学易经从哪入手

  • 为什么要学易经?怎么学易经?

      《易经》是一本最古老的书,被称为“群经之首”、“文化之源”。不过,现代人听到《易经》所想到的可能是:它可以用来算命吗?没错,《易经》确实敎人如何占卦,但是占卦不等于算命;并且,除了占卦之外,《易经》还谈做人处世的道理。   国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》,看到总共有六十四个卦图,这些卦图都是由下而上六条横线所组成的。横线分两种,一条不断的称为“阳爻”(),另一条断为两半的称为“阴爻”()。   阳爻代表主动力,阴爻代表受动力。有主动也有受动,两者配合才使变化一直持续下去。《易经》的“易”字,首先就指“变化”而言。西方人翻译《易经》,大都将它译为《变化之书》(TheBookofChanges)。任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的。“爻”这个字代表“效”,在仿效或描述变化时,阳与阴不可或缺。至于“卦”,则是指“挂”而言,有如挂在我们眼前的自然现象。当大自然出现变化时,人类要如何因应?要如何趋吉避凶?要如何修养自己以求安居乐业?这些都是《易经》所要答复的难题。   《易经》本身的材料很少,只有六十四个卦图,这代表六十四卦。每一卦有一句卦辞,说明此卦的占验(如元亨利贞,利涉大川等);并且,每一爻有一句爻辞,说明此爻的处境与后果(如潜龙勿用,亢龙有悔等)。因此,原始的《易经》包括:六十四卦,六十四句卦辞,以及三百八十四句爻辞。用今天的方式来印刷,大概只有二三十页。   然而,为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢?这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说。首先画出基本的八卦,再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏(在《系辞传》称为包牺氏)。到了姬昌(后称周文王),他被商纣王囚禁在羑里达七年之久,就在牢中写下卦辞与爻辞。也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公,或西周后期的某一位卜官。到了春秋时代末期的孔子(551-479B.C.),特别用心探讨了《易经》。   孔子说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”(《论语·述而》)司马迁《史记·孔子世家》也说:“孔子晚而喜《易》,序彖、系、象、说卦、文言。读《易》,韦编三绝。”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂,由此可见他用功之勤。孔子对《易经》的贡献,在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”,有如十篇辅助的说明,其内容为:《彖传》(解释卦辞),《象传》(解释卦象的称为《大象传》,解释爻辞的称为《小象传》)。这两部分都依《易经》分为上下(前三十卦为上经,后三十四卦为下经),如此就有了四篇。接着是《系辞传》,由于内容较长,也分上下。然后是《文言传》(只谈到乾坤二卦),《说卦传》(有如小字典,介绍基本八卦的各种象征),《序卦传》(解释六十四卦的排列顺序),以及《杂卦传》(扼要就卦名综述其旨,可视为附录)。   自汉代以来,学习《易经》的人是经传合并一起念,所以今日所谓的《易经》,包含《易传》在内。此外,还有“易学”一词,那就无所不包了,是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果,如天文、地理、医药、兵法、养生等。至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩。   简单说来,《易经》有两大系统:一为“义理”,要由观察自然现象的变化,体验出做人的道理,此时强调的是德行、能力与智慧。另一则为“象数”,要由卦象与数字的搭配,经由特定的运算程序,而得出某一疑难之事的解答。换言之,象数即指占卦而言,确实可以预测某一抉择的后果。但是,“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们:理性思维依然是人生的光明大道,学会《易经》不能靠神秘直觉,而是需要长期认真用功的。...余下全文>>

  • 我想学习<四书五经>应怎样入手?大学是不是应该最先学习?老子的道德经属于哪个范畴 学佛最先读什么好?易经

      1、建议您从《论语》入手:买“儿童读经教育”系列的大字注音版,直接阅读原文。在熟读原文基础上,再看注解,获益较大。接着,可以顺序读:《孟子》、〈大学〉、〈中庸〉、〈老子〉、〈庄子〉等。也是先看原文,再看注解。   2、老子〈道德经〉属于人生哲学的范畴。当然,也有人把它看作气功理论的著述。   3、〈易经〉属于原创性经典,不属于道家,也不属于儒家,而是儒家和道家共同的源头。但是,后来儒家为〈易经〉作传,所以后来也就把它归属为儒家经典。当然,也有学者把它归属为阴阳家的著作。

