如何查字的五行
查字的五行属性，查的五行属什么，笔画数多少，繁体字怎么写
查 五行：木 繁体字：查 简体笔画：9画 康熙笔画：9画
康熙字典在线查字五行属木得字有哪些
五行属木的字 竹： 一生秀气伶俐，多才巧智，成功昌隆，晚年子孙旺盛之字。 宜：意为适合、适当。 欣：意为快乐、生机旺盛。清雅伶俐，多才巧智， 晚年昌隆。 林：意为成片的树木。 清雅多才，肯作肯劳，重住义，晚年成功昌隆。 杰：意为超群的、与众不同的、高出蔽的才能出众的。智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，英雄格，晚年成功昌隆。 松：意为像松树一样坚毅高尚。 。精明公正，智勇双全，一生清雅荣贵，成功昌隆。 柏：柏树，柏林。清雅荣贵，多才温和，中年成功昌隆，英俊幸福。 芝：意为种香草。 温和贤淑，多才多能，中年成功昌隆，环境良好。 芳：意为香、美好。 英敏雅气，多才温和，出外吉样，荣贵隆昌，环境良好。 健：意为健康、矫健、豪迈。智勇双全，操守廉正，中年成功昌隆，清雅荣贵，出外吉样，官旺之字。 彬：指文雅。清雅荣贵，多才能，智勇双全，有官格之字。 莎：常用于人名地名。 温和伶俐，勤俭多才，中年吉祥，晚年成功昌隆。 祺：意为吉样，福气。 枢：意为关键。清雅荣贵，多才，福禄双收，成功昌隆。 蓉：意为芙蓉，像荷花一样清香纯洁。 温和，忠厚、福禄双收，一生多才巧智，中年成功昌隆， 桦：意为乔木。 温和贤能，多才忠厚，中年吉祥，晚年隆昌。 蔚：意为草木旺盛、有文采。清雅荣贵，官运旺，成功昌隆。 蔓：意为蔓草。秀气温和，多才贤淑，中年吉样，晚年昌隆。 薇：意为多生草本植物。 清雅多才，秀气伶俐，出外吉样，中年成功昌隆。 蕾：意为含苞未放的花。 权：意为有地位，有利的形势。 琪：意为美玉、珍异。智勇双全，清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，清秀之字。 琳：意为美玉。学识丰富，温和贤能，官运旺。 贤：意为有德有才的人。多才巧智，中年平凡，晚年昌隆，名利双收。 谨：意为美玉。 智勇双全，多才巧智，中年成功昌隆，学识渊博。 琼：意为美玉、精美。秀气贤能，中年成功昌隆。 乾：意为天。清雅荣贵，长寿多才，中年吉祥，晚年成功昌隆。 莹：意为聪明伶俐，才能出众。名利双收，智勇双全，中年成功昌隆，出国之字。 久：出国之字。一生清雅荣贵，中年成功昌隆，福寿之字。 旭：意为初升的太阳。姓名学解释：幼年辛苦，出外吉样，中年奔波，晚年昌隆，子孙昌盛。 昂：意为气度不凡、高涨。子孙兴旺，清雅荣贵，中年成功昌隆，出国之格。 娟：意为美好、秀丽。 期：意为希望、盼望。英敏多才，上下和睦，清雅，贤良，中年吉样，晚年成功昌隆。 景：意为崇尚、景观、尊敬、佩服。多才巧智，精明公正，中年成功昌隆，环境良好。 皓：意为明亮、洁白。 智勇双全，清雅荣贵，官运旺，成功昌隆。 联：意为联合。节业如意，成功昌隆，环境良好，官或财旺，荣贵之字。 莺：指声调优美、婉转。 秀气伶俐，多才贤淑，出外吉样， 晚年昌隆。 颢：指白色。 玉：是比喻洁白、美丽。 吉：意为吉祥、吉庆。 不吉之字，忧心劳神，或牢狱之灾，有爱情厄，晚年昌隆。 国：意为国家、封地、京城。 多才巧智，清雅伶俐，教育界吉，成功昌隆，官旺之字。 凯：寓意胜利，成功。 性刚，智勇双全，出外吉样，中年成功昌隆，环境良好，多才之字。 嘉：意为出色、美好、喜庆、赞美；...余下全文>>
康熙字典线上查字22画五行字型有哪些字义
太多了，是（金木水火土）哪一种呢？ 还是自己找更好
查字梓是什么意思？
梓[zǐ]⑴. 梓树，落叶乔木，开浅黄色花，木材可供建筑及制造器物用。⑵. 雕版，把木头刻成印书的版：锌[xīn]一种金属元素, 符号Zn, 旧称“亚铅”, 蓝白色, 质脆。 可制锌版, 涂在铁上可防生锈。 氧化锌(俗叫“锌白”)是一种重要的白色颜料。望采纳。。
五行的问题
◆ 八字命理分析： 出生年月日时：(阳历)1990年 8月 21日 子时（23点- 1点） 星座：狮子座 (农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时（23点- 1点） 八字： 庚午 甲申 戊午 壬子 阳阳 阳阳 阳阳 阳阳 金火 木金 土火 水水 八字五格分布： 金2/木1/水2/火2/土1 日主天干为土（戊、戊），生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 官印相生,贵格。 与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。早婚不宜 戊生申月用食神，有财有杀以贵论，运行火地运通达，水地运到反不美。 ◆ 称骨论命： 命重：四两四钱 注曰：命中由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧 评述：此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳，贵人敬，与人做事反义为机，六亲冰碳，初限行美不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交来相看来为暖律东产遇佳音，关泪可通花甲一二，征然大风天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。 ◆ 三命通会： 戊日壬子时生，妻财健旺，戊以壬为妻财，子上壬水旺盛，而戊土无气，如果生于辰戌丑未月，且不被化掉，应当有财。如果戊与癸化火，却又遇到水旺之乡，这样，火光就难以显耀，主人做事无成，华而不实，而且应当心眼睛患病。如果能得月令而旺盛的，贵显。 戊午日壬子时生，时日相冲，伤妻害子。年月支是巳午，官至御史；是寅卯亥，官至六卿。生于申月，且行木火运，被封为侯伯。此命忌讳：丙午月，自身有残疾；癸
