易经小畜
求帮忙解《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上干下
今天恰逢看见也是有缘，随便说说吧。测生意气运，以此四爻未土为用神，财爻旺相又得月建生扶，又临日辰，可见你财运会非常的旺相又观其财源子爻巳火旺相，临月建，子爻生助财爻，是为财源亨通之象，所以由此而看此店可开，且此店气运悠长亨通，非常的好，又财爻持财库在辰，主必聚有大财！但是，从卦中看来 你遇到了非常大的困难兄爻动化父爻子水回头生，克制于你的财爻，且变卦逢游魂之卦，主你受此忧郁而愁闷，因此而精神不佳！兄爻主竞争者，且临玄武，玄武有偷偷摸摸，暗味，阴私之意，可见你的阻力来源于你的竞争者且他暗地里对你生意不利，以致你精神状态不好！对此忧愁，应该是在三，四天前左右吧，但是不要灰心，爻对自己有信心，我观其卦象：兄爻虽动化而克你之财，但究其根本兄爻休囚无气，不得日，月生助，主你的阻难不会长久，一旦你克服此难必得大财大利，财运也将长此亨通悠长，但是你卦象财源子爻巳火、持财库者辰土都已旬空，故《断易天机》有言：“旺相空亡过一旬”一说，因此，只要你过了 此旬方是得财之日，即到甲辰旬时必是你得财聚财之时，即甲辰日（公历6月7号起）方是其财始发之日！
求帮忙解《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
今天恰逢看见也是有缘，随便说说吧。测生意气运，以此四爻未土为用神，财爻旺相又得月建生扶，又临日辰，可见你财运会非常的旺相又观其财源子爻巳火旺相，临月建，子爻生助财爻，是为财源亨通之象，所以由此而看此店可开，且此店气运悠长亨通，非常的好，又财爻持财库在辰，主必聚有大财！但是，从卦中看来 你遇到了非常大的困难兄爻动化父爻子水回头生，克制于你的财爻，且变卦逢游魂之卦，主你受此忧郁而愁闷，因此而精神不佳！兄爻主竞争者，且临玄武，玄武有偷偷摸摸，暗味，阴私之意，可见你的阻力来源于你的竞争者且他暗地里对你生意不利，以致你精神状态不好！对此忧愁，应该是在三，四天前左右吧，但是不要灰心，爻对自己有信心，我观其卦象：兄爻虽动化而克你之财，但究其根本兄爻休囚无气，不得日，月生助，主你的阻难不会长久，一旦你克服此难必得大财大利，财运也将长此亨通悠长，但是你卦象财源子爻巳火、持财库者辰土都已旬空，故《断易天机》有言：“旺相空亡过一旬”一说，因此，只要你过了 此旬方是得财之日，即到甲辰旬时必是你得财聚财之时，即甲辰日（公历6月7号起）方是其财始发之日！
懂易经的来看一下，本卦大畜，变卦小畜，互卦归妹，凌晨2点07电脑排盘起卦，问感情
干支：甲午年 壬申月 癸亥日 癸丑时 (子丑) 大畜卦 归妹卦 小畜卦 萃 卦 无妄卦 ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ 用 ▆ ▆ ☉ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆ ▆ 体 ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ [本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦] 看来希望不大，是否应该坚持由你自己决定。
大畜变小畜六爻测结果
官持世，元神独发动来生之，但是官休囚，元神妻财被日月克伤又动而化绝，完全没有生官的力量，父母又入墓于日月，婚姻不久之意。应爻妻财可理解为另一个女人，动化父母生世之上官，她想跟你老公结婚。变卦小蓄也有不长久的意思。水平有限解错勿怪。
傅佩荣解读易经.pdf为什么容量这么小
突然站起来，手起刀落
占的是风天小畜卦，现在工作不顺利，初衷也不是这个工作，现在做销售，初衷是会计。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。运势：有蓄聚、阻止之意。 一阴畜五阳，虽有云雨而不下，雨之不下，大地不能得到滋润，故此运势有反覆、有口舌、又难以急调，诸事宜忍耐，等待时机。相信什么命运的不如靠自己!
