易经六爻卦想什么人就会实现

• 为什么在梦里梦到事情过段时间就会实现

  　　从科学的角度说是巧合，但是，我有好几次经历，与梦境非常相似，就是一种预兆，我想，这是现在的科学所无法回答的。

• 为什么有的时候梦见的东西会在不久就会实现

  　　有可能的。要看实际情况啦。

• 为什么人一看见死人就会吐

  　　你也说了是电视剧了，我在医院上过几年班，不管是在医院还是平时生活中，尸体也算见过一些，但是就我看到的来说，除非气味很大，不然真的没见过有人吐，问了同事以及见过的人，医护人员一般都是见惯了，家属是因为太悲伤，而其他人见到尸体首先都是害怕，特别是形状改变比较大的，所以一直跟不明白为什么港剧里只要见到尸体，不管什么人什么职业第一反应都是呕吐

• 易经蒙卦变师卦，六爻学业方面怎么解

  唉，颇有些难度！ 水泽节卦世爻妻财应爻父母，世爻与应爻克合，就是说你本心并不愿这么辛苦的学习，却又不能不学，所以就有些应付了事，再加上你资质并不算好却不很努力不抓住纲领关键，效果当然差强人意了。 今年午火之年，克你的文星申金父母，再者你得卦之月寅月与你的文星冲克，造成其月破，其日卯日，也同样，这样学校也不是很有实力的，学习成绩也比不上外校的。 在即将迈入21世纪时联合国教科文组织负责人这样说：“21世纪的文盲不是说他不识字，而是没有掌握良好的学习方式方法。”，记住并弄懂这句话吧！今年你当是在高二高三吧，等等看吧，你如果能抓住秋季的机会，继续融会贯通并查漏补缺，猴年你就能上个不错的学校了。

• 易经一挂六爻到底代表什么意思，如果说

  　　一卦是代表你所问之人事物所具有的象征之意 初爻代表心动起始等象征意 二爻代表关节疏通等象征意 三爻代表事物接受等象征意 四爻代表与初爻相触动后的状态反映 五爻代表与二爻相交流后的阴阳反映 上爻代表与三爻相碰撞后的活动反映

• 向佛祖许愿，会实现吗？

  　　净空法师---求佛菩萨为什么不灵？“佛氏门中有求必应” 　　　　“佛氏门中有求必应”，你求不到是因为你有业障，你业障消除没有不感应。可是一定是如理如法的去求，你用贪、嗔、痴求，佛菩萨不会增长你的贪、嗔、痴。佛菩萨不会帮助你造恶业。你果然是行善，是为众生，佛菩萨感应道交。为自己不可能，绝对没有感应。为自己如果有感应那是邪魔，魔促成你的欲，魔帮助你做坏事。佛菩萨不会帮助人做坏事，只给你善缘不会给你恶缘。由此可知，凡是助长我们欲望，助长贪、嗔、痴，自己要有高度警觉——恶缘，不是善缘。 　　供佛，记住要用自己的财物。用别人的财物来修福——错了，自己一点都得不到。一定要用自己的，不能用别人的。有的人到佛菩萨面前大修供养，求发财，求升官。跟佛菩萨许愿：“我要是升了官，发了财，我再来还愿，再来给你大供养。”跟佛菩萨谈条件——贿赂，把佛菩萨当作贪官污吏。这种供养不但没有福，造无量无边的罪业。“你保佑我发财，我发一百万，我一定拿一万来供养你。”佛菩萨哪有那么傻，让你占九十九万的便宜，哪有这个道理？你把佛菩萨看作什么人？所以这样的供养就造无量无边的罪业。不要看到人来修供养——好事情，不见得是好事情。你要去打听打听他的动机是什么？你才晓得他是福还是祸。那个供养，又得不到升官，也发不了财，回过头来就怨恨佛菩萨，“这个佛菩萨不灵，我去供养，他没有保佑我发财……”，就怨恨，再毁谤三宝，那个罪业就越造越重。 　　有一位法师，这位法师现在也不在了，过世了。生前他常听我讲经，有一天他问我，他说：“净空法师，你常常讲‘佛氏门中有求必应’，我非常怀疑。”我说：“你为什么怀疑？”他说：“我向地藏菩萨求一个电冰箱，求了三年都没来。”这是台湾的德融法师。我就问他：“请问你那个道场住多少众？住多少人啊？”他说就他一个人。我就跟他讲，“没有必要啊！我是地藏菩萨也不给你。为什么？你一个人嘛，一个人没有需要啊，为大众，这个求是对的；为个人享受是错误的。” 　　你对这个修法有怀疑，不能够以真诚心去修，那感应就很难达到。如果你深信不疑，真诚恭敬心去修，一定有感应。世间一般人遇到灾难，纵然读到这个经，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨像，苦苦的哀求佛菩萨保佑他，也未必能济事，未必能够真的有效果，什么道理？没有做到至心。 　　现在有人求而不得感应，都是精诚不足。精是专，专一；诚是诚敬。还有一些人读了这个经，没有能够圆解，心量很窄小，只是在佛菩萨面前诚心诚意来求，处事待人接物就不诚实。能不能求到？求不到。诸位要晓得，一诚一切诚，它是性德，你这样才能消业障。在佛菩萨形象面前露一点诚心，离开佛菩萨形象，跟大众接触之下，恶念又起来，烦恼习气又现行，没有用处。 　　现在有许多人说，念《地藏经》，也依照《地藏经》里面所讲的去修行，但是得不到果报，于是谤佛、谤法，说《地藏经》不灵。他没有晓得，他自己错解如来真实义，不是经不灵。经上讲善男子善女人，你有没有达到“善”的标准，没有人想到。善的标准是什么？“净业三福”跟我们说得很清楚，世间善人的标准：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。”你做到了没有，你做到了，你是世间善人，佛法是建立在世善的基础上，你连这个标准都做不到，你学佛是佛门外的学佛，没有入门。

