明显存在着的问题，并且对此进行了深入的研究和分析。 我们的祖先意识到，人类在认识事物的过程中，总会受到自身因素的制约。那么这种制约因素是怎么产生的呢？很显然，是由于人类自身的无知。我们的祖先把这种无知叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧。昧于无知，昧而无知是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因。（昧而无知，大道所以不明也） 相同客观条件下，在人类认识事物的过程中，虽然（男性和女性）共同受制于自身的无知，但因为性格和思维方式等各方面的差异，女性所受制约相对来说要更大。换句话说，女性更容易受制自身的“昧”。在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此。 因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知），故而在我国古代早期的男权社会中，“昧”亦逐渐成为了女性的代名词。但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着），故而我们的祖先将“日”去掉，而换成代表性别的“女”旁，创造了“妹”字。用于代表女性（更多的时候是代表年轻女性）。 基于以上原因，就有了“昧”者“妹”也，或“妹”者“昧”也的说法。由此可见，在我国古代早期男权社会中，“妹”与“昧”在一定的程度上是相通的。 女子出嫁，即归于男家。将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任。但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律。如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定，那么人类就必须归于愚昧并从中走出来，为自己创造新的生活。 故“归妹”者，亦“归昧”也。归于平庸愚昧，以寻求创造和发展。归于愚昧，“昧”而行之不辍，是由于中心的喜悦在推动外在的实践。能自己归于愚昧并实践不止的人，主观上就具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限，并最终突破愚昧制约的能力。（昧而能归，非中而何，此大中之象也。唯能大中者，为能不局限于已有认识而自归于昧。） 4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 “归妹”者，“归昧”也，归于愚昧也。北山愚公者，不为河曲智叟所惑，不尚河曲智叟之智，自甘于昧，自归于愚味。其愚则足以行，其中则足以及，故能去太行，王屋二山也。 愚公移山者，中心悦而乐为之也。内喜悦而外付诸实施，归昧之道也。中庸者，中而平庸也。中庸者必昧，安于平庸而能守中者，必自归于昧者也。故中庸者，归昧（妹）之道也。 孔子曰“归昧，天地之大义也。”大义就是事物发展必须遵循的规律。老子曰“人法地，地法天，天法道。道法自然。”山此而言，天地之大义，亦人之大义也。则归妹亦人之大义也。那么，按照孔子的说法，由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律！！！
什么是易经，易经分为几大类。
易经简称《周易》，相传是由中华上古时期伏羲所编制。其中有正经、象传、系词组成。它涵盖了天地人以及世间所有的事物。从功用方面说，它既有深邃的哲学思想，这种思想成为后来中华文化的以他为中心的文化的全面展开做好了全面的铺垫，使得中华文化从此发展光大起来。可以说，周易文化是中华文化的发源文化。它又有占卜的功效，他的占卜功能是指导历代决策人物的行动的很好的决策工具，在历史上它曾起到了主导乾坤的作用，它的占卜准确程度和对未来的预知的功能，是至今所有的科学所无法替代和所能够解释得了的。《周易》只有一部。《奇门遁甲》：创始于轩辕黄帝，由风后演绎成文，后有姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等著名的政治家、军事家，他们皆善用奇门遁甲治国安邦，并为封建王朝建立了不朽的功勋，成为名垂青史的佳话。 《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响，以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲星值运转时，每个门只有一个星当值。出现两个时，有一个是代表“中”的。
求问如何化解师生矛盾，建立和谐的师生关系。
