易经君子藏器于身

• 君子身精光猜一动物

  　　君子是马， 骆驼吗？

• 《周易》里的“君子藏器于身，待时而动”，是什么意思？

  　　“君子藏器于身，待时而动”出自 《周易·系辞下》。 　　这段话最关键的是后半句的“待时而动”！前半句“藏器于身”相比“待时而动”，可以说好做多了，只要慢慢积累就OK。而“待时而动”就很难把握好，比如说，大家都觉得现在时机很好，你该行动了；而你可能觉得时机未到还不能行动，反之亦然。不论怎么选择，总有遗憾发生。出现这种情况，主要是由于每个人的“时机好与坏的标准”不一致，所以造成了“待时而动”很难把握好。也就是说，要做到“藏器于身，待时而动”，非大智者不能！ 　　普通人要想把握好“待时而动”的度，不妨改变一下方法，在积累力量（量变）的同时通过学习和实践提高自己的判断能力（质变的催化器）。如果判断能力与力量的积累同步提高，就可以捕捉到更多的可能促使“量变转向质变”的机会，就可以不断试错，在不断地尝试中如果抓住一次机会，就有可能获得成功。

• 君子以除戎器中的以怎样解释

  　　君子：指古代统治者或者地位高的人。除：去掉。戎器：兵器。除兵器：除去兵器上的锈迹，引申为修治兵器。君子以除戎器：统治者或者地位高的人令修治兵器。从句子意思可知“以”是动词，相当于现代汉语的“使”或者“令”。

• 如何判断君子的成熟程度及优劣

  　　需要从：复杂度（时间和空间） 　　运行效率 　　实现难度三个方面考虑。例如：归并排序相对于冒泡排序，一个时间复杂度是O(n log n)的，一个时间复杂度是O(n^2)的，显然归并排序的时间复杂度是要优于归并排序的。 　　归并排序和快速排序时间复杂度都是O(n log n)的，但是快速排序的运行时间在平均状况下要优于归并排序。 　　斐波那契堆相对于二项堆时间复杂度更低，但是由于实现难度比较大，我们还是更常使用二项堆。因此，无论是代码重复的次数还是代码使用内存的多少，都可以归于以上三条标准来进行讨论，以比较算法的优劣。

• 能称为君子的，是什么生肖

  　　感觉马最像君子，奔跑的马总让人想到洒脱，豪放，自由自在。

• 家里的君子兰花开了，什么征兆

  　　富贵吉祥啊，君子兰喜散射光，放室内明亮处就可以，干透浇透水，土干一点没关系

• 君子一人是九鼎打一动物

  　　九五之尊是天子之位。古代天子又把自己称作龙的化身。所以，生肖为龙。（谢谢采纳！）

• 拾金不昧真君子！（猜一生肖）

  　　是龙啊， 　　“君”在文言文里代表的意思不仅仅是针对有节操的人，也代表“天子”，“真君子”可以理解为真命天子，也就是皇帝的意思，而生肖里能代表皇帝的就是龙。

• 《易经》六传有哪些

  　　没有易经六传的说法啊？ 　　你说的是不是六艺经传？ 　　六艺经传：“六艺”指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种课本。 　　经，指六经的原文。“传”，不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字，它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述、解释的意思，也就是解经的，如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此，古书中常说的“经传”，即是指经书和古人解释经书的那些文字。 　　“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”

• 一朝君子一朝臣打一动物

  　　（一）朝君子（一）朝臣 　　打一动物 ： 　　（一）为生肖之首，即鼠。 　　生肖 ：鼠