• 用易经六爻预测双色球怎样分六爻何为父母爻

  　　一种为生本宫者为父母爻一种为生世爻者为父母爻

• 闲来无事，得易经第二十一卦，变爻为第六爻。希望高手解答。

  　　火雷噬嗑（饥人迂食）中平 　　象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又 迂食。过口充饥心欢喜，忧愁从此渐渐移。 　　诗曰：饥人迂食喜重来，凡事称意爽人怀。疾病口舌消除散，生意合伙大发财。 　　断曰：见官有里，出门见喜 ，婚姻有成，诸事如意。 　　占些卦者事有凑巧之兆。昔日子华出使于齐，其 母曾占此卦， 　　果有冉子为其母请粟，每月五斗，应此饥人迂食之卦象。 　　山雷颐（谓水访贤）上吉 　　象曰：太公独钩谓水河，手执系杆忧愁多。时来迂着文王访，自此永不受 折磨。姜太公不得地，谓水钩鱼，文王来访，车载而归，封为尚父，占者否极泰来之。 　　诗曰：文王访 贤在谓河，谋望求财皆遂心。交易出行皆如意，疾病口舌可离身。 　　昔日孔明居卧龙岗占此卦象，后桃园三兄弟三叩茅虑请出封为军师，兴刘灭曹，应此卦象。 　　断曰：谓水请贤，大吉之相，占着此卦，好大运气。 　　可惜这个卦象了！

• 请帮忙看六爻 计划实现后 是否能如预期般理想

  　　1.世爻月破动化回头克，并且世爻入变爻墓。说明这个事情成的可能性不大，并且有凶险。 　　2.世爻官鬼临玄武，说明这个机会有些不光彩的地方 　　3.世爻官鬼被子孙爻克，说明这件事最后最你名声不利 　　4.月令巳火为兄弟，说明这个事情同时也会受到朋友兄弟的阻碍 　　5.变爻为辰，说明最快的话年内就会失败，慢的话明年农历三月。 　　6.世爻官鬼入墓，也说明如果这个计划有违法的地方，那么最后有可能进监狱。 　　总述：这个卦是个六破卦，你那个计划是成不了了。

• 什么叫易经

  　　《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为「五经」之首；上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物。 　　《易经》最初用於占卜，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面。自从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方。 　　《易》原有三种版本：《连山》、《归藏》和《周易》[1]，但《连山》和《归藏》已经失传，於是一般所称《易经》即指《周易》。 　　《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由於随时代演变，《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂，为了注解《周易》，春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉、〈象上传〉（大象）、〈象下传〉（小象）、〈系辞上传〉、〈系辞下传〉、〈文言传〉、〈序卦传〉、〈说卦传〉、〈杂卦传〉等著作，统称《十翼》，後世又称为《易传》。广义的《易经》包括《易传》在内。 　　　　《易经》或「周易」，在几种较早期的文献（例如《论语》、《庄子》、《左传》等）称为《易》。 　　　　「易」有几种解释： 　　必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指“从容之节”，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 　　日月为易，象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》 　　日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是「乾」的本义。 　　易是占卜之名。 　　变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的，思维反映存在，所以思维也应当是不断变化的，与时俱进的,即天人合一。 　　交易，亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。 　　『易』即是「道」，恒常的真理，即使事物随著时空变幻，恒常的道不变。 　　《系辞传》：「生生之谓易」。（生生不息，义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」，体会生命之美、日新又新。） 　　　　《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说，「经」是後来为了尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。 　　　　易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成，每一层称为「爻」（yao2）。每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为「阳爻」；或以两条断开的横线「--」代表阴，称为「阴爻」。从最底层数起，总共有六爻，而六爻以不同的阴、阳配搭，形成六十四种不同的组合。 　　六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭，形成多种不同的组合，称为卦。六爻由下而上解最下为：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」、在下方为之「下卦」或「内卦」。 　　每一卦代表一种状态或过程。 　　亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）、（坤）、（震）、（离）、（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的卦。 　　後人以「无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极（☯）代表一，传统的太极图代表了阴阳互补；一分为二，分开了阴和阳，即是两仪；二分为四，即是四象：太阳、少阳、少阴、太阴；四分为八，即是八卦；两个八卦相叠，即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示，占筮......余下全文>>