大畜卦的原文及注释
大畜卦经文：大畜：利贞。不家食、吉。利涉大川。注释：大畜：卦名。畜有畜养、积聚之义。大畜即大的蓄积。不家食：不在家吃饭，而是食禄于朝。故《彖传》曰：“‘不家食吉’，养贤也”。朱熹《周易本义》曰：“大”，阳也。以艮畜乾，又畜大者也。又以内乾刚健，外艮笃实辉光，是以能“日新其德”，而为畜之大也。以卦变言，此卦自需来，九自五而上。以卦体言，六五尊而尚之。以卦德言，又能止健，皆非大正不能，故其占为“利贞”，而“不家食吉”也。又六五下应于乾，为应乎天，故其占又为“利涉大川”也。“不家食”，谓食禄于朝，不食于家也。初九：有厉，利已。注释：有厉，利已：有危厉，宜停止。厉，危厉。已，停止。朱熹《周易本义》曰：乾之三阳，为艮所止，故内外之卦各取其义。初九为六四所止，故其占往则有危，而利于止也。九二：舆说輹。注释：舆说輹：车子与车轴分离。说，即脱。朱熹《周易本义》曰：九二亦为六五所畜，以其处中，故能自止而不进，有此象也。九三：良马逐，利艰贞，日闲舆卫，利有攸往。注释：良马逐，利艰贞：良马驰逐，宜艰难中守正。逐，追。贞，正。日闲舆卫：每日练习用车马防卫。日，《周易正义》及帛《易》作“曰”。闲，练习。朱熹《周易本义》曰：三以阳居健极，上以阳居畜极，极而通之时也。又皆阳爻，故不相畜而俱进，有“良马逐”之象焉。然过刚锐进，故其占必戒以“坚贞”。“闲”习，乃利于有往也。六四：童牛之牿，元吉。注释： 童牛之牿：童牛角上著以横木（使它无法顶人）。童牛，小牛。牿（gù），牛角上横木。古人驯牛在牛角上系的横木，使其无法顶人。帛《易》作“鞫”；九家易作“告”，鞫、告、牿、梏皆以同音通假。朱熹《周易本义》曰：“童”者，未角之称。“牿”，施横木与牛角，以防其触，《诗》所谓“福衡”者也。止之于未角之时，为力则易，大善之吉也，故其象占如此。六五：豶豕之牙，吉。注释：豶豕之牙：以木桩将小猪拴起来以防跑掉。豶（fén），即$，小猪仔。“牙”为拴猪仔的本桩。另一稻“豶”为阉割小猪，此句之意为阉割小牡猪的生殖器，则牙齿虽存而不再伤人。但由经文六四爻“童牛之牿”考之，似以前说为妥。朱熹《周易本义》曰：阳以进而止之，不若初之易矣。然以柔居中，而当尊位，是以得起机会而可制，故其象如此。上九：何天之衢，亨。注释：何天之衢：意谓肩负天之通途。衢，四通八达之路。何，荷。朱熹《周易本义》曰：何天之衢，言何其通达之甚也？畜极而通，阔达无
风天小畜卦 5动爻 成了山天大畜卦 求解
《易经》不是但用来算命的，要理解《易经》给我们什么样的启示。《易经》可以追溯到《周易》 把《周易》和《易经》合起来理解，我们能得到《周易经》“周”为宇宙起源的永恒不变的，没有开始也没有结束。“易”为宇宙的变化本质，有正反。“经”为永不循环且有规律的过程。 这样我们就可以导出《有无辨证法》 无----有（正反）----无——无限循环且有差异。这是三生万物的本质。 我们人生也是从 始-----生----死——无限循环且有差异。（可以说人是二死一生现象，现在有几个人知道呢？） 时间是记录事物的发展过程的，我们感觉的所有事物都是这个规律，它也是时间的本质。 人世间就是这样，越大的事物惯性就越大，越不容易改变，越小的事物惯性越小就越容易改变， 易经是让我们从客观的思维方式来诠释主观事物的规律。 一切事物的无限种结果在未来的宇宙时间唯点上都已经确定了，就看你我的选择。 易经是让我们有把握事物发展规律的智慧，而不是让我们听天由命。 做不到完人但是要有完人的思维。 人类生命必然要经过物质生命的进化过程，而生命认识事物的能力却是出于人的感知----也就是灵魂，灵魂是处于0状态的，正因为灵魂的0状态我们才可以感知世界的正反存在。
六爻占卜，帮解卦 否卦和风天小畜
面试能否通过？ 未月 癸未日 (旬空:申酉) 巽－山雷颐(游魂) 巽－风雷益 六神 伏 爻 本 卦 变 卦 白虎 ▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅ 兄弟卯木 应螣蛇 子孙巳火 ▅ ▅ 父母子水 ×→ ▅▅▅ 子孙巳火 勾陈 ▅ ▅ 妻财戌土 世 ▅ ▅ 妻财未土 朱雀 官鬼酉金 ▅ ▅ 妻财辰土 ▅ ▅ 妻财辰土 世 青龙 ▅ ▅ 兄弟寅木 ▅ ▅ 兄弟寅木 玄武 ▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅ 父母子水 父母子水化绝，恐怕结果不能如愿。
为什么叫易经
易，甲骨文是左边三点，中间一条弧线，右是半个圆圈。其意为星星、地平线和太阳。取象为昼夜交替，表示阴阳。《周易乾凿度》讲，易有三义，不易、简易、变易。万事万物都是由阴、阳两个方面构成，这一点是不变的，称为不易。无论多么复杂的事情，只要使其达到阴阳的平衡，就会和谐永存，谓之简易。事物的发生、发展、变化，都是阴阳相摩、相推的结果，称之为变易。 仔细读一遍《系辞传》就知道了。
