怎样用易经推命
怎样读易经，希望学有所用，要怎样用？
不是读而是觉~~~ 次世界大战不过打了十年，而在本世纪巴以冲突就打 了50年，什么样的民族能承受这样的苦难？可上帝和真主 都没能拯救他们，世界上再没有什么地方能像这里让人明白 这个真理真相。 68、你的知道是自觉，现在是让你觉他。知道这个道理的人 很多，但多是呈道理和知识存在，不是自觉。道理和知识是 没用的，只是有用的一个条件，用才有用。让你觉他什么？ 觉他的无明，觉他的道理和知识的没用 69、觉他，是有可能更好的谋生，没有谁可以普度众生。很 多东西不必当下明白，信息储备也只是有用的一个条件。 70、不是我希望你成为哪种人，而是你本该成为哪种人。 71、不思不议了。不可思议一词不是众生道里的对神秘事物 的描述，而是如是、本来、就是如此，容不得你思议。也是 一种告戒、提示，是告诉你不可以思议，由不得你思议。从 数学逻辑上说，一加一等于二，容得了你思议吗？不容，这 就告诉你了，一加一等于二是规律，规律不以人的意志为转 移，你只能认识、遵循，不可思议。 72、不是说谁本该成为哪种人是规律，而是说谁本该成为哪 种人是条件的可能，因果不虚，因果是规、是律，不可思议。
怎样用易经去算命?
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怎样用易经起名
您好！ 阳历3月5日11:25出抚的李姓男孩儿，取名有以下这些参考名，还都不错，请您择优选定：（现在起名不管五行了，主要是朗朗上口，有意义才行！） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德) 祝你们心想事成，小朋友茁壮成长！！
易经为什么能够预测人的命理
易经为什么能够预测人的命运和生死寿夭，贫贱富贵，吉凶祸福呢？其实就是利用易经里的阴阳八卦原理，掌握五行的旺相休囚死，结合事物的发展规律，使之旺之不极，衰之不绝，万物才能生生不息，自然界才能风调雨顺，人畜才能随着四时的季节变换敷衍后代男耕女织。易经告诉了人类的生存之道，无论做什么都要与时俱进，适可而止，旺者泄之、制之、克之，衰者生之、补之、迎之，保持中庸之道，方可趋吉避凶，衣食无忧，乐之有余，百害无侵。人类为什么逃脱不了这么多的灾难和病痛，归根结底就是一个“贪”字。“贪”字过了头就会惹来灾难和病痛，如果人的“贪心”不除，就是易经上说的违反了阴阳之法，失去了平衡的关系，就会导致某一五行产生物极必反的结果。 比如说，人，若过于贪“官”，就会巴结上机，拍马溜须，讨好上司，因为在易经里把五行配六亲就表明的很形象了，只有财才能生官，所以想当大官就必须要有钱财去生，而财又从哪里来呢？在易经里说的财要靠子孙来生，那么子孙又是谁呢？在官而言子孙就是我们的老百姓，而官是生印的，印又代表着权利，文书，印又是克制子孙的五行，所以当官的想要钱就必须要，先巧立名目，苛捐杂税，就什么文件都会下发强制老百姓（子孙）要钱，所以就会损害老百姓的利益，形成恶性循环，官是升上去了，可触怒了老百姓（子孙）。在易经里能克制官的就叫子孙，官大又克身（自己）这形成了官逼民反，古语说的“民不举官不纠”就是这个道理，所以说，贪官必贪财，贪财必损印（权利），是必要闹出官灾的灾难。如果我们夏天过于贪凉，就会使人们的经络受到损害，人们只知道一到冬天就说这里疼痛，那里疼痛，凡是筋骨疼痛都是夏天“贪凉”造成的，绝对不会是冬天里得的毛病。而冬天过于贪暖就会感冒受凉，一受凉就会发烧，这就是中医学上说的寒及生热，热及生寒，旺及必衰的道理，宇宙的万物都是这个规律。太旺了就会往相反的方向发展，一种物种灭亡了就会跟着数种物种相继的消失。所以我们人类也是如此，无论做什么都要留点余地，我在一篇文章上写道“天道忌满，人道忌全”说的就是这个道理，呵呵呵，可惜，我把人从出生都快写到死了，个别人还自认为是在研究易经的都还没有看个明白，悟出个道理来，还来给我摆什么大道理，只怕我把大道理写出来一些自认为研究易经的连见都没有见过呢！ 理解了易经，就容易了解了万物的生存之道，也就好掌握人生的吉、凶、成、败和生、老、命、死，苦的循环轨迹了。万变不离其宗，只要掌握了易经的原理和阴阳互动的规律，明白了天、地、人、物的互用关系就能知道事态的发展和变化，人的吉凶祸福就不难判断了。难的不会，会的不难，人们往往会认为易经很难，很复杂，其实只是人们没有弄通其理，未知其意。