  • 学习易经要从哪里开始入手

      一背诵卦名,即八卦分宫次序歌;   二读南怀瑾的《易经杂说》,听曾仕强的《易经讲座》;   三背诵孔子的《十翼》,研读朱熹的《周易本义》;   四要定位方向,即理、象、数。   辩读音听《中国儿童经典导读系列》。

  • 易经风水学为什么孙子裴都得脑病呢

      得脑病的风水原因有三个,一,祖坟是坐乾或向乾的山向。二,立碑时的分金不对。三,祖坟的矅煞或形煞在西北。

  • 学易经给人算命会折寿吗

      我有点反感1楼2楼的言论,什么是科学?科学就是发现真相,不知道什么时候科学=唯物主义了。   西方很多科学家都是有神论者,但并不妨碍他们科学上取得成就,可能他们认为科学上的研究就是为了发现“神”制定的规则。   “迷信”不是指信鬼神,而是指盲目的相信,盲目的相信权威、盲目的相信唯物主义也是“迷信”,其实1949年以来,中国人已经迷信很长一段时间了,现在有些人还希望我们继续迷信。   其实不管信仰什么,只要我们保持清醒的头脑,就不是迷信,想学算命就学,怕折寿的话你不说就行了,如果“命”是可以算的,那你活多少岁是注定了的,何必在乎呢

  • 从学佛改造心性和改造风水环境OR八字改命入手可以么?具体措施请指点?

      可以改变,这种所谓的改变就是然我们感触到想要的东西。     首先,修行不是一个抽象的概念。很多人眼里所谓的修行仅仅是把心态放平稳,不问世间事,甚至某些举动被认为是和自己过不去。其实这是有误解的。修行其实应该有真正明确的目标。修行总要有目的。否则修行是没有意义的。我们平时听到的一种解释很好,修行是为了离苦得乐。     不往深了说,就简单的个人感触而言。我们的感觉上有欢喜的,有痛苦的。凭感官我们会有所倾向。比如我们在所谓的许愿时都是希望得到美满的结果。恐怕很少有人祈求糟糕。但是我们的生活并不是因为自己的好恶而呈现出来。否则的话人们心想事成,万事大吉,一切都不用担心了。     风水和八字都有其各自的科学规律,的确是有作用的,可以接触和学习。但是更重要的问题还在于自己的福分。否则的话八字相同的人都会有同样的命运了。如果单凭风水就能改变所有人的局面,那就会少很多穷人了。所以八字和风水都是有作用的,但根本作用还在于自己。     如果想通过学佛来改变命运影响命运是完全可以的。这里不说高深层次的道理,我们的理解能力也有限。因为我们的内心还有执著。我们还是希望有感官上的福,化解感官上的祸。也就是说我们还想要世间的幸福,还在意世间的美好。也就是说还是有好有恶,有喜欢的,又不喜欢的。所以就不可能用高深的大道理成果来自我强迫。那也是不诚实的。所以最基本一点就是要诚实,先对自己诚实。看看自己是个什么样子的人,如果自己还希望有充足的经济收入,希望自己有健康的身体,希望自己有良好的形象,希望能有美好的姻缘,希望能有如意的伴侣和子女等等等等这些世间的愿望,那么就承认自己是个凡人。承认自己当前是一个有血有肉的凡人,这没有什么不好,这是诚实的。而不是说明明自己心里很在意,却强迫自己不承认,表现出某些平静。这是不负责任的。     那么修行就是为了实现目标。是根据道理指导,指明了产生果的原理,从因下手,然后收获果。而不是不种庄稼只想收获,那太痛苦了。我想痛苦不在于苦苦的寻找,而是徒劳的寻找。     现就你后面的问题给出一些建议。之前也说过了,想通过学佛来影响命运是肯定的。改造心性至关重要。但是如何改造是关键,怎样学佛才有效。怎样能够影响到自己的心性。这是值得关注的。     首先,学佛要找到切入点,也就是要有明确的目的性。比如说想影响自己的命运走向朝着如意的方向运行,那么这就是一个目的。     有了目标和方向,推荐您的针对方法就是:“找导师,做功课,行善,改过。”     这里不大清楚您之前是否接触过佛教元素。如果没有正式步入修学,那么这里推荐您先接触《地藏菩萨本愿经》无论如何要读一读这部经。以地藏菩萨为导师来依托。了解老师的资历,由此时常祈祷老师加持自己。不用功,不努力是不行的。     《地藏菩萨本愿经》其中包含故事,理论讲说等等。对于学佛初期树立针对性目标是非常好的。可以先下载MP3读诵版本来试听,不要太长的,大概90多分钟的就很好。先听读感受一下,之后可以自己结缘一本印刷版,现代印刷版《地藏经》其中每个字都有拼音标注,可以保证读诵质量。初期读诵难免不通顺,不连贯。但只要读诵即便下来就自然会有提高。最好保持在完整读诵一遍《地藏经》在大概1个半小时,也就是90分钟左右的速度就很好了。     经文要一气读完,中间不被打断。所以最好就是经常有自己独处的时间,把电话一类的东西都关停,不受任何人打扰。专心一气呵成将经文读完,然后将功德做真诚的回向。修学改命,先要承认自己过去的过失和错误,努力真诚的忏悔,并且努力做到后不再造。希望自己的过失能够得到弥补。现代印刷版《地藏经》后面会附有一段白话的回向文,其中内容大致是愿意将自己修学的功德回向自己的一切怨亲债主,也就是自己累生累世所伤害的众生,愿意他们离苦得乐,自己真诚忏悔。那么这其中忏悔心,解怨释结心,利他心等等心念都已包含。这也是在努力的解决问题,祈求化解障碍。由此自己就会有基本的针对性,希望化解障碍,那么学佛就有了最基本的目标,把用功与解决实际问题相对应上。由此对于老师也就是地藏菩萨有了一定程度的了解,这有利于坚固对于菩萨的信心,时常祈求菩萨加持自己。那么之后自己的一切努力都可以依托菩萨加持。《地藏经》每读一遍都有功德,发心忏悔过失,然后作同样的回向。     对于地藏菩萨有了了解后,更简便的功课则可以持诵地藏菩萨的名号,这是最简单的。但建议一定要有读诵《地藏经》的经历,稳固信心。同样最好是能独处。平静专心的念诵地藏菩萨的名号。每天争取至少1000遍,然后同样做功德回向。回向非常重要。可以给自己定一个目标,比如向菩萨发心愿,忏悔过去的一切过失,希望自己的诸多障碍能够化解,或是有具体的愿求,由此愿念诵地藏菩萨名号10万遍回向给自己累生累世的一切怨亲债主,以及一切有缘的众生,愿他们离苦得乐。自己真诚忏悔往昔一切