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燊燊 拼音： shēn, 笔划：16 部首：火 部首笔划：4 解释1： 燊 shēn 旺盛。 笔画数：16； 部首：火； 笔顺编号：4334433443341234 解释2： 燊 shēn 【形】 炽盛〖flaming〗 燊,盛貌。从燊,在木上。会意。——《说文》 燊,炽也。——《广韵》 在名字中经常出现！ 燊 shēn 兴盛的样子。（自《新华词典》商务印书馆 2001年修订版） “燊”是一个很古老的汉字。东汉许慎的《说文解字》，“焱”部有这个字。“燊，SHEN，盛貌从焱在木上。读若《诗》：莘莘征夫，每怀靡及。”“焱，YAN，火华也。从三火。”又“晶”字下注曰：“凡言物盛，皆三其文。”也就是说由三个独体字合成一个字往往表示“物之盛”，比如“磊”从三石，意为“众石”；“品”从三口，训为“众庶”；另外还有我们常见的“森，淼，犇”等等。《说文》的“读若”往往表示通假，也就是说“燊”与“莘”通假。《诗经》上的“莘莘”就是“燊燊”，意思是“众多”。“莘莘征夫”就是“燊燊征夫”；我们常说的“莘莘学子”就是“燊燊学子”。因为“燊”是“莘”的通假字而又不常用，故一些词典不收。但是查一下《古汉语词典》或《说文》即可。 香港人-----何鸿燊 黄锦燊 成泰燊 潘燊昌 张燊悦
五行人格的五行病症
木：病症:病发惊骇，部位:颈项，怒伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸隔不舒，耳鸣牙痛，中风等病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生。火：病症:病在五藏，部位:胸胁，恨伤心，心热心跳，失眠颠狂，暗哑疔疮病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生。土：病症:病在舌本，部位:脊，怨伤脾，膨闷胀饱，腹痛吐泻，虚弱气短，面黄懒惰病发季节：能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。金：病症:病在背，部位:肩背，恼伤肺，气喘咳嗽，肺病咯血，各种肮经疾病病发季节:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。水：病症:病在溪，部位:腰股，烦伤肾，腰腿酸痛，遗精淋症，虚痿肾亏，疝气淤结等病发季节:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。
康熙字典笔画查字
现在新版的《康熙字典》前面都加了很多“查字法”的索引（如拼音检字，四角号码检字等），用起来很方便。如果你是“查”的“古代版本”的《康熙字典》那就只有“部首检字”。其实这用起来也并不复杂，《康熙字典》按“十二地支”分为十二集，即子集、丑集、寅集、卯集、辰集、巳集、午集、未集、申集、酉集、戌集、亥集，每集又分上、中、下三卷，每个部首都对应着某集某卷，而《康熙字典》共分214个部首，每集每卷中都包括一至若干个部首（这在字典前面都是有“索引”的）。 过去流行着一首按部首字的笔画多少来判断它们分属“地支”十二集的口诀，现在我稍加修改介绍如下：一二子中三丑寅，四卯辰已五午寻，六在未申七在酉，八九戌集余亥存。即：部首是一画或二画的都在子集中，是三画的在丑集或寅集中，依次类推。
五行学说
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土五种物质及其运动变化。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种古老的普通系统论
五行缺和五行喜有什么区别？还有五行忌
五行喜忌 风水学的术语，就说说，五行。金木水火土对当事者的好处与坏处。 比如你搬进了新家，你属火，房子属木，那自然五行就是喜，但若房子属水，那就是克制你，就是禁忌 民间风水学，都是以无形八卦衍生出的阴阳家学派，虽然科学依据，在中国广州一带，较为盛行。 现在在许多民间日历中仍旧能看到许多五行喜忌的描述，比如某某日，属哪一行，宜做什么，忌做什么等等。这也是由易经中的五行八卦所推算出的结论，当然其具有一定的封建迷信色彩，但是，作为中国古代传下来的一门学问，还是能反应出当时人文的一些特色传统
