两官两财婚难成
亨通顺利 吉利腾升 46、升卦 地风升 《升》(下巽上坤) 第四十六 亨通南行见大人,天时地利助贤君; 心怀诚信行祭礼,飞黄腾达做近臣。 吉庆临门降祥瑞,循序渐进求知真; 昏眼不识金镶玉,闭目难见满园春。 【原文】 升:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。 【译文】升者,登也,进而上也。升卦象征进升之意,其卦德下巽逊、上坤顺,和逊而柔顺,则利于进升,有至为亨通之象。然卦中阳爻不当尊位,无刚正之德,则未免忧虑,故宜出现大德之人,则国泰民安,无须忧虑。又当南向朝光明前进,进升光明之境,必能畅通无阻而获吉祥。 士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。 《升》卦阐述事物顺势上升,由低到高的道理。好比从幼苗到大树,要依时顺势,从容成长。《升》有两个特点,一是柔升、渐进,不是刚生、一步登天;二是因时而升,不是急躁求升。用到社会生活,是说一个人有德有才,自会不断提升。 升,即向上、前进之意。《升》卦主要是阐明事物依循自然规律,顺势上升、积小成大之理。初六柔而无应,但可上承二阳,故宜于上升;九二阳刚有应,心存诚信,故无咎;九三得位有应,前遇坤顺,故可畅通;六四柔顺得正,故无咎害;六五柔中居尊,下应九二,有任贤而不专权之象,故心志大得;上六处坤之极,有昏昧不明之象,故应守正不息。要之,升进之道在于“顺势”、“顺性”,如《象传》云:“君子以顺德,积小以高大”。 “升”即升,上升的意思。升卦来自解卦,解卦的六三上升,与九四交换。就成为升卦。上升本身就有通达的含意,加以下卦“巽”与上卦“坤”都是顺;因而,在上升的过程中顺利,不会有任何阻碍。又,九二刚爻,在下卦居中,又与六五相应,也是非常亨通的形象。以九二刚毅,中庸的德性,必然能够得到伟大的人物的援引,勿烦耽忧。南方是人自然面对的方位,也相当于上方,会见伟大的人物,就要往上方前进,所以说,往南方走吉祥。 【原文】 《象》曰:地中生木,升。君子顺德,积小以高大。【译文】 《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。 一个人要想获得发展,也必须顺应德行等待机会,否则容易半路夭折;一个人要想获得成功,也必须经历厚积薄发的过程,否则头重脚轻根底浅。东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。 陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错,但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。 荀况《劝学篇》里说“故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。” 前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事,就得从小事做起。” 以上这些至理名言,都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系,说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”,“善”再小,也只有积善才能成德。 雷锋就是从“扫一屋”做起的最好的典范,在平凡的岗位上,默默奉献,做好身边每一件力所能及的小事。因为,无论是社会事业还是人才培养,都需要有一定的过程,要经历由低到高,由小到大的量变过程,再由量变到质变,它不是由人的意志决定的,人们只能配合科学规律,以此为前提,努力进取才能发展得更快更好。没......余下全文>>
升不变,可以有更进一不发展,但是也要细心呵护才行。
是撒硬币么?你说的背和面儿别人没法理解,而且没有起卦的时间和需要问的东西
阴爻和阳爻没有固定的位置,但是位置的阴阳是固定的,六爻中一三五是阳位,二四六是阴位
干支:丙申年 甲午月 戊子日 戊午时(日空:午未) 神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑,未 震宫:地风升 巽宫:山风蛊 (归魂) 六神伏神 本 卦 变 卦 朱雀 官鬼癸酉金 ▅▅ ▅▅ ╳→ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应 青龙 父母癸亥水 ▅▅ ▅▅ 父母丙子水 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙庚午火 妻财癸丑土 ▅▅ ▅▅ 世 妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅ 白虎 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世 腾蛇 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 勾陈 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 应 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 明年农历五月如愿!
卦象六爻在哪
事物方面,处理的过了头,过犹不及,建议收敛一些!
积小成大之象 拼搏得益之意 (指日高升,上吉卦) 地中生木步高升 得遇贵人莫怕惊 事事皆由吉相伴 信诚合力利南征 卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。 推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。 大象:树木从地上不断向上,有进升之势。 运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。 爱情:可望成功,但不宜急进。 疾病:病情重,注意腹部,胆管之疾。 失物:不易寻回,失物有被束之高阁的可能。 诉讼:宜持平和态度处理,可争取主动,胜算在握。
第三十二卦:恒卦(雷风恒) 恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。 象曰:雷风恒。君子以立不易方。 白话文解释 恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。 邵雍河洛理数解卦 经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。 小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 傅佩荣解卦手册 时运:努力耕耘,不可躁进。 财运:贸易之地,不可更改。 家宅:方向不改;百年好合。 身体:气喘有痰,仍服旧方。 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 大象:震者为动,宜向外发展,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫妇之道。 运势:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。 事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。 台湾张铭仁解卦 恒:表示维持不变的迹象。是个状况卦,吉凶未定。显示一种会持续很长久的一种状况。好的或坏的情形,都将会再持续下去。事业投资、感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动。 解释:要有恒心。 特性:主动,积极,坚忍,百折不挠,律己严,反应快,追求成功,理财佳,组织能力好。 运势:诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常固守,并须有毅力持行。雷风者,知守常则吉,妄动者则不能亨通。 家运:全家上下均各循正轨而行,幸福家庭也。 疾病:为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。 胎孕:胎有烦恼,但无碍。 子女:与双亲感情融治,幸福之至。 周转:不成问题。 买卖:有贵人,得力终成。利益双收。 等人:迟到。 寻人:外出之人平安无事,会自己回来。 失物:不能寻回。 外出:果敢行动,有利。 考试:会得高分。 诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。 求事:向东南有利。 改行:忌做无妄之事,需注意风险。 开业:吉利可行。 第五十二卦:艮卦(艮为山) 艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。 象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。 白话文解释 艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。 《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。 邵雍河洛理数解卦 停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 小凶:得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。 傅佩荣解卦手册 时运:运势平平,不宜妄进。 财运:守好本业,不可贪财。 家宅:不宜改造;命由前定。 身体:带病延年。 传统解卦 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相......余下全文>>