  • 贸易经济专业就业前景怎么样 主要学什么

      贸易经济专业的核心课程主要有:产业经济、贸易经济、国际贸易理论与实务、消费经济、服务经济与服务贸易、贸易政策、市场管理、物流学、国际金融、货币银行学、财政学期货市场运作、电子商务与网络贸易等。就业方向贸易经济专业学生的就业方向:主要为机关和企事业单位,培养从事制定贸易政策、实施贸易管理和开展贸易实务、市场调研与开发、销售管理、现代物流管理等所需的人才贸易经济专业现在越来越像膏药,哪里都可以贴。可以去银行、贸易公司、会计师事务所、各大企业的营销等部门,政府机构(尤其是海关)等等,就业机会应该是所有专业中最多的了(尤其是和其他经济类专业相比)。但是读贸易经济专业,比较难学到非常专业的技能,锻炼得更多是综合素养。但也要看学校的,不同学校的排名不同,不同学校该专业的排名不同,名气还是有点影响的。现在这个专业的毕业生正真从事贸易的比例不高。大学里的课程有很大一部分都是基础课程,金融,会计,统计,真正涉及贸易的专业课程也就是贸易理论和实务。但个人认为所有的课程都能扩大你的知识面,或者锻炼你的思维能力,对你以后的工作还是会有帮助的。选择专业一方面为了兴趣,另一方面就是为了就是以后的就业。对于经济贸易这个专业来说,如果你立志要做一个外贸人,那这个专业就很对口,例如做代理进出口,银行内的国际结算人员。这些都是不涉及产品的行业,也就是服务类的行业。如果你想以后要做产品类的,那这个专业所学的东西可能只能起辅助作用,行业的专业背景才是主导。例如服装类的外贸,纺织业的专业背景远比贸易类的背景来的重要。当然,你也可以通过进一步的深造或者实践使自己既有行业背景,又有专业背景。这就是当下比较流行的复合型人才。1、贸易经济专业,可以报考海关、商检、外经贸、外事办等等相关政府机关的公务员招考,可以进相关经济类的行业,可以进外企。2、大学毕业生刚在银行一般都是首先从柜员做起。3、两个科本身没有大区别,都算经济管理范畴的,很多交汇点。比如都要求数学英语+西方经济学在我们学校 学国贸的也学过 证券投资 货币银行学 国际金融学 等等了,两者区别就是侧重点不同了。贸易专业课比如外贸函电 贸易实务,相对而言 货币银行学 证券投资等就是次重要的,理解了而且贸易相对要求你英语口语好,善于交流 。不注重研究,一般是本科毕业就去打拼,金融则注重数学,都是比较而言哈。 而且金融研究潜力比较大,适合考研究生

