数字易经学
易经学,每个月15为什么不能动手术
易经学里根本没有这句话！现问你这句话源自何处要不真无法回答你
从易经学角度看男人易流泪好吗
男人是乾，是刚，是阳。流泪是坤，是柔，是阴。阴阳调和，体内纯净，不留污垢。因此也无可厚非。
易经学属于宗教类吗
你好。 【易经】应属于哲学类。
属牛的今天易出行吗
易出行，龙日冲狗！
易经术论
不知道您是不是要办个学术中心了？暂时还不明白您的想法和出这个题目的道理。 易经处处都是术（学术、数理、数字），暂以已所理解的试说一说。 《系辞》有言：“大衍之数五十、其用四十有九”及“极数之来之谓占”，有卦则有数，有数则有术，有术则有理，有理则有易。 易经八卦成列，象位于其中，重重叠叠，爻居其内。八卦有六十四卦，合卦动有三百八十四个爻，万物之象均与其内，“天有五行御五位”、“人有五脏化五气”，黄帝内经也道“天地之间、六合之内，其气有九窍、五脏、十二节皆通天气”，从义理、数理、五行生克和外应、爻动、卦象六个方面可确易理之理，应是术之理和数之理。 《梅化易数》中也多术理之理，如离、坎阴晦、坤乾相对，主互土睛、艮坤雾重、卯木生火、丁未四初。这些均是术数，也是卦理的必究。 若以术论，易处处为术、处处为理，此理非常理，当为数理之理，此理为常理，当是易理之理。 以哲学理念领先数理，再以数理理念辅以哲学，当是易经术论的根本。 不知可否？
张惠言的经学成就
张惠言作为经学家，其主要贡献是对《易》和《仪礼》的研究。他以惠栋的方法治《易》，立说专宗虞翻，参以郑玄、荀爽诸家之言。著《周易虞氏义》九卷，将虞翻对《易》的解说发挥尽致。张惠言对虞氏易学予以高度评价，谓“翻之言《易》，以阴阳消息、六爻发挥旁通升降上下归于乾元用九而天下治，依物取类，贯穿比附，始若琐碎，及其沈深解剥，离根散叶，畅茂条理，遂于大道”。而对后儒解《易》之学则多有批评，谓虞氏《易》学，“后儒罕能通之”，指出：“自魏王弼以虚空之言解《易》，唐立之学官，百汉世诸儒之说微，独资州李鼎祚作《周易集解》，颇采古《易》家言，而翻注为多。其后古书尽亡，而宋道士陈搏以意造为龙图，其图刘牧以为《易》之河图、洛书也。河南邵雍又为先天、后天之图，宋之说《易》者翕然宗之，以至于今，牢不可破，而《易》阴阳之大义盖尽晦矣”。（《周易虞氏义序》）张惠言认为古书亡而汉魏师说略可见者仅十余家，唯荀爽、郑玄、虞翻略有梗概可指说，而虞氏之说又较备，故“求七十子之微言、田、何、杨叔、丁将军之所传者”，必自虞氏之注。又著《消息》二卷、《虞氏易礼》二卷、《易候》一卷、《易言》二卷，于虞氏《易》成一家之言。还著有《周易郑氏义》三卷、《周易萄氏九家义》一卷、《周易郑荀义》三卷、《易义别录》十四卷、《易纬略义》三卷、《易图条辨》二卷，尽括汉《易》各家古义，以羽翼虞氏《易》。张惠言于《礼》主郑玄。著《仪礼图》六卷，谓治《仪礼》者当先明宫室，故兼采唐、宋、元及本朝诸儒之义，断以经注，首列官室图，而后依图此事。又详考吉凶冠服之制，为之图表。又著《读仪礼记》二卷，摘录《仪礼》章句，附以诸家特别是郑玄的注释。张惠言还研究过墨家教义，撰有《墨子经说解》二卷。他亦治《说文》，著《说文谐声谱》未竟。
今日易生男还是易生女
性行为次数越多越容易生女孩，越少越容易生男孩，因为寡欲多生男，多欲多生女。
为什么花心男人易破财
因为古话有句色字头上一把刀了
什么样的八字易流产，什么八字又易被剖腹产
女八字代羊刃有剖腹产的机遇。
关于梅花易术
你用的是梅花易数断卦.梅花易术主要采用相法，根据卦象和体用生克来断事. 你应该先断出体卦和用卦.一般有动爻的经卦为用.然后根据卦象和体用生克来断事.(每个经卦都有自己的五行) 看卦辞.爻辞,动爻的爻辞.来断卦. 答案补充 比如泽雷随卦它的变爻在第四爻（我有5、6年未研究了，如你确定是第四爻，你就对了）,就是上卦泽(兑)卦为动(用)卦,下卦雷(震)卦为体卦，兑为金，震为木，用克体。 如你测寻人，先看用体卦所在八宫的体用生克，用克体，可以理解你要寻的人在躲你;体克用，寻人渺茫;用生体，表示会自己回叮的；体生用，代表你要付出～～才能找到。你还要排出主卦的父母、官鬼、兄弟、子孙、妻财；在看动爻与静爻之间的生克；再看变卦与主卦的五行生克；再看变卦的动爻与静爻之间五行的生克，还要算出变卦中（水雷屯卦)的坎为6，震为4，两者相加为10，代表10时辰内，就是现在的20小时内，还要看你在哪一天测的卦，看那天的天干地支五行的对主卦的生克 互卦(风山渐卦)和变卦(水雷屯卦)判断它们的哪一爻为动爻,哪一爻为静爻，每卦的动爻、静 爻都是固定的，每一宫的第一卦到第八卦是有顺序的，第一卦是是初爻动、第二卦是二爻动、每一宫的都是从第一卦变出第二卦，由第二卦变出第三卦依此顺变出第八卦～～～ 要是100%准的话,那不就是神了...也有失策的呀.. 恩.懂了就好 呵呵 这个问题得自己去实践测一下 上卦为上衣 似乎不全 万一上衣还有内衣呢。那又怎么取用呢 如果测的时候只测外衣 我觉得体用就够了 答案补充 我觉得可以采用主卦为上衣 变卦为下衣 来试试
