易经卦名由来

  • 《易经》的六十四卦,卦名的粤语翻译?

      希望你给出具体的字来吧,因为具体哪些字你会我不会是很难知道的。比如“蹇”,粤拼为gin2,声调为阴上。

  • 什么是易经?八八六十四卦象(卦辞),卦名

      《易》是一本书,讲的就是八卦。是周公写的,所以也叫《周易》。

  • 《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思

      易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称,如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦的意思,如观卦有观察,观望,等待。。。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。

  • 易经 第五十三卦:【卦名】风山渐【卦文】渐:女归吉。利贞.求测测婚姻?

      渐卦为徐然渐进的意思,你的婚姻会慢慢越来越好,酒久才香,祝贺你。

  • 六十四卦卦名谁取的

      一种说法,周易六十四卦象是伏羲氏画出来的,经文是周文王写的,传文是孔子写出来的。   第二种说法,八经卦是伏羲氏画出来的,六十四卦是文王演绎出来的,而且他还根据这六十四卦写了经文,传文是孔子写出来的。   所以,这样看来,这些卦名或者是伏羲取的,或者是周文王取的。   要纯粹学术的观点来看么,那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的。

  • 苑姓的由来和名族。

      苑姓起源   苑姓来源于商朝(约公元前1562年至公元前1066年)。自商汤王建国到商纣王灭亡,共17代,31王。汤始都亳(今山东曹县东南)。之后,5次迁都,盘庚(约公元前1312年至前1285年)迁殷(今河南安阳北小屯村)后,商朝在政治、经济各方面都有了成长,特别到武丁王统治时期(约公元前1271年至公元前1213年)的五十几年间,可以说是商朝最强大时期。商王武丁封其子文为苑侯(今河南省新郑县一带),后代以爵名为氏,即苑姓。   苑姓郡望堂号郡望   守候增补   堂号   守候增补   苑姓家乘谱牒苑姓迁徙漫衍迁徙漫衍   其时的居住地,也就是苑氏的始祖,地点在今河南省郑新县一带。苑氏漫衍范畴:苑氏早期漫衍范畴可以从商朝武丁王及以后的商朝统治范畴确定。武丁时期强大,连续对外用兵,商的疆域日益扩大。据资料记载:西至陕西城固、山西万楼永和地区,北至邯(河北涞易),南至湖北黄坡、江西清江,东至山东曲阜、泰安四周。由此可以得知,苑氏早期居住漫衍很广,主要在现在的河南、安徽、山东、河北、山西、陕西、湖北、江西等省境内。如今苑氏漫衍在全国各省、市、自治区。据《古今姓氏书辨证、党固传》中记载,有很多姓出姓“苑”。如:劝、运、艺、毳、故、暮、住、据、幽、昫、泽、奥阝(郁)、圃、叙、咀、矢、履、亲、陇、勇、辩、遣、铣、衍、启、科、人、政、悼、北(高美人)、王里、虎夷、牟孙、平陵、平宁、羌兀、霜乡、新和、新孙、固孙、问薪、问弓等。此书还记载:姓苑曰,今辽东有镂,姓苑曰,东莞人,出姓苑,庐江人变氏辽东人。从以上结论:苑姓在三千多年的历史中,连续繁衍、分化,居住地、漫衍范畴逐渐扩大。据统计,目前全国的苑姓人口,大抵有一半以上居住在安徽。苑姓历史名人历史名人   年龄战国时期(公元前770年至公元前476年)晋:苑何忌:晋国医生,掌议论,当国顾问,顾问之官。   齐:苑茂:齐国医生。   卫:苑春:卫国医生,掌议论,当国顾问,顾问之官。   吴:苑方:吴国太守,不但听郡政,并且典郡兵了,又称“郡将”。   楚:苑庚:楚庄王以常侍苑庚为上卿(卿相,高级官名)。   宋:苑钧、苑湛:录取(科举时应考被录取),颖昌府人(今河南登封一带)   郑:苑射犬:郑国医生。   芮国:苑君璋:芮国国公。南唐:苑文:南唐太守、医生之类的官职。   汉朝时期:(公元前206年至前25年)苑康:泰山太守。(其时泰山郡的最高行政主座)苑咸:成

  • 爱情:《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分

      丰卦的基本义就是丰盛壮大,名至实归。卦中上卦是震雷,下卦是离电,所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻,电是目所见。耳闻为虚,眼见为实。听到的是“声名”,看到的是“实绩”。因此以“实”为本,才是真正的“丰”。     雷上于电,才是“丰”;如果是雷下于电,那么就是名不符实,本末倒置了,那就是“火雷噬嗑”了。     震木在上,离火在下,这也是“木火通明”之象。     从天象上说,雷动于上而电现于下。从人事上说,只有以道德文明(离火)为基础(在下),才能向外运动(震雷)成就真正的“丰”。老子所说,“修之于国,其德乃丰。”就是这个意思。     名至实归,才能亨通。“王假之”——才能被王借重、依靠,成为国家栋梁之才。     勿忧,宜日中——“丰”卦中有雷、电,因此有惊扰之象,但不必担心忧虑,这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火,所以“宜日中”。     君子以折狱致刑——这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”,从灾难、挫折中成长,才能成就真正强大的“丰”。     初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。     初九:得位,不得中,上比,无应。初是萌芽位。     初九“遇其配主”——女子得遇丈夫,男子得遇明主。“虽旬无咎”——十天之内没有过错,但过了这十天就会有灾难。“往有尚”——从长远来说,还是吉祥的。     上比,就是“遇其配主”;初九力不敌六二,所以“虽旬无咎”——短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的,所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的,因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。     六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志也。     六二,得位,得中,上、下比,无应。二是吉利位。     六二丰其蔀,蔀有草木之义,因此有草木繁盛的意思。日中见斗——是太阳在正午的时候看到了北斗星,说明阳光暗昧,星辰显现,主客易位。因此这里有反客为主,以下犯上的意思。往得疑疾——疑云重重,心生疑虑。     有孚发若——中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟,到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样,这是吉祥的。     九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱, 终不可用也。     九三,得位,不得中,下比,有应。三是凶险位。     九三丰其沛,有雨量充足,力量很大的意

  • 易经第三十一卦

      你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思

  • 农村自建房诚心求以厝名编七字对联,(元亨居),来自易经乾卦的元亨

      上联:元享焕彩功名立柱;   下联:利贞新居道德建房。   横批:元享居   注:你要求是七字联。建房讲究八字联更吉利。

  • 易经屯卦变成家人卦的解析

      你好。   【水雷屯】:   创业维艰。   人间路难行。,上卦为坎,险也。下卦为震,为动。在危险中行动,所以命名为【屯】。   占卦问事,占得【屯】卦,诸事不通。动弹不得。应期:水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰;风火家人三爻己亥,由辰到亥,数为7.则应期为7天、7周、7月、等等。