我在前面的文章就说了，易经的知识其实就在我们的身边，在我们的生活里。我们都知道“抽丝剥茧”的道理，只要找出了头续，循序渐进的由浅入深，还得要有锲而不舍的精神，才能达到了解、知道、学会易经。我们都会在易经的书里看到，真的在说，假的也在说——“善易者不占”这句话。其实说都会说，写也都会写，能有这个境界的又有几个呢？我在文章里还写了这么的一句话：“万般神通皆小术，惟有空空是大道”,说的就是“善易者不占”，易经的最高境界并不需要起卦、排八字，表面上什么方法都没有，没有任何的形式，就能知道人的吉凶祸福，这就是“善易者不占”。如果能达到这个境界的，就必须要修炼成天人合一，通天地契鬼神之能。那么能通天地契鬼神，就是借助外来的信息传导给自己才能达到。那么又怎么才能做到与天地鬼神相通呢？就是我说的必须要有：缘，德，悟，善，勤这五个条件。无缘，则天地鬼神不通；无德，则六根不净；无悟，则不知其意；......余下全文>>
杨岁叶五行八字推命
姓名「杨岁叶」的基本信息 杨 13划(木) 岁 13划(金) 叶 15划(土) 得分:67 (半吉) 天格:14分(火)人格:26分(土)地格:28分(金)外格:16分(土)总格:41分(木) 「杨岁叶」的“三才”解析 （火土金）暗示健康、生活是否顺利为： 得父母余德，或长辈的引进而成功发展，惟因具有消极倾向，易生心身过劳、病患。（凶） 1、总论：虽有成功发展的配置，但不知何故，总是无法如愿，财运难得，纵有也难保，做事有眼高手低之感，消极又无力之倾向，天运五行属火时，中年前后可成功一时。 2、性格：为人虽诚实守信，但意志消极，缺乏果断力，做事较固执，容易遭受挫折，不是创业的人才，中年后有色情之灾。 3、意志：意志坚定，虽得不到天时地利但得人和，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之现象。 4、事业：如有小成功应该满足，计划之事都在五里雾中，创业难成功，应避免精神及财务损失。 5、家庭：起初有圆满之象，中年后恐有婚姻危机，子女反感之灵意。 6、婚姻：男娶勤俭之妻，中年后恐有夫妻反目之嫌；女嫁温厚才干之夫，婚后大致圆满。
@易经风水刘大师：指纹有几个斗是富贵命
民间有个顺口溜，一抖穷，二斗富，三斗四抖买豆腐，
怎样用“三方四正”看懂紫微命盘
三方四正，首先要搞清楚你命宫主星的含义其次搞清楚迁移宫主星含义同时搞清楚官禄、财帛两宫主星含义基本就是一个人大致状况了从三合发基础来说，就是如此了
今天，一个推易经的大师说我爸爸今年一定要注意身体，说今年身体上会出问题，所以哪怕一个小感冒都要注意
从三方面化解：早晚三炷香，或去寺庙烧香祈福，以安心；晨起锻炼，可在家锻炼，买个跑步机也不贵，饮食合理平衡，适当补充营养，可选择安利等有质量保证的保健品，保身心健康；做公益慈善，积修福分！
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》，分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》，并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六四有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。 [
八字命理的推命
1988-1-17 ，农历冬月廿八，八字：丁卯 癸丑 辛未 己丑，年命纳音炉中火，五行四土一金一水一木一火，五行不缺，同类土金五，异类水木火三。日主五行辛金，论命以辛金为中心。 日主辛金生于丑月，得月令之生，命局印旺，身强。丑中本气己土时干透出，入正格偏印格。 身强喜克泄耗，丁卯癸财杀食俱全，格局不错。 食神癸水丑月不弱，泄日主之旺气，可为一用。但丑月土冻金寒，调候为先。丁火偏财暖身，得坐下卯木之生，惜木火丑月休囚，又癸丁紧贴相战而癸胜丁败，两用相战为用神不得力。但只要行运进入木搐之地，日主会有一番成就。此命喜木火，忌土金水。 当年小寒在1月6日午时，与日主生时相差10天7个时辰，换算为3年4个月70天。 起运：1987.11.28+3.4.70=1990.15.98=1990.18.8=1991.6.8，即1991年六月初八。 大运：91年伤官壬子，01年比肩辛亥，11年劫财庚戌，21偏印己酉，31年正印戊申，日主行运一路金水，为行运相悖。 个人观点，仅供参考。
