易经和二进制

  • 为什么要用二进制数学语言解释《易经》

      二进制是一种非常古老的进位制,由于在现代被用于电子计算机中,而旧貌换新 颜变 得身价倍增起来。或许是出于证明我国古代人的伟大智慧这样的好心吧 ,许多人从我国伟大而神秘 的《周易》中发现了二进制。当有人发现莱布尼兹曾将二进制与中国《周易》联系在一起时, 就自认为找到了一个更为有力的证据。于是,一个神话就被泡制出来了。其大意是:莱布尼 兹通过在中国的传教士,得到了八卦图,他领悟到只要把八卦中的阴爻代表0,阳爻代表1, 就可以创立一种新的记数法:二进制。这一神话虽然已经被部分数学史家进行了批驳,但至今仍广为传播

  • 计算机所用的二进制源自中国的易经吗

      莱布尼兹、二进制、与《周易》 :二进制是一种非常古老的进位制,由于在现代被用于电子计算机中,而旧貌换新颜变得身价倍增起来。或许是出于证明我国古代人的伟大智慧这样的好心吧,许多人从我国伟大而神秘的《周易》中发现了二进制。当有人发现莱布尼兹曾将二进制与中国《周易》联系在一起时,就自认为找到了一个更为有力的证据。于是,一个神话就被泡制出来了。其大意是:莱布尼兹通过在中国的传教士,得到了八卦图,他领悟到只要把八卦中的阴爻代表0,阳爻代表1,就可以创立一种新的记数法:二进制。这一神话虽经部分数学史家之批驳,但至今仍广为传播。因而,我们有必要更详尽地对莱布尼兹、二进制与《周易》三者的关系做一澄清、说明的工作。莱布尼兹是一位有着极其广泛兴趣的学者,他的研究领域涉及到数学、哲学、逻辑学、力学、地质学、法学、历史、语言、法律及神学等,被誉为百科全书式的人物。他兴趣的触角也伸向了中国。从年轻时候起,他就通过广泛阅读了解中国传统文化。1689年,莱布尼兹认识了从中国返回的耶稣会士闵明我。两人交往数月。1694年,当闵明我再次回中国时,莱布尼兹交给他一个希望了解中国的提纲,共30项之多,几乎包括了所有的知识领域。1697年10月,另一位著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信。1697年12月,在与白晋的通信中,莱布尼兹阐明了自己的二进制观点。1701年11月,白晋从北京给莱布尼兹回信,信中告诉他“伏羲六爻”的排列与二进制记数法的顺序是相同的。白晋还随信附上了伏羲六十四爻排列的木版图。经过辗转,1703年4月1日,莱布尼兹收到了这封信,并看到了伏羲易图。几天后,他完成了上述那篇递交给法国科学院的论文。此论文的题目是:《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明,并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》。透过这个长题目,不难窥出莱布尼兹在此论文中不但阐明了二进制,而且已经把它与中国的八卦联系在一起了。他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而——节选自三思科学,作者韩雪涛于2004年7月17日

  • 易经和二进制有关系吗

      你觉得它有关系,它就有关系。

  • 二进制跟周易有关系吗,还是说莱布尼茨看了周易才搞出了二进制,各位大佬解答一下我这个小白,谢谢。

      二进制跟周易没有关系。何为二进制?二进制是一种计数制。跟十进制,十二进制等一样,一种表示数值的方法。任何一种进制,其基本特点是能用基本有限的符号通过增加位数的方法表示数值,而且能进行加减乘除等运算。二进制是使用基本符合最少的数制,只使用0和1。二进制能进行加减乘除等数学运算。再来看周易,跟二进制搭上点关系的,只有周易所使用的爻,也是两种符号:长横和两短横。周易的六十四卦卦象使用这两种符号,通过六位,就组合出了六十四种不同的卦。和二进制真的很像。但是,“很像”跟“是”完全是两种不同的概念。之所以说周易跟二进制无关,有两个根本原因:1、如果用长横代表1,用两短横代表0的话(或者相反),周易的第一卦“乾”为六长横,111111,其数值为63,第二卦为六个两短横,000000,其值为0,屯卦,010001,值为17,蒙卦,100010,其值为34,……依次类推,但无论是从卦序排列,还是从卦图上转着圈的排列,其值的排序都没有从0-63的顺序或倒序进行排列。也就是说,在排卦的时候,没有依据其数值来进行,而是依据每一个卦的意义而排序的。因此,在周易里,最多是用两种符号的多次排列组合实现了64种组合方式,跟每一种组合所代表的数值没有任何关系;2、周易的二符号组合表达,不能进行加减乘除等数学运算。二进制能进行数学运算,比如:0+0=0,0+1=1,1+1=0(进位),1+0=0;能进制逻辑运算,比如:0+0=0,0+1=0,1+0=0,1+1=1;……但这些,周易中,以及周易以后的所有与周易有关的文献,都没有任何用周易的阴阳爻进行运算方面的运用,在我国的数学史料中,也没有关于二进制运算的运用。因此,二进制跟周易除了都使用两种符号之外,再没有任何的关联。那么,会不会是莱布尼茨看了周易才搞出了二进制呢?史实是这样的:1679年3月15日莱布尼茨发明了一种计算法,用两位数代替原来的十位数,即1 和 0。1701年他写信给在北京的神父 Grimaldi(中文名字闵明我)和 Bouvet(中文名字白晋),告知自己新发明的二进制,希望能引起他心目中的"算术爱好者"康熙的兴趣。白晋很惊讶地发现这种"二进制的算术"与中国古代的一种建立在两个符号基础上的符号系统是非常近似的,这两个符号分别由一条直线和两条短线组成,即“——” 和“ - -”。便将这种中国的两符号系统在信中告知了莱布尼茨,并随信附上了伏羲六十四爻排列的木版图,但白晋对伏羲易图进行了再创作,他将这一易图的六十四卦重新排序了,其顺序是:坤(000000)、剥(000001)、比 (000002)、观(000003)、豫(000004)……一直到乾(111111),恰好是二进制记数法从小到大0到63这64个数的排列。 可以想象,莱布尼茨看到这个易图之后会如何的吃惊,他深信《易经》在数学上的意义,还认为古代的中国人已经掌握了二进制并在科学方面远远超过当代的中国人,并认为解开了周易的密秘。对于莱布尼茨来说,完全是一个误会。所以,一、莱布尼茨自己发明了二进制,时间在他看到周易之前,与周易无关。二、中国的周易关于两种符号的使用,不涉及数学运算,跟二进制相去甚远。顺便提一个小知识点,,莱布尼兹并不是二进制的最早发明者。在十七世纪初, 英国代数学家哈里奥特在他未发表的手稿中提到了二进制,1670年卡瓦利埃里又一次重复了这一发现。莱布尼兹可能是未见到过前人的论述,所以当他重新发现二进制 时,他一直以为这是自己的独创。