  • 易经教学 手把手教你学算卦260讲 易经应该怎么学

      《易经》是属于一个千古文化之谜,研究《易经》分成两个流派,一个是学者,倡导善易者不占;另一类是占卜者,利用人类对神妙文化的敬仰为人指点迷津、化解灾祸。两者都对《易经》的发展起到了促进作用。从《易经》的产生过程看,它来源于古代对历法、 战争、 农业、人性宏观微观历史现象等规律的社会实践的归纳与总结,揭示的是一个人在社会生活中所面临的各个阶段的表现形势和最佳处理方式,就像《元素周期表》一样汇集了成功必不可少的各个因素。 更像DNA谱系图一样精准无误。以前对《易经》的研究都是对六十四卦单独的讲解,缺乏整体观和系统性。现在已经有了帮助人更好掌握的学习《易经》的方法,将《易经》有序的进行排列,分成六大过程,并辅助以开山入门卦和收拾入门卦,展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程,将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点,让学习者融入主人公的角色中,伴随着个人事业的发展去掌握有关知识。同时结合西方的成功学、管理、金融投资、心理学等,并与《道德经》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《论语》 佛经 圣经相互参照解说,使学习者能够在知识和实践的海洋中轻松遨游。紫阳,我们结识一个月,你的进步一日千里,我从不居功,因为我只是一个引导者,就像雨涵 听梵音一样,我给你的是打渔的方法,所以,假如有一天,你说我什么什么,例如你会的不是我教的,我绝对承认,因为你之所以成为美玉的前提是你本身就是璞玉。所以不必心存感激,性起而来,兴尽而返,我们都惜缘即可,不存他念即可。即使我们分开,对你们来说现在学习《易经》已经不是太难的事情了。这次重新回炉,唯一需要你带上的还不是金钱,而是你那颗虔诚 仁爱的心,如果你确定你有,我的心门早已洞开,只是你进门之前,需要再一次扪心自问 如风如山可以引导我吗?我相信他吗?我的道德高线能否达到他对家人中间人性完美的苛求。紫阳,只要你有一点疑问,疑则别参。君子之过如日食,过则人皆见之,及其更也,人皆仰之。共勉!!!

  • 我想学风水学,但不知道从哪里入手,请大师们指点

      学习风水需要有一点中国传统术数的基础比如说 八卦 需要看一下。先天八卦后天八卦 八卦九宫 八卦八节 等 都是必须了解的知识。 五行基础需要了解一下 天干地支 五行属性相生相克 也要了解一下。 当你了解了这些之后。便可以入手学习风水了。   入手基础 可以看《阳宅三要》 《八宅风水》《葬书》深入一点 可以看一看《玄空飞星风水》《摇鞭断卦风水》《点穴撼龙经》等。 一步步深入了解 总有入门的一天。 当入门以后 需要积累经验多看多验证。最好有一个专业的师父 给你指导 和判断。 不然 空学一身理论并不能用于时间不免遗憾。 希望对你有帮助。

  • 大学有学易经吗

      学的。就是选修课学。大学里 把易经归于 国学一类。你学修国学 就能学到易经了。   不过大学里讲的易经很有限,只是简单的讲讲。估计老师也没多高的水平。   连孔子都说易经是 玩味而有所得。何况这些老师   我在大学里就学过。很基本的,老师讲的那些 你自己看书都OK