“教育不能没有爱，没有爱就没有教育”。爱学生，是教师最基本的道德准则，没有对学生真诚的热爱，就不可能全身心地投入到教育事业中去，没有对学生的爱，教师的工作就失去了真正的意义和目的。教师的爱是博大精深的，他既包含着父母那样的亲爱、慈爱，也包含着朋友之间的友爱、关爱，因为学生苛求尊重，苛求理解，教师要引导学生走好人生的路，采撷知识的花，酿造才能的蜜，教师应该有一颗慈母之心，敞开宽广的胸怀把孩子揽在怀中，把温暖传给每一个学生。 2 、教师要尊重学生。 美国著名作家和教育家爱默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重学生。”我认为这种尊重首先就在于把学生看成有思想、有个性的“完全平等的人”，而不仅仅是被管理的对象。倘若真能做到这样，许多教育失误都是可以避免的。自尊的需求是人的天性，尊重学生的自尊心不仅仅是给他一个所谓的面子，给予更多的是宽容和鼓励。懂得学生对尊重的迫切需要。任何一个人，只要受到尊重，便能发挥潜能，有可能做出惊人之举。大部分教育失误，并不在方法不当，而在于爱心和尊重不够。尊重学生的自尊和人格，这是每一个教育工作者的职责。爱心是有效教育的基础，而尊重，则是爱心的自然流露和必然表现形式。没有尊重，教育就难以深入人心，取得应有的效果。我相信，有了爱心，有了尊重，一定会有更多的“丑小鸭”变成美丽的“天鹅”。 3、教师要研究学生。一个学生犹如一本书，仅仅看封面是不够的，因为很可能看见的只是最好的也是最表面的部分。要真正认识一个学生，就要打开这本书，从第一页开始看下去，一直仔细地看到最后一页。我认为，有效实施教育工作的第一步，就应是深入细致地研究学生。研究学生，就要走进学生的内心深处，做学生信赖的朋友。许多医护人员都有这样的经验：“同样的药物治疗同样的病人，信任你的病人比不信任你的病人往往疗效要好。”我想从某个角度来说，这一经验值得我们教育工作者借鉴。学生是我们工作的对象，要使我们教育教学工作取得最佳的效果，取得学生的信任很重要。 4 、教师要宽容学生。“谅解也是教育。”爱因斯坦曾经这样说过。优秀的教师都善于以自己的宽容，走进学生的内心，变成学生可亲可近可以推心置腹的人，从而顺利达到教育的目的。宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵。宽容是什么？是一种信任，是一种关爱，是一种理解；是一种赏识，一种期望，一种鼓励，一种启发；是一种尊重，一种机智，一种艺术。当然，宽容也绝不是娇宠放任，一味迁就，不是不敢管理，不负责任。应是一视同仁，平等对待。著名的教育家陶行知曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”真正热爱学生的教师往往在严格管理中体现着宽容，在宽容的具体细节中提出严格的要求，而这种严格要求又有着一定的责任感。5 、教师要倾听学生。当教师与学生发生冲突时，往往教师还没有让学生解释他们就已经开始为自己辩解了。这时候教师不能凭主观印象认为这是狡辩，应该让学生把他想说的话说完。这样不仅可以使教师更清楚事情的经过，而且学生也说了自己想说的话，使情绪得到了释放。通过倾听使教师和学生形成了平等的关系，使教师变得可以信任，建立了良好的师生关系。倾听也能让学生得到鼓励，愿意与老师交流。6、教师要提高自己。教师的职业道德集中在“敬业爱生”4个字上。敬业，就是忠于人民的教育事业。严谨笃学，勤奋工作，不断钻研业务，提高教育水平。那种把教师比作“红烛”，“照亮了别人，毁灭了自己”的说法是不正确的。教师的人生价值就体现在把青少年培养成材上。教师照亮别人的同时，也照亮了自己。看到自己的学生一个一个成材，教师就会有一种成就感，就会感到人生的价值。爱生，就是爱护每一个学生，相信每一个学生都能成材。教师要相信学生、理解学生、尊重学生。这是教师的天职，也是教师的信条。那种把学生从小分成三六九等的做法是不对的，不仅会伤害大多数学生，而且会使少数学生滋长优越感，不利于他们的成长
城市与农村矛盾与和谐发展的话题作文
村，人类温饱之源泉；城市，文明进步之标志。 农村羡慕城市：出行便利，的士三轮遍地是；交通发达，空中地下皆桥梁；经济发展，公司企业随处见；食宿不愁，饭馆酒店处处有；休闲逛街，如同旅游跑世界；养身健体，健身器材在身边；夜光通明，灯火照亮不眠城…… 城市羡慕农村：食生态蔬菜，饮山涧清泉；住农家小院，吸清新空气；走田间小路，游翠林清山。昼与田地庄稼相伴，夜与鸡鸭牛犬相眠。可避城市之喧嚣，空气之污浊，人车之拥挤，工作之繁杂，世态之炎凉…… 农村人羡慕城市人，但习惯不了城市人的生活，太过繁忙，太过喧嚣，夏冬昼夜开空调，穿街过巷不安全…… 城市人羡慕农村人，但习惯不了人畜共处，夏有蚊蝇叮咬，冬有柴火溅身…… 农村与城市，要相互适应，要在发展中共用，在共用中和谐，在和谐中共建，在建设中推进，在推进中发展。城乡统筹，缩小差距，从前农村包围城市是自愿，现在城市支援农村靠自觉。 现在农村还很贫穷，与城市还有较大差距，要实现城乡互动发展，缩小城乡差距，就要坚持科学发展，做好城乡统筹，努力推进社会主义新农村建设，使城市和农村紧密联系起来，建立地位平等、开放互通、互补互促、共同进步、平等和谐的城乡经济社会发展新格局。 工业返哺农业，城市支援农村，势在必行。农村要积极配合，主动出击，城市要全力支援，以城带乡，真心回报。进一步缩小城乡差距，促进城乡和谐发展，实现城乡文明共用！
牛郎织女配和谐 五体投地双面开 是十二生肖里面的那一个
牛，它给了牛郎它的皮