  • 易经怎么入门

      这是一个大的问题,现代学习方式和多是象数义理混合的,而卜筮则流于江湖。所以,先刨除一切概念,混合一切宗派,不然没开始学就糊涂了。从0开始的话,按照没有文言文基础,大概推荐一些基本的步骤和书籍以供参考。不可为要!一、泛了解 易学著作及名家就太多了,不需赘述。 因为易经现代的书籍也过于庞杂,入门的方向有很多,所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手,市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音,有通假字标注及简单注解,字比较大,缺点是好心的插图反而杂乱)。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可,有音频可以索要),没有通假字和插图。不管哪个本子,一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入,先按一本学,之后多读几个本子自己再判断。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。 如果没有文言基础,那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止,防止走偏门。 另外,特别推荐一个iOSApp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。二、基础背诵 关于背书,不同派别有不同的意见,窃以为必须是要背的,但是要循序渐进的背。 1、朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”(乾三连……)、分宫卦象次序歌(乾为天、天风姤……)建议边画边背,否则会很吃力、下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……); 2、序卦传(郭氏认为幼稚),窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的; 3、说卦传前十章(金、吕合著《周易全解》有不同归类);这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识,会省很多劲。序卦也不难背,每天诵读7次,最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,可以结合图去背,这些理解会更深。

  • 易经2 易经为什么又称为周易

      这是平常人们习惯上的叫法易经是不能称为周易的因易经是包含了周易和易传的一部论述易理的经书

  • 易经知识:什么是《易经》

      易经   易,即周易,易,日月,阴阳。阴阳之气充满宇宙空间。按照今天的话说,就是大自然规律。   经,经典知识。昌达空间

  • 阴阳八卦图、电脑皆与二进制密切相关,可以说明古人比现代人聪明吗

      二进制只是一种数位进制罢了,和聪不聪明有什么联系?

  • 易经算命

      男命: 公元1977年2月25日9时30分出生   一九七七年 一月 八日 巳时   八字:   财 劫 日 财   丁 壬 癸 丁   巳 寅 丑 巳   庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊   印才官 才伤官 枭杀比 印才官   四支旺衰: 胎 沐 冠 胎   当月节气:立春(4日6:34);中气:雨水(19日2:21)   命主从7岁0月14天开始行大运,于每一交运年的一月二十二日交运。   大运:   枭 印 杀 官 财 才 食 伤   辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲   丑 子 亥 戌 酉 申 未 午   辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁   7 17 27 37 47 57 67 77   1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054   运支旺衰:冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝   年柱: 天德 天乙 太极   月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻   日柱: 华盖 天医 空亡   时柱: 天德 天乙 太极   辛丑:华盖 空亡   庚子:禄 空亡   己亥:天乙 驿马 羊刃 吊客   戊戌:元辰 披麻   丁酉:天乙 太极 天德 文昌 将星   丙申:太极 月德 国印   乙未:丧门   甲午:咸池   八字五行个数(本气) :0个金,1个木,2个水,4个火,1个土   八字五行个数(含余气):3个金,1个木,3个水,5个火,4个土   八字五行得分:   水:16 金:10 同类得分:26   木:14 火:48 土:21 异类得分:83   相差:-57 综合旺衰得分:-61 八字过弱   比劫:16 印绶:10 官杀:21 才财:48 食伤:14   五行平均分数是:21.8,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。   命局分析:   本命属蛇,沙中土命。   癸日干生寅月,处沐浴之地,得令但不得力,伤官临旺地,为伤官格。天干偏财透出,不得令,地支有强根而旺。天干劫财透出,不得令,且地支无强根,劫财无力。地支有七杀,天干不透,寅月无力。   八字财过多,起主导力量,以比劫为用神。财旺克印,大运流年遇印反而有灾。   袁天罡称骨算命:   此命局为四两四钱:  初年无财,老年自得享福之命   万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。   注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲......余下全文>>

  • 易经包括什么

      易经的经典是由三个人完成的.这三个人一起完成了完整的‘易经’。分别是伏羲,周文王,孔子。所以这三个人的所有的著作就是全部了,其他的都是翻译等!伏羲八卦,文王六十四卦,孔子十翼。很多!现在我们把他们都合起来!   易经的应用范围很广泛,你说的易经就是指四柱八字命理学,他是整个易经、风水、起名、择吉当中的基础。首先你要学会四柱八字命理,这样才能做到以人为中心,以人为重点,学好了四柱命理,你再学习风水、起名、择吉等,针对每个人不同的八字命理喜忌,做出不同的服务,以达